“孝心不能等待”这句话经常听人说起。听说还是我们上的时候学习《花开了,就感激》,章让我们各自谈一谈想要感激的人,我记得很清楚她要感激她的外婆,她的外婆当时瘫痪在床,她还告诉我们孝心不能等待,要让我们从小都孝顺父母。
记得那天回到家,我就兴高采烈地喊:“妈……妈……妈……”手拿着铲子从厨房里跑出来问我:“怎么了,鹤?”我气喘吁吁地说:“妈,我要孝顺你!”妈妈丈二的和尚——摸不着头脑,我又补充说:“我们章老师说让我孝顺你。”妈妈笑了,语重心长地说:“鹤呀,妈知道你懂事,孝顺妈等你长大了再孝顺,等你有钱了给妈买好的吃,买好的穿,妈想要啥你给买啥都行……”听了妈妈的话,我撅起了小嘴:“我们章老师都说了,孝顺不能等到长大以后才孝顺,现在都得孝顺呀……”还没等我把话说完,妈妈就打断了我的话:“你这才几岁,咋孝顺俺呀?”经过几次询问,妈妈才听明白,原来是老师让我们回到家从平时的小事做起孝顺父母。
说到做到,妈妈做饭,我就给她打下手;饭好了之后,妈妈盛饭,我就拿碗;妈妈端饭,我就拿筷子;吃过饭妈妈洗碗,我就轧水;妈妈下班回来,我就给她倒水喝;晚上,妈妈洗脚,我就拿盆子,倒热水……妈妈直点头,认同章老师的说法,还夸我:“我们家妞儿长大了。”
从那以后,我都帮妈妈做家务,只要是我能做的我都去做,我要从小好好地孝顺妈妈,因为孝心不能等待。
当我们面对它们时,重要的是我们的信心,俗话说“有信心就等于成功了一半”,对自己要有足够的信心,还有一半就看你自己的能力了。在有些人眼中挫折如天使一般,因为它会锻炼你的毅力,会陪养你的`信心,但在有些人眼中,挫折如恶魔,它会使你一事无成,会让你一败涂地,甚至是倾家荡产,关键是看你的心态。所以面对挫折,心态也起到很重要的作用。如果你做到了以上几点,那么就等于你已经战胜了一个挫折。战胜挫折以后,并不代表你已经胜利了,而是说明你可以得到暂时的休息,因为人生这条长路还会有更多的挫折等待着你去挑战。只要你敢去挑战挫折,胜利一定会属于你的。走出荆棘,前面便是铺满鲜花的康庄大道;爬上山顶,脚下便是积翠如云的山水一色。
啊!一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
然而,假如世界上没有了厕所,人类将会怎样呢?
最脏的.厕所莫过于公共厕所,里面不仅脏,还要收费。厕所长时间不清洗,细菌和苍蝇等东西会大量繁殖,因此里面变得又臭又脏,惹人讨厌。
人类隔一定的时间必须大小便一次,平均每天要上厕所10次左右。有些人把厕所不当回事,那就错了。如果你很想上厕所,而附近没有厕所,你是不是必须在一个隐蔽的地方解决了?如果全世界人都这样,那世界将会怎样?假如没有厕所,人类的生存环境将会受到严重的污染。
厕所是人体排泄物存放的地方,可见厕所的建造为人所方便,保持环境清洁,厕所是人类每天必去的一个地方。假如没有厕所,人类将会变得不讲卫生、随地大小便,如果你正在一个地方解决大小便时,正好被自己的亲朋好友看见了,还会很没面子。假如没有厕所,人类随时都有可能会踩到人体排泄物。
可见,厕所对我们人类是多么的重要。假如没有厕所,我们人类将无法在地球上生活下去,所以请我们人类要对厕所引起重视,不要在公共厕所做一些不文明的事。
世上有两种东西不能等待,那就是机会和孝心。一旦错过,便会永远遗憾。——题记
有些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻。世上有些东西可以弥补,有些东西永远无法弥补——及时行孝就是如此。孝心,是不能等待的。
《论语》中的谆谆教导常在耳边响起:“父母在,不远游。”“不远游”,是在告诫世人,趁父母健在的时候留在父母身边,及时孝敬父母,不要等到父母逝去时后悔不已。著名作家毕淑敏也曾说过:“孝是无法重现的幸福,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。”由此可见,及时行孝是多么地必要。
在当今这个快节奏的社会里,很多年轻人都曾在父母面前或在自己心底许下“孝”的宏愿:一处豪宅,一桌山珍海味,数以万计的金钱……他们总是相信来日方长,相信功成名就、衣锦还乡之时就可以从容地尽孝了。可是,他们却忘记了时间的残酷,忘记了这份难以报答甚至永远无法报答的恩情。他们不知道父母需要的是什么。在父母的眼里,一处豪宅和一片砖瓦,一桌山珍海味和一只野果,一身盛世华衣和一双旧鞋,数以万计的金钱和一枚硬币是等值的呀!
