湖北鸿雁的作文【一】
当你提起屈原，那问鼎中原的屈原，是否会想起我们的家乡文明湖北？当你听到活字印刷的毕昇，写出《本草纲目》的李时珍时，是否会想起我们的家乡文明湖北？当你听到辛亥革命的“首义之举”，看到“黄麻起义”的战旗飘飘，是否会想起我们的家乡，文明湖北？
湖北，是荆楚文明大地。在我们湖北，有曹禺，一代戏剧大师，他的《雷雨》曾成为现代戏剧史上的扛鼎之作：在我们湖北，有问鼎中原的屈原，有“别创新体”，他唱响“无韵之离”，被尊为四大名人之一。正是因为他们的存在，才绘就湖北的蓝图！
湖北，亦在不断探索的路上绽放一朵科技之花。蕲春的李时珍撰写中国古代的百科全书《本草纲目》，被誉为“药圣”：英山的毕昇发明活字印刷术，成为中国四大发明之一。惟楚有才，于斯为盛，无数，在景观壮阔的湖北缔造一个又一个传奇。
湖北是荆楚大地，钟灵毓秀，历经革命战争炮火洗［］礼，英雄辈出，浩气长存，为我们留下一笔巨大的精神财富。今天的湖北在三国时期是兵家必争之地，《三国演义》120回，有近80回涉及湖北，襄阳和荆州在三国文化资源占有率上，湖北稳居第一，是中国三国文化之乡之一：辛亥革命在武昌爆发，在湖北打响推翻封建王朝的第一枪，结束两千多年的封建专制统治，从北伐战争到新中国成立。人民政权从未间断，湖北因此成为中国工人运动，农民运动和大革命运动的中心区域，中国武装夺取政权的重要策源地，为波澜壮阔的中国写下来光辉的一页。
天边生机连天涌，不仅长江滚滚来，如今的湖北，激情四射，凤鸣九天，充满蒸蒸日上的气势。但这一切都归功于我们的祖先，是他们成就文明湖北。如今。文明湖北建设正当时，我们作为新时代的接班人，要继承传统。倡导文明，说文明话，做文明事，当文明人，为文明湖北增光添彩，让文明之花劲吹湖北，文明之花盛开荆楚！
湖北鸿雁的作文【二】
自古以来，荆楚文化博大精深，渊远流长；荆楚大地物华天宝，人杰地灵。而如今，车水马龙，信息变迁，已将湖北引入新的时代。它如同一条巨鳄卧居在祖国的心腹；它如同一只雄鹰在华夏的天空翱翔。身为一位湖北公民，我们不得不为之骄傲。
我以湖北为荣，因为湖北是一个美丽的地方。逶迤的武当山坐落在鄂西北上；秀丽的丹江口水库交错在鄂冀边界处；蜿蜒的大别山如同湖北的脊背。还有富有神奇色彩的原始神龙架；九折弯曲的荆江河流；富饶平坦的江汉平原。湖北无处不美，山川上，田野里，丘陵中，湖北如画般展现在每个人的眼眸中，给人留下深刻的印象。生活在湖北，饮用着“母亲河”给予的水源；生活在湖北，陶醉于美丽的景色；生活在湖北，沐浴阳光享受充实的生活；生活在湖北，在别人的关心与帮助下，接受他们的无私与恩惠。
我以湖北为荣，因为它是一个具有丰富文化文化内涵的地方。中国第一位浪漫主义诗人屈原，他以“别创新体”开船历史的先河，为湖北树立一面鲜艳的旗帜；李时珍四处寻药方谱写《本草纲目》，［］以崇高的医德救济黎明百姓，为楚人创造开括创新的精神财富。我们作为新一代的年轻人，要从细节做起。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，“举手之劳”更能反映我们的素质与品行。只有这样，我们才能领会到做一个文明公民的真谛；只有这样，我们才能弘扬和传承湖北的文明道德精神。
我以湖北为荣，因为它是一个具有奉献精神的地方。中国古典美女王昭君背井离乡，远嫁塞外，以保国家安定，为历史勾勒出一条和平之迹；武昌起义英雄豪杰抛头颅，洒热，以宝贵的生命开创历史新纪元，伫立新的里程碑。我们作为祖国的花朵，是引领风尚，建设祖国的重要力量。所以我们要有奉献精神，以自身为主体，责无旁贷的担当责任，服务奉献，共同完成建立湖北的愿望。
我爱湖北，他给予我美丽的家园，让我依偎在爱的港湾；我爱湖北，他告诉我文明道德，坚持奉献的道理；我爱湖北，它教育我如何做一名谦恭礼让，懂事明理的青少年；我爱湖北，我们要为建设文明礼仪湖北献出自己的一份力量。我爱湖北，我要让明天的湖北以我为荣。
湖北鸿雁的作文【三】
家乡湖北的春节就是和我们深圳的春节不一样。春节大多数都是从小年二十三就开始了。二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有这说的便是湖北过年要做的那些事儿。
虽然，我回老家湖北过年只是那一次，可以说是个什么新鲜的事情。但是，就是那一次家乡过年气氛，深深的刻在了我的脑海里。
