读真假美猴王有感作文390字【一】
我喜欢看书，今天我去了一个图书馆，那里有很多书，看得我眼花缭乱。你知道这个图书馆在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书馆，这个网络图书馆中天文、地理、军事、文艺……种类非常多。我再次读了我最喜欢的《西游记》。
其中《真假美猴王》故事主要描写一只猴子变成孙悟空的样子打伤师父、抢走行李、占领花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨出来。最后他们去找如来，如来说：“六耳弥猴最擅长模仿和变化，明白许多东西的品性，与悟空声音和相貌相同的只有六耳弥猴了。”假悟空现出原形，被真悟空打，真假美猴王大战终于结束了。
从这个故事中我明白了：要做一个诚实的人，不要撒谎骗人，否则只会害了自己。在学习上也是一样，不要像那只“六耳猕猴”，要扎扎实实的掌握知识，学习本领，只要一心一意的做事情，就一定会成功的。
读真假美猴王有感作文390字【二】
??《桃花心木》有感当我一看到《桃花心木》这个题目时，我心想：写树的，肯定不好看，也就没看这篇文章。可当我无聊的时候就拿出来看了，刚开始读，我已经被这篇文章所深深吸引住了，这篇文章写的棒极了!
文章讲的是一位种树人，为了是桃花心木长成百年大树，运用了科学的办法但作者一开始不明白，当种树人说了“谜底”的时候，作者才恍然大悟，并悟出了做人的哲理。
是啊，每一次的困难对于我们来说是生活的考验，而每一次的失败对于我们来说是下一次的，在不确定生活的.人，会培养出一颗独立自主的心，并会把很少的养料转化为巨大的力量，努力生长。
十年树木，百年树人。只要有长时间的磨炼，就会又很大的收获;只要你勇敢地面对困难，不怕挫折，成功永远属于你!
我羡慕冒险小虎队中三位“小虎”，无拘无束，并经历无数次考验，我羡慕德国才14岁的小孩乌塔，独自一人游欧洲，我羡慕……
我羡慕的人虽然不多，但我能做到吗?全中国的小学生能做到吗?中国虽然有所发展，但中国能比上美国吗?为什么，为什么比不上美国?因为中国，中国的少年像被关在笼子里的小鸟，被家长管着，浪费了童年，这个大好时光!每个人一生中只有一次童年，浪费了就再也没有了。
大家都听说过：“穷人的孩子早当家”这句话吧!为什么说穷人的孩子早当家呢?因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，才能生活下去!
每当孩子想帮家长做事时“去去去，学习去!”家长都是这句话，爱孩子，就应该让他去锻炼，去拥有一颗独立自主的心;爱孩子，就应当让他去面对困难，去战胜胜困难;爱孩子，就应该解开学习之锁，让他们到大自然中去体验生活;爱孩子，就应当让他不要虚度童年，外面的世界是美丽的，是美好的，是精彩的;爱孩子，就应该让孩子到社会中去分清是非，分清好坏，社会站稳脚!
家长们，醒悟吧!让我们在天空中飞翔，自由自在，让我们在海洋中遨游，无拘无束，让我们在大自然母亲的怀抱中去体验生活，去感悟生活吧!只有这样我们才可以更好的面对人生，更好的去把握我们的未来，更好的来展示我们自己在社会中的地位!
读真假美猴王有感作文390字【三】
西游记非常好看，想必大家都看过。西游记是我国四大名著之一，作者是吴承恩。西游记讲述的师徒四人奉命去西天取经，遇到了很多妖魔鬼怪，他们都想吃唐僧的肉，孙悟空、猪八戒、沙和尚保护师傅的故事，接下来就讲讲《真假美猴王》的故事吧!
师徒四人在去西天取经的路上，一天，他们在荒山中遇到了一群强盗，孙悟空不顾唐僧的阻拦，几下就把强盗打了。唐僧怒发冲冠，把孙悟空赶走了，悟空委屈的回到了花果山。可是，没过多久，“孙悟空”又从云层里跳出来，抢走行李，把唐僧退下了马。沙僧找到悟空，一问才发现不是真悟空强的行李。悟空觉得是妖怪变成他的模样，于是去了花果山，果然有个假悟空在那里占山为王。
真假两个美猴王都说自己是真的，他们为分辨出谁真谁假，就去东海找龙王，然而，在南海观音那里都没有辨认真伪。最后，他们打到佛法无边的如来佛祖面前辨认。佛祖只用手一指，假悟空就现出了原形。假悟空原来是只七耳猕猴。这只猕猴慌慌张张想逃跑，结果被悟空一棒打了。最后唐僧原谅了悟空，师徒四人战胜了又一道挫折，他们更加团结的上路了。
从这个故事我明白了：做人一定要诚实，不能撒谎，人而无信，不知其可。
读真假美猴王有感作文390字【四】
故事的主人翁是贝尔纳，他是法国著名的作家，一生创作了大量的小说和剧本，在法国影剧史上占有重要的地位。
有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：
“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢哪一幅?”