纵使我们有了豪华住宅,有了锦衣玉食,有了数不尽的金钱,但是能换回父母的青春年华吗?当我们要孝敬他们的时候,他们却永远地离开了我们,这岂不是人生最大的痛楚吗?只因为我们的等待,最终错失了一切机会,那种留在心底的遗憾和伤痛,是永远无法弥补和救治的。
所以,尽早尽孝,就是拒绝把自己推入悔恨的深渊。平日,给父母打个电话;节假日,给父母送一束花;闲来无事,陪父母散步、谈谈心;包容和尊重父母的习惯,关心父母的生活、心情,记住父母的生日……这些简单的小事,远比我们在心底发过的无数次誓言更有意义。
那么,还等什么?赶快拿起电话向父母问候一声吧!因为,孝心真的不能等待!
在“寻找最美孝心少年”这个节目中,让我们看到了那些孝心少年自强不息、阳光向上、奋发有为的精神。古人曰:“百善孝为先”,孝敬父母是中华民族的传统美德,父母把我们带到这个世界来,我们有什么理由不感恩他们。观“孝”这个字,老在上,字在下,古人造的何止是字,而是给人类定下了一个规矩,这就是孝的内涵,英文中的filialpiety也是孝顺的意思,这更体现了不仅仅是国人,而是是全世界都懂孝的内涵。黄凤、吴林香、邵帅、龙花、徐沁烨、赵文龙、路玉婷、高雨欣、林章羽与何秀巡姐弟、王芹秀,他们用单纯、善良的孝行诠释着浓于水的亲情,对于在蜜汁里生活的我们有何言对他们品头论足?只不过是“万爱千恩百苦,疼我孰知父母?”的一种全新的担当,无论我们如何的'体会,不变的任然是那可望而不可及的孝道。
13岁的徐沁烨原本有个幸福的家,20xx年她的母亲被诊断出患有急性淋巴性白病,她便一夜长大。她放弃了县实验中学的升学机会,全心照顾妈妈,用自己乐观宽慰着母亲。对她而言,妈妈治愈的希望不论有多渺茫,哪怕只有一丝希望,她也不会放弃。
高雨欣,今年十一岁,她高高的个子,非常的瘦弱,在她八岁那年爸爸离开了她们,妈妈又不能做事。她就开始承担整个家的重担。她白天拼命地读书,每秒钟对她来说都十分珍惜。到了晚上,她帮助妈妈一起卖烧烤,就算腿上被蚊子叮得一个个绿豆般的包,她都无暇理会。在这么艰苦的环境下,她的成绩依然保持全年段第一,还以总分400分的好成绩考到全省第一。妈妈为了奖励她,特意烤了根她烤过无数次却从来没舍得尝一口的香肠。她却对妈妈说:“这是用来卖钱的,给妹妹和自己交学费用的,不能吃。”
看了这两个事例,我的眼泪不停的在眼眶打转。
自己呢,总认为已经很孝顺,可与她们相比,那可真是差远了。做一个有孝心的孩子,我认为不难,孝心不能等待,不能停留。孝心不在于做什么惊天动地的事情,而在于的是生活中的点点滴滴。不惹父母生气,好好学习,自己的衣服自己洗,看到父母累了帮他们捶捶背,星期六、日帮妈妈大扫除,不辜负父母的期望等等。孝心不在大小,不分远近,只表现在你的点点滴滴中。
孝顺父母,从小事做起。作为新世纪的我们,应该树立新时期孝心好少年的榜样,弘扬中华民族优秀文化和传统美德,弘扬尊老爱老敬老的社会风尚,弘扬社会主义的道德观和价值观,弘扬励志成长、乐观积极的人生态度。孝心不能等待,赶快用真诚的心和深沉的爱,去爱护家人,孝敬父母、孝敬长辈;为父母排忧解难、帮父母照顾弟妹、代替父母担当家庭责任。
