上海市中考作文查重【一】
在看这本书时我几度怀疑这到底是不是一本纪实小说，作者的人格分裂成24份，每个人格有各自的性格年龄甚至性别，有时会时不时浮上来说上几句话，或者二话不说直接陷入发疯，在外人看来此时的作者完全是另一个人，有时是小孩，有时是老人，有时是男人，有时又是女人。对于作者这是一场史无前例惨绝人寰的痛苦路程，有时他发现身上的伤痕，但毫不知是怎么造成的，有时他在镜子面前说出莫名其妙的话，嘴里吐出的是似乎别人的声音。这本心理学的纪实小说不得不说非常精彩，讲述了作者从发现病状到拒绝事实再到勇于接受治疗的一系列过程，这本书不仅精彩在这个我们了解甚少却又异常神奇的多重人格分裂病情的详细描述，还精彩于这一系列过程揭示的道理。
作者的人格分裂源自于幼时的家庭虐待，由于心里尚年幼无法接受最亲近的人居然这样对待他，心理出于保护原则便制造出分身替他承担，久而久之分身一个个增多，但自身并未意识到他们的存在，直到某一次的情绪爆发引起了他的家人注意，当医生诊断是多重人格时作者心底在抗拒这个事实，表面上配合的接受治疗，但心底仍旧深深怀疑着那些分身的存在，有时甚至刻意抑制他们的出现，这让他的`病情越来越糟，但是就在这档口出现了一个非常了解这病经验丰富的医生，经过医生和家人的悉心开导作者愿意接受事实，病情慢慢转好。
我知道作者抗拒那些分身是因为强烈的不安全感，很多不认识的人突然就这么占据了自己的身体，这种身上突然多了很多陌生元素的感觉令作者抗拒疾病的真实存在，逃避现实就是逃避自己，与多年前遭受虐待时采取一样的态度，幼年的作者逃避了被虐待的现实制造替身来承受，如今他又试图否定现实来逃避现实。逃避是无用的只会让人进入另一个恶性循环，面对痛苦选择遗忘或否定来逃避只是权宜之计，治标不治本，何不把问题挑开了一一面对，作者最后想开了，和分身们握手言和并愿意和分身们一起接受治疗，直面问题才是解决问题的好方法。这些道理说的简单但在我们生活中遇事了也未必次次都有勇气面对，这时选择遗忘或者逃避现实或许是获得一时解脱的办法但绝不会长久，我们要以作者为戒，勇于面对问题才能真正解决问题。
上海市中考作文查重【二】
1、议论文是以议论为主要表达方式的说理性文章。
论点、论据、论证是议论文的三要素。
论点应该是明确的判断，是作者看法的完整表述，在形式上应该是完整的句子。例如”我们中国人是有骨气的“。一篇议论文一般只有一个中心论点。有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。分论点是用来补充或证明中心论点的。
论据有事实论据和道理论据两种基本类型。事实论据包括现实材料、历史事实、确凿的统计数字等等。道理论据包括自然科学的原理、定义、公式、规律、法则，引用社会科学的经典论述、格言、警句等。需要注意的是，引证的内容能够为证明论点服务的，才称得道理论据，并不是文章中所引的话都是”引证法“，阅读时要认真辨析清楚。
常见的论证方法有四种：例证法、引证法、比喻论证法、对比论证法。
2、依据论题，找出论点。
初读全文，弄清了作者究竟要议论什么问题之后，就可以精读各段，理清文章论述的层次，从文中找出中心论点，了解作者的观点和主张是什么。中心论点有的.是在文章中明确提出，有的是贯串于全文内容的始终，让读者自己去和概括。但它都与论题有着直接的联系。所以，阅读时便可依据论题尽快地找出文章的中心论点。
《谈骨气》这篇文章的题目是论题。依据它，从文章的第一段就可以找到中心论点：我们中国人是有骨气的。
3、分析论据，理解论点。
阅读议论文时，分析论据，是准确地把握论点的不可忽视的基础，也是对所找论点是否准确的最好验证。
如《谈骨气》，作者从不同的角度选用的三个事实论据包含了中华民族从古到今不同的历史发展阶段，三个人物形象代表了从士大夫阶层到平民百姓，从古代官吏到现代知识分子不同类型的典型。他们都是在”生与“的考验面前做到了”富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈“，表现了”宁为玉碎，不为瓦全“的英雄气概，充分证明了”我们中国人是有骨气的“这一论点。