二十三，送盏灯就是指送劳苦功高的灶王爷，当地人是说灶王爷也要回天庭和家人团聚，看来呀这过年连神仙也不能免俗。所以叫做送盏灯。
腊月二十四，掸尘扫房子，这是春节里最忙碌的一天。按民间的说法：是因为尘与陈谐音，新春扫尘有着除陈布新的涵义，其中索用意就是要把一切穷运、晦气统统都随着灰尘扫出门。大家更忙了！我也帮忙开始打扫环境；清洗各种器具；拆洗被褥窗帘；洒扫庭院和花园；掸拂尘垢蜘蛛网。到处都洋溢着欢喜迎新春的喜悦之情。
除夕之夜。一出门，香味扑鼻，处处都洋溢的新年的气氛。一家人都围聚在一座上，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事和所见所闻，看着春节联欢晚会。享受着一家团圆的乐趣。烟花、鞭炮声毫不断绝，不给我们一个喘息的机会。午夜12点，大家一起数着一年中最后的几秒，匆匆度过。那一刹，天空顿时明亮了许多，烟花在空中一朵朵的绽放着，鞭炮在一旁当附衬，衬托出了那份只属于新年的热闹。
初一，一早就有着很多街坊邻居来到家中，要跟姑姑一起去各个邻居家、朋友家，挨个拜年。
到了初八，舞龙队舞狮队等业余文艺便开始浓妆淡抹粉墨登场。习惯于城市繁忙劳累的生活男女老少们就趁着这难得的闲暇时光来观赏国粹精华。小伙们举着龙灯在狮子头上拥着狮子走遍街道，把春节的喜气洋洋带便那里的每一个角落。上窜下跳，前滚后翻，在我们面前那是耍尽了他们那十八般武艺。
没一会功夫，就要回到城市，春节在正月十五的时候就结束了。家乡，虽没有深圳如此发达。但，那里有着深圳没有的东西。
湖北鸿雁的作文【四】
都说快乐能够遮住疲劳，这话太错。我可没觉得，我一倒床上就睡着。但是每天早上6：30就醒，不用闹钟不用喊，自然醒，很准时，我很希望自己上学也能这样，但是我做不到，可能是因为认生床或是平时学习太累吧。
回北港后，把妈妈给妹妹，侄子们的衣服送出去后，便和妹妹坐着摩托车回王家坡——外婆家。回去后，我看见外婆那张紧绷着的脸上绽放出美丽的笑容，那种笑容是难能可贵的，这个笑容里蕴藏着见到亲人的那种开心与激动。没经历过是无法那种快乐，但也有反的一面，当分别时，犹如刀割一般心痛，不舍，眼泪十分不听话的往外涌，一滴接一滴。
在王家坡，外婆经常要出去干活，因为外公早逝，我怕外婆孤单，有时也会跟着一起去。在路上，说说在深圳的趣事，看看笑着的外婆，我的心中不禁有一丝恐惧与无助，因为无法永远这样陪着外婆，无法让外婆永远怎么开心。我终究还是会去深圳念书。外婆会老，我会长大，我很害怕如果哪一天外婆去世后，我该怎么办？我自3个月大就是外婆一手带大的，我很难想象没有外婆的生活我该怎么办？我束手无策，也不敢继续往下想。
外婆干活时，我在旁边帮一下，玩一下，说下话，时不时笑一下。就这样，一个上午或一个下午就过去。有时我会用草去编花环玩，有时会逗逗附近的野猫野狗。回到家，吃个饭，看看电视，一天过完。一个平凡而充实的一天就这样过去。
最近，外婆把花生给挖出来，那客厅都给堆满。于是我便和外婆摘起花生，一边摘花生一边谈深圳的趣事，家里的趣事，不知不觉又谈到我的学习。外婆让我要努力地读书，将来考个好大学。我听后，不禁鼻子一酸，从小到大，外婆十分宠我，到这么大把年纪，本来是享清福的，而她却还在为儿女们，孙儿们操心。我冲进洗手间，洗把脸，出来后继续摘花生。有时摘到小的，就会直接剥吃，但我发现一个很奇怪的现象，小花生米比大花生米要大，要饱满。我从花生悟出一个道理：不要小看别人，或许像那些成绩差一些的人，说不定长大以后会是大老板，因为他们承受能力要比别人强许多。而那些成绩好的就不一样，他们天生好强好胜，容不得一点失误，正因为这样，他们容易被挫折折磨着。所以，我们应该正确对待每一个人，不要刻意去针对别人。
湖北鸿雁的作文【五】
湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。
武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。
孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也独有趣味。
大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。