生活在地球上的人,吃喝拉撒,是物质生活的全部内容和过程,可是,我们往往只重视吃喝而不问拉撒,似乎那只是微不足道的小事。尤其是在城市,不少人在关键时刻,想痛痛快快地“方便”一下而难以如愿。特别是老人,“找到厕所心中不慌”。有的人因“内急”找不到厕所而尿了裤子 。前不久,某城市一位“的哥”因为急着到处找厕所而闯了红灯,接到一张500元的罚单,他向记者苦诉:“为了避免上厕所,每次出车前我连水都不敢多喝,有时实在不行了,只好将车开到天桥上或桥洞下行方便,时间久了,就患了‘恐厕症’。”
翻开历史,发现世界上有悠久的厕所发展史。早在公元前2500年,在印度哈拉帕文明时期,人们就已建了厕所,并拥有了一套完整的排水系统。公元2000年的埃及人、希腊人和罗马人也都用上了有蓄水池和排水孔的厕所。到了中世纪和近代,人们如厕又回到大街上,直到200年前,下水道、排水系统以及流动水才进入家庭。1597年,英国诗人约翰?哈林顿实现了马桶工艺的伟大变革,他发明的冲水马桶的“WC”,设计中包括了一个蓄水池,一个储水箱和一个启动冲水系统的把手。后来,这项“AIAX”的发明被安装在伊丽莎白一世的皇宫内。两个世纪后,普通百姓才开始享受到这一发明的成果。1775年,哈林顿的发明被亚历山大?卡明斯改进。1778年,塞缪尔?普罗瑟又为冲水马桶安装了球形阀门。随着时代和文化的发展,马桶已成为精美的卫生工具。现在的冲水马桶已经变成了一个巧妙设计、高科技和艺术造型于一身的物品,出现了“玻璃厕所”和“航天坐厕”等,表明了“厕所文化”的发展轨迹。
目前,在一些国家,“厕所文化”得到显著的发展,并且,有关组织在2011年举行的首届“厕所会上”决定:将每年的11月19日定为“世界厕所日”。在日本的城市和乡村,任何一个厕所无异味。在火车上,厕所里芳香扑鼻,并充满了诗情画意。因为日本式的厕所大都建在浓树绿茵和苔色青青的遮蔽之处,人们蹲在这样的环境“方便”,沉醉在无边的冥想遐思之中,此情此景,简直是一种精神享受和心理愉悦。日本的马桶科技领先全球,家里的马桶不但可以清洗身体,还推出了“智慧”马桶,它可以量压、做尿液分析,还可以测量脂肪。
在印度首都新德里,有一座苏拉伯厕所博物馆,这是世界上第一座厕所博物馆。馆内陈列着有4000多年历史的古印度砖砌便渠、中世纪的便壶、金碧辉煌的便池,还有在潜艇和太空船上使用的高科技马桶等。展品从古到今,应有尽有,简直是一部厕所发展史。到1970年,国际服务组织开展了这家博物馆,其目的在于向民众推广现代卫生理念,进而推进“厕所文化”的更快发展。
在英国伦敦中心,安装着一种新型厕所,每到夜间,这种厕所从地下徐徐冒出来,到了第二天,又被遥控放回地下。这种厕所使用方便,又清洁卫生,正在英国全面推广。
维也纳是奥地利音乐之都,就连地铁站里的厕所也充满了“音乐细胞”。如厕只要向墙上的播放装置里投个硬币,立即会响起美妙的乐曲,去厕所成了一件惬意的事。
德国政府明确规定,在城市繁华地段,每隔500米有一座厕所,一般道路每隔1000米建一座公厕。同时实行统一管理和收费,收据上标明时间、地点等内容,它能抵等值的现金在快餐店使用。