4、了解论证方法。
例证法是根据需要列举一定的事实来论证观点正确的方法。事实胜于雄辩，举出确凿而典型的事实，观点就得到有力的证明。
引证法是根据正确公认的科学原理，根据马列主义经典作家的科学论断或名人来论证观点的方法。这种方法体现着理论的力量和文章的思想深度，可使论述带有权威性，很有说服力。
对比论证法是把一个事物的正反意见或优劣情况进行对照分析来论证观点的方法。使用这种方法可以让正确与错误对比分明，是非曲直更为明确，给人以更鲜明深刻的印象。
比喻论证法是用形象的比喻来证明观点正确的论证方法。这种比喻论证，由于用人们熟知的事物作比喻，所以可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。
5、体会议论文的语言特色。
议论文语言的最大特点是准确、严密，有感情。
如：“好个政府的‘友邦人士’!”这里“政府”是个起限制性作用的定语，这就给“友邦人士”定了性：他们与反动的政府的利益是一致的。而这个具有统属作用的定语是在分析“友邦人士”的真正嘴脸之后下的，与上文的“好个‘友邦人士’”相连，语气更重，揭露更深，表达了作者极度愤怒的感情。
上海市中考作文查重【三】
—题记
岁月无声,时光有痕,指间终究握不住散落的过往,任凭记忆蔓延散尽,欢声笑语依旧留在了昨天。今日,背起简单的行囊,牵一匹瘦马独自上路,诀别之前折一只柳,让绿意充斥盈盈的眼眸,金樽盛酒,灞桥挥别,道一声:“珍重。”
远方山水依旧，陌上白衣飘飘，拾一段记忆，沿山路走下。道一声珍重，有缘终会重聚。或许前方风尘漫布,荆棘满路,或许此时心中寂寥难解,但我们依旧要执手挥别。请相信,此时的红霞是最美的晴天,远方的渡口不是诀别,湖水摇曳于天际,是期待来日额重聚。时光纵然如指间流沙,斑驳的记忆依然会留在心口。把眼泪擦干,挥别之时反而会产生太多的情由,就那把过往的美好编织成一场温柔的.旧梦,铺陈在光阴里。要知道,相遇就会有别离,挥手是在迎接下一场重聚，若有缘,三千风月不会是阻挡。
放下悲伤，依旧前行，就当是在寻找前世的缘分。若你寻到，便能看见下一次的花开，若无缘以寻，便在沿途采摘一路的花开，就当做寻缘的聘礼。不必惆怅于远方长路，路再长也会有尽头，只要双脚愿意前行；不必伤怀与眼前的别离，终有来日的重聚暖慰你孤单的心。此时折一只纸船，望它载你渡过几重山水，抬头寻找无垠的天际，像候鸟一样无谓的划过流阑。要明白，心静才能看的更远，风景一直都可爱，盛开才能引得蝴蝶自来，重逢无处不在！
明日此时能否再见与你席地而坐，把酒言欢？我不知。但相信缘分的线会一直将你我紧牵。时间再长终会有时，只愿记忆伴随你我远行。
回首眺望轮回的门开开合合，我们早已从门下走过，半掩着的柴扉今后由谁推开，就交给注定的缘分决定。我们早已归队于红尘过客之列，只能路过，不能说破。但在无人能猜测的注定之中，我们依旧要修得自己的信念。花开花落难以知，聚散离合终有时。再美的繁星都要面对破晓的黎明，而我们在时空中灿然的相遇，终究要以再见收尾。
可是，若真的有一天，我必须挥手告别，我必须隐藏起所有的留恋说再见。我会回望远处的星光与烟霞，沉思过往的柔暖与情思，然后藏起不能说的情由，收起眼中的浓雾，风干昨日的旧梦，拭去泪水，大声挥别。因为相遇是人生冥冥中不可强求的缘分，我们不该奢望抓住它的余温和美丽，过往的一切终究会被风干变成记忆中的一道风景。相遇有缘，命中注定；告别有缘，冥冥安排；重聚有缘，轮回使然。
当我们放下难以释怀的一切,大声与满地情思说再见时,下一次的重逢也许就已经注定。当时光已经变成曾经,当我们坚定的步伐迈起,邂逅就在山水路漫漫后等你。我们是该悲伤还是欢喜？相遇的背后竟然还有别离。我们是该感念还是忘记？挥手之后竟还会重聚。每个人都喜爱相遇的时光，梦中有我有你，可现实依旧给我们准备了散场，因为未来有更遥远的期许。
红尘相遇，谁想轻言别离？即使感伤，也别轻易放弃。未来的路上，期待一场重聚，任风尘猎猎，纸醉金迷。风霜雨雪，请别覆盖地上的脚印，因为我们还要寻着它，回到最初的梦里。枝上繁花正好，鸟啭莺啼，我们哼着歌儿，往时光深处走去。回头挥别，与相遇的一切别离，因为相信，有缘终会重聚！
