写作文说后面写什么【一】
首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事，甚至为一些虚伪的话语披上美丽的谎言的外衣。诚然，如果谎言真的能够帮助别人，那么这样的谎言的确是美好的。但是，如果为了个人利益而说谎，这种谎言就是很令人不齿的了。词典里，谎话是指不真实的、虚伪的话。然而，为什么这样的话还会流传于世呢？
据一位科学家的`实验称，一个人每撒一次谎，就会减少一个月的寿命，由此可见，说谎是多么的不好。但是，更多的人站在利益的角度，还是选择了说谎。他们认为，只有把自己虚伪的捧高，给别人虚伪地拍马逢迎，才能得到利益的眷顾。
更可悲的是，听谎话的人明知这是谎话，却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大！有才！慧眼识珠！于是便将其纳入门下，从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎，无论用怎样的方法，只要能榨取到利益，再说谎也没关系。
现如今，整个世界因为谎话的存在而浑浊。众人尔虞我诈，勾心斗角，真诚早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信：没有永远的谎言，也没有永远的真诚，只有永远的利益。
写作文说后面写什么【二】
其实有种力量叫做悔过程度，当悔过的程度深的时候，我们能做得更好，我们要为我们的过失和无所作为而那感到抱歉，那是推动我们做得更好的原因，当我觉得自己欠人家的东西的时候，就会努力做到更好，这就是为什么有好学生很一些晃荡在人生边缘的人，他们没有悔过，也就不懂得他们的路在哪很遗憾，我也找不到我的左边，很右边，当举起我的左手，右手，你说，左手那边是←，而另一边是→，可我没有举起，因为寒冷，我把他俩插在了安逸的裤兜。有时也能感到悔意，但总是和昨天一起走，但我总活在今天，所以我没有改变，这是借口
我总算明白了，不能要求别人，即使做好了。不要对生活有太多的怨言，大多数人都这样说，但说这话的时候，肯定是在抱怨自己，要知道，自己也属于生活多抱怨一会儿，思考未来的时间就相对减少。即使真的要大声的自己的苦恼，希望也只是一首歌的时间，当悲歌唱完，请奏起happy的乐章纵使Do-re-mi你不会唱，但可以哼自己心里的小调lala
要自己做好了，才能让别人的言语在自己的边缘。
有种感觉不知有没有，当别人说了一些话，你是不愿接受的，但又为它真实的存在而那感到无所适从，因为我有，所以沉默
不要说那么多的话，只为自己或重要的'人负责，其他人让他挂起，因为他们不在乎你，也就无需目光扫过他们冷色脸，少看，也就让记忆多记录那可令人回味的，再者说，有些的脸色对自己可能一辈子也不会忘记，但那些又是不好，无法忘记，就要少记。目光也就无需在与自己无关的物上停留，我只想看我想看的。
其实这就是感觉而已，今天记下，明天忘记。
我有很多害怕的东西
我怕人多的地方，所以早早来学校，早早离开学校，离开喧闹的地域，回到家，总想时间快点过去，到了该睡的时候!
就一把钻进青春的坟墓。
我怕人多的地方更显孤独，会让更人看到我的囧
我怕每当走过美丽的橱窗却无法得到玻璃背后的美好，所以走路我看路，不看两边。
我怕分别，所以与一些东西保持安全心理的距离，所以也不愿让他们接近。
我害怕生活被打扰，我希望一些东西能保持现状，不要让时间为他们抹上满目的沧桑和骇人的陌生。
我怕骗自己骗到最后被谎言欺骗了谎言
我害怕我什么都害怕!