在美国,围绕厕所问题,通过了“厕所平等法案”,体现出对女性的人文关系的改善。纽约市议会在“厕所平等法案”中规定,纽约市新建或改建的公共大楼内,女厕马桶数量必须至少是男厕的两倍,原因是如今有越来越多的女性从事办公,而她们每次使用厕所所需的平均时间是男性的两倍以上。
我国同世界其他各国一样,也有悠久的“厕所文化”史。历来讲求“厕所风水”,对于厕所的方位和设置是有要求的,同时,对厕所的.设施也是讲究的。早在上个世纪,康有为在他的《大同书》里这样描绘“大同社会”的厕所:“以机激水,陶荡秽气,花露喷射,花香扑鼻。”在1987年我国就颁布了“城市公共厕所规划和设计标准”,规定位于主要繁华街道的公厕间距为300——500米,位于一般街道公厕间距为750——1000米。但由于规定落实的欠完善,厕所问题仍相当突出。从现实讲,我国已拥有了上海、北京这样的超级国际大都市,但仍然难以拥有没有臭味的厕所。在许多大城市,虽然已有了新一代免冲智能化厕所,但绝大多数厕所仍在“曲径通幽”处,难解路人燃眉之急。于是,在温州街头出现了新行当——“导厕员”,“找厕所,跟我来!”旅游有“导游员”,行船有“导航员”,现在上厕所有了“导厕员”。最近还发现在常州闹市推出了男女同厕这个“创举”,男男女女同在一个“龙凤厕”内方便。“龙凤厕”只是一个大房间隔成了几间“小包间”,方便时,彼此的声响清晰可辨。同时发现,为体现“男女平等”的人文关系,西安市首座女性站立小便公厕日前投入使用。难道这就是“厕所文化”的新发展吗?
人们逐渐认识到,一个文明社会的标志和内容,包括公德心、科技水平、生活习俗、审美情趣等,全在厕所里暴露无遗。因此,在世界上出现了超智能和需要脱鞋的日本厕所,美国的“安全厕所”,德国的原子厕所,我国香港的“金厕所。”“厕所文化”在我国已逐渐引起国家和民众的注意。央视曾以《北京解决“一号”问题》为题,报道了北京城市公厕建设文化展览和北京公厕设计大赛的优秀作品在北京的建设落实情况,被称为我国的第一次“公厕革命”。同时,在北京“世界厕所峰会”上,我国有关专家同15个国家的有关专家围绕厕所问题提出了一系列主张和建议。在2008年北京奥运会上,北京街道规划拥有530个厕所供人享用。针对市民反映如厕难问题,重庆市规划勘测部门于日前绘制出了主城区首张《导厕地图》,并将向部分市民和出租车司机免费赠送。据了解,重庆主城区《导厕地图》对各区每个厕所的位置都用“蓝红标记”进行了标注,共有428座公厕的位置信息和周围的交通信息。
《导厕地图》不仅仅是一张简单的地图,还蕴含着文化,背面印刷有与厕所有关的知识,有厕所的发展历史以及世界各国使用的厕所符号、象形的有趣标识等。该图编制出版后,曾免费向市民赠送了余份,同时还将向主城区8000多辆出租车每车免费赠送一份。
在2010年11月1日人口普查中,调查表格中,其中一项包括有没有独立卫生间、抽水马桶的内容,以掌握市民现代化生活水平情况。
厕所虽然非大雅之堂,然而却是社会文明的一个标志,不少文人墨客写下诸多有关厕所的楹联,读来趣味无穷,令人捧腹,如:
畅通上下;雅集东西。横批:新陈代谢。
静坐觅诗句;放松听清泉。横批:清纯世界。
来前百步紧;出后一身轻。横批:愉悦心身。
适合低吟浅唱;不宜滥炸狂轰。横批:讲究卫生。(此楹联专指环境肮脏的厕所)