结果在该报收到的成千上万回答中，贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：
“我抢离出口最近的那幅画。”
怎么样?答案绝妙吧!正是这短短的一句话，令我茅塞顿开。如果去抢救那些价值连成的画，可能连自己都会葬身火海，那不是“偷鸡不成失把米”吗?其实成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。
你别说我没出息，事实就是这样的呀。现实中上就有这样的人，记得一个故事：有一个农村人进了城，当了个装修工人，他只有高中文化，但成天梦想金钱、成千上万的金钱，这就是他最大的人生目标，他的家里人都说他有出息。他为了目标每天夜以继日地工作，但赚的钱对于目标来说还是少得可怜。10年过去了，20年过去了，他一点进展也没有，仍是装修工人。人们都说，他的梦想是可想而不可即的。我认为，他有目标是对的，但他没有成功的原因在于这个目标对于他来讲太大而且太遥远，也太抽象，对于他来讲一步实现这个天大的目标的可能性不大，几乎没有，所以要制定小的目标，而且每个小目标都要是自己能实现的，不要把自己想得过于伟大，就是神仙也要一步一步来呀，对吧!对于他来说成千上万的金钱是有价值的目标，但不是成功的最佳目标，而是最佳的幻想，真正的最佳目标则是一个个最有可能实现的计划，对于他来讲，成功的第一个目标就是调整心态，把那个远在天边的目标搁在一边，去脚踏实地，面对真真正正的、实实在在的`人生目标。
还有些人整天躺在床上作着计划，怎样一步一步迈向成功，等自己有钱了，要买别墅，要买“大奔”，还要环游世界……这些要是空想，也就罢了，根本不可能做为自己成功的目标。躺在床上，无所事事，再有意义的目标也是空的，你说这有可能实现吗?以我的观点，人不可能是一步就迈向成功的，必须有长时间的奋斗，辛勤的汗水，无数的短期小目标才能构成“成功”二字。这是一个漫长而又艰辛的过程，是躺在床上做梦所无法比的。这样的人计划的目标，即使再有实现的可能，也实现不了，因为他根本就没有给自己实现的机会。所以，我想应该在得出的道理后，再加上一句：要朝着该目标奋进!
读真假美猴王有感作文390字【五】
然而，在这幅美丽的秋意图中，还有那必不可少的落叶。它们在秋风的吹拂下，如一只只金蝴蝶从树梢上徐徐落下，在空中飞舞盘旋着，展现自己优美的舞姿，随后悄然飘落在地上。
这景象似乎还带着几分凄凉，几分萧瑟。它们从树梢上落下，这已意味着它们的生命即将结束，它们即将走向生命的尽头。它们从茂盛到衰老，从成长到逝去，经历了许许多多，岁月带走了它们的青春，使它们变得苍老。
但是，它们还不忘为下一代着想。它们飘落到地上，融入了春泥，化作养料，滋养着新叶子的生长。我相信，当春天到来的时候，在树枝上一定会长出无数嫩绿的新叶，这些便是它们的生命的延续，爱的升华。
作者一定非常敬佩落叶的.精神，才写下了《落叶》。而且文中最让我敬佩的是那一片片渺小的落叶中所蕴含的伟大无私的精神。是它们让我明白：人的生命也如树叶一般短暂，应该好好去珍惜和奉献。学习落叶无私奉献的精神，多多关心他人，用自己的力量照亮充满希望的人生，让短暂的生命别具意义!
读真假美猴王有感作文390字【六】
《西游记》里有这么一段，说的是真悟空身边蹦出个假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行举手投足模仿得惟妙惟肖，旁人难分彼此。于是二人来到唐僧面前，唐僧看看这个悟空，分明是自己的徒儿；看看那一个，分明也是。不知如何是好，生怕认错了徒弟，双手合十，无能为力。二人又相求于观音，观音看二人都像是自己苦心扶植的那个悟空，一时没了主意，挥挥手，爱莫能助。二人又来到地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨世间万物，可是地听伏耳贴地听完之后却摇了摇头。最后二人还是来到了如来佛祖面前，如来眨一眨眼就辨出了真伪。
为什么唐僧不能辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在彼此朝夕相处感情亲切相依为命上。观音心心念念栽培悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他们都有所偏向，有所顾忌，生怕认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和判断力。如来能分辨清楚，毫不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存在感情亲疏的问题。人不可能做到如此，活着的人就要食人间烟火，就要有七情六欲，认知上会出现偏差，判断事物就不能无所顾忌。以《韩非子》里“智子疑邻”这个故事为例，同样是正确的`预见，那个富人心里已经认定邻人是贼，却根本不怀疑儿子是不是监守自盗，只是一味地认为儿子聪明。仅仅因为儿子是儿子，在情感上已经先入为主。面对与自己亲近的人，总是往对其有利的方面推想，当然也根本不愿意相信对方是不是有可能作出对自己不利的事。于是在同等条件下，感情亲密一些的便自然而然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大概是很多人的共性吧。
若要一个人判断事物像如来一样不偏不倚，不受感情亲疏因素的干扰，怕是一件难以办到的事情。所以当年才有“诸葛亮挥泪斩马谡”，斩是斩了，诸葛亮做得没有如来那么潇洒，痛哭流涕地送马谡上路，因为他不是佛。但也没有像那个富人一样，与马谡深厚的感情并没有影响他对问题的判断。他做到了“执法如山”。
作为人，在情感上有亲有疏在所难免。不能否认，在很多时候，对于一个人的爱憎经常左右着我们的判断力。我们虽然难以做到如来的毫不偏差，无爱无憎，也不能像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，关键并不在于情感的亲疏在主观上是否影响了你，而在于如何把这种影响降到最低，尽量客观地去看待事物和判断问题。