……省略……
写作文说后面写什么【三】
用话语帮忙孩子表达情绪密码。例如，小孩子正因饥饿哭泣时，不好只是喂他，也要花时刻同他说话：“我听到了，孩子，你此刻饿了对吧，我们找点东西来吃吧!”若孩子被汽车喇叭声吓到了，你能够跟他说：“那种声音真可怕，把你吓坏了。”孩子开心地荡着秋千，你能够用话语增强这种经历给孩子带来的正面感受，能够发出夸张的声音，比如“哇——”的一声，或者说：“你玩的很开心，对不对?”这些语言描述不仅仅对孩子的感觉予以认可，同时也能把孩子身体的感觉用语言描述出来。
写作文说后面写什么【四】
人类是那么骄傲地宣布自己可以用语言交流文字记载，只有自己才是智慧之王，人们饲养宠物，并对调教它们一事兴趣盎然，狗会“算术”，鸟会说话，无一不使人们在忙碌中暗淡的双眼发出奇异的光芒却又转瞬即逝。为什么会用叫声记住数字便是聪明，为什么会用生硬的腔调说一句没有下文的句子便是优秀？为什么一定要让人点头才算是上等的生命？
我们高高在上，长久的时间让我们忘记了俯身去看世界，去了解它们的语言，它们的世界，更何况，那个“高高在上”只是意味食物链的顶端而非世界之王。它们在说什么？鸟儿用柔软的翅问候天空，用清丽的和音相互赞颂；鲸鱼激荡深海的波纹留下生命的痕迹，用沉郁的歌唱传递夜晚的哲理；蚂蚁成群相拥相契，在大地上摆出原始的'文字，用相触的角互述生存的讯息……而那只身处韩国的象呢？它不应生硬地模拟陌生的语言，它应在茂密的雨林中放声长啸，惊醒庸懒的世界，让壮阔的宣言冲破天际。我们憧憬梦中的水乡泽国，却忘记给予它们应得的一抹黛色。
我们禁锢着它们的生命，我们让它们尝试使用我们的话语，我们以为自己越来越接近世界的主宰，却不知自己只是在远离世界的中心。世界是锦，要靠我们去编织生命，我们——我们与它们。它们在说什么？明白它们的话语，便会知晓世界的真谛。尝试打开鸟笼，听自然浅吟低唱；尝试在夏季伫立树下，抚平心中的烦躁，聆听蝉夏的绝句。我们何尝没有听懂过它们的语言，“鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色澜”，它们不也是那般欣喜着迎接温暖的春天么？西方有白鲸歌唱的传说，那是祝福的语言，它们是用灵魂歌唱的诗人。而荆棘鸟用它短暂的一生去追寻属于自己的那棵树，一旦歌唱，便注定亡，而这用一生积淀的语言说出了对幸福矢志不渝的信念，对执着对理想的实践又会有谁不为之震撼，不为之涤荡灵魂？而为何现在的我们沉迷于那含混的几个音节？这究竟是历史在倒退，还是历史转了一个弯？
又是怎样的一个春天，上小学的弟弟指着窗外，“那叫着的是布谷还是杜鹃？”不禁哑然。孩子们不会在乎杜鹃抑或布谷的不同名称，他们更乐意去逗弄没有灵气的困兽—连斗也不斗。会有人告诉他们动物的语言么？还是他们坚信自己说着的才是最具智慧的声音？当他们听到干净的海豚音，小脸蛋上会是诧异还是不以为然？也许他们只会趴在笼子边，教八哥学唱新教的歌谣。
我希望有一天，我们都能虔诚地倾听一只夜莺抑或一只不起眼的麻雀的鸣叫，那来自生命的欢歌与忧伤。
写作文说后面写什么【五】
柴老师指着狒狒,意味深长地说:“同学们,你们看它的后面是什么?”她笑着,笑容里藏着一个谜。狒狒似乎也以一种很怪异的表情瞧着我们,呵呵,能猜出来吗？
好似一滴水掉进滚沸的油里,教室里炸开了锅：
“嗬,狒狒后面什么也没有！”一个同学不假思索地回答。
“哈,它后面是白茫茫的雪地！”另一个同学很得意地说,但还是没人响应。
“啊,它后面是一片茂密的大森林……”又一个同学胸有成竹地抛出答案。
不少同学点点头,表示赞同。柴老师眉梢一扬,笑了,似乎在肯定他的想象力,但接着又笑笑微微地扫视全场,鼓励大家把心里的想法统统说出来。 “我认为,狒狒的后面呀——”一个女同学说到这里卖起了关子,不说了,等吊起了大家的胃口,才揭开谜底:“它背后肯定躲着一个可爱的小狒狒。”许多女同学鼓起掌来,表示热烈赞同。一大帮男同学则不屑一顾,歪鼻子挤眼,哈哈大笑。
柴老师指着狒狒说,瞧,它在瞪大眼睛注视你们呢,它在问:我后面到底是什么呢?教室里鸦雀无声。同学们认真地思考着,有的仰起脑袋看着天花板,有的咬着笔杆低头沉思,有的在交头接耳窃窃私语……
忽然,刘易同学慢慢地举起了手,但随即又缩回来。大概他感到很自卑,因为平时有些同学总在背后讥讽他“弱智”。
柴老师眼睛里闪跳出两点灼亮的火花,她很温柔地鼓励他:“大胆些嘛,怕啥呢,谁从娘肚里出来就百分之百正确呀！”刘易迟迟疑疑地站起来,咕哝道:“老师,狒狒的后面是一张白纸……对吗?”一付小心翼翼的'模样。
没等刘易坐下来,同学们哗地哄堂大笑,意思是说:呵呵呵,太无知了!简直没脑袋!“弱智”到家了!刘易脸红得像煮熟的大虾,尴尬极了。
可柴老师没笑,她一本正经地凝视着大家。狒狒好像也生气了,摆出不屑一顾的神情,瞪着那些大笑的同学。这一刻,好象有根无形的指挥棒往下一摆,满屋笑声嘎然而止!大家七嘴八舌地议论:难道……?！
柴老师向刘易送去赞许的目光：“他的回答是对的,狒狒后面确实是一张白纸！”大家哑然了,一个个张口结舌,嘲笑的目光里冒出个大大的“？”！
“为什么呢?”老师意味深长地说,“人们在观察事物时,往往喜欢一种另类思维,这固然没错,但是却常常忘记最本质的一面,这就会使我们掉进思维陷阱里,还赖着不肯爬出来……”
大家尴尬地笑着,都低下了头,默默地沉思着……