小坐片刻,便会放松意念;清闲须臾,即成造化神仙。(此楹联乃专指环境清洁幽雅的厕所)
注得实效,忌恨屁多尿少;讲究卫生,欣欢源远流长。横批:广辟肥源。(此楹联专指旧式积肥公厕)
效率为生命,踞蹲务必审时度势;时间是金钱,排泄理当夺秒争分。横批:只争朝夕。
欢迎领导常来蹲点;喜接平民复往净身。横批:廉洁卫生。(此楹联乃专指乡村公厕)
世界上有个预言家曾预言:“未来人类急待解决的一大难题,便是厕所问题”。“厕所文化”发展的历史和现状印证了预言家预言的正确性和可信度。时代要求我们必须提高“厕所文化”的意识和自觉性,紧紧跟上世界先进国家“厕所文化”发展的步伐,提高城市设施建造分布的科学性和紧迫性,以“厕所文化”带动和促进全民族文化的健康发展。
今天,我眼含泪水读完《孝心不能等待》一书,感动不已,心境受到一次巨大的洗礼和升华。古往今来,为人子女,大多都有一个心愿:“等我长大了,等我会赚钱了,我要好好孝敬双亲。让老妈老爸过上幸福的生活!”可是,现实往往事与愿违,一个人的生命是有限的,垂垂老矣的双亲,能否等到我们有“能力”时再尽孝呢?“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”孝心不能等待的
一位叔叔曾对我说过一件令他终身后悔的事,叔叔说:“小时侯,我生长在农村,家里十分贫穷,常常过着衣不蔽体,食不果腹的生活。每到圩日,母亲总会买上一、二两肉,可是,就餐时母亲从来不吃肉,只喝那碗难以下咽的芋梗汤。我总是好奇地问:妈,你为什么都不吃肉?妈妈总会摸着我的头说:你吃吧,妈不喜欢吃。我喜欢吃的,妈妈为什么都不爱吃?多少年来,这个问题一直萦绕在我的脑海里。长大了,终于领悟出这句话的含义,原来,这朴素的语言饱含了一位母亲对子女多么无私而深沉的爱。长大后,我远离家乡求发展,发誓赚了钱后,一定让母亲过上幸福的生活。十年后,当我事业有成时,兴致勃勃地赶回老家接母亲,恰好就在这一天,母亲溘然长逝。我追悔不已。”说到这,他眼框通红。因为这份孝心他努力了十多年,可是终究一天也没让母亲享用到。母亲还是孤零零地走了,留给他的是无尽的悔恨与遗憾。
如今社会,经济快速发展,许多人都心怀大志,背井离乡,外出创业,成了时代的弄潮儿。农村留守老人日渐增多,人们为了幸福生活努力工作,却忘了“常回家看看”,有的甚至几年不回家。若干年后,当他回家想尽孝时,往往是父母已经悄然离去
“孝”是稍纵即逝的眷恋,孝心是不能等待的。其实,孝并不需要做出什么惊天动地的事,也不是要送给长辈什么宝贵的礼物。而是应该像《常回家看看》歌词所写“找点空闲,找点时间,带上笑容常回家看看,帮助老人刷刷筷子洗洗碗,给爸爸捶捶后背揉揉肩”,因为“老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆。”因此,我们要多理解老人心思,只要尽可能做一些力所能及的家务,多回家陪陪老人,不让他们感到寂寞,就是孝。尽孝,就是这么简单!让我们携起手来,好好孝敬长辈,让孝心不再因“等待”而铸成悔恨。
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