这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭；鹊先鸣宜于养鸡；天亮时麻雀噪飞就是丰年；人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。
除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝
大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧了门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。
正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。
龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全”等祝福的吉利语。
元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬去的父亲，只得x身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧“鹅卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
当地民间还传说正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人们不能在家里喧闹。妇女要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：“请红娘子看灯。”据说这样，一年就没有臭虫扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。
另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：“结不结？”一人在旁边应道：“结！“据说这样做新的一年里就会果实满枝头。
湖北鸿雁的作文【六】
湖北团风人春节第一餐喝汤，象征“清泰平安”。其中，主要劳动力还要吃饭，寄意“新年抓财”，“有希望的后生”要吃饭，寓意能展翅高飞，当家人则吃骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音”百好“以图吉利。荆州、沙市一带，第一餐要吃蛋，意谓”实实在在，吉祥如意“。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的”荷包蛋“，意即”银包金，金缠银，得金得银“。
武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。在孝感，大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝。
大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。
湖北鸿雁的作文【七】
田饶对鲁哀公说："我打算离开您，像鸿雁那样远走高飞。"
鲁哀公不明白田饶的意思，问道："你在这里不是很好吗？为什么要走呢？"
田饶说："大王您经常见到那雄鸡！你看它头上戴着大红的鸡冠，非常文雅；它双脚长有锋利的爪子，十分英武；它面对敌人时毫不畏惧敢斗敢拼，格外勇敢；它看见食物时总是“格格”叫着招呼同伴们一起来享用，特别仁义；它还忠于职守，早起报时从不误事，极其守信。尽管雄鸡有着这么多长处，可是大王还是漫不经心地吩咐把它煮了吃掉。这是什么原因呢？因为雄鸡经常在您身边，您每天见惯了它，习以为常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感觉不到它的'那些杰出的优点与才能。而那鸿雁，从千里之外飞来，落在大王的水池边，它啄吃大王池中的鱼鳖；落在大王的田园里，毁坏大王的庄稼。鸿雁尽管没有雄鸡的那些长处，可是大王依然很器重鸿雁。这又是为什么呢？因为鸿雁是从遥远的地方来的，大王对它怀有一种神奇感，它的一切作为，大王都认为是非常伟大的。所以，请大王让我也像鸿雁一样远走高飞吧。"
鲁哀公说："请你别走，我愿意把你说的这些话都记下来。"
田饶说："您认为我平淡无奇，并不觉得留下我有什么大用，即使写下我的话，也不起什么作用。"于是田饶就离开鲁国前往燕国去了。
