你好!
这几年我回老家,认识了你,并和你成了好朋友。明年的暑假,我想请你来我的.住处作客。
我现在住在沙溪镇白云路123号。沙溪是一个古镇,非常美丽。一到这儿就像回到了古代。
老街——与步行街遥遥相对。这儿有许多雕刻人物,各个都蕴藏着古老的历史,还显现出了过去人们的生活。老街还有一家有名的麻辣烫,生意特别好。里面的人挤得里三层外三层,两位老板忙得都顾不上喘口气了。
沙溪有一个公园——乐荫园。里面林深叶茂,风景也很美,是个值得旅游的地方。
沙溪有许多好吃的。肉松——色泽金黄,浓香扑鼻。猪油米花糖——松脆可口,有着独特的风味,吃后回味无穷……
总而言之,沙溪是个好地方,欢迎你到这儿游玩。
祝你事事顺心!
你的好朋友:程妍
20xx年10月20日
2016年5月正值桃花盛开的季节,我们唐山盼望已久的世界园艺博览会将在南湖举办。世界给了唐山一个机遇,唐山世园会将还给世界一个精彩。我们有着抗震精神的唐山人民,震后40年将聆听到世界声音,迎来世界客人朋友。
太阳虽然离我们很远,但它和我们关系密切。世界离我们那么遥远,但世园会就呈现在我们面前。“水积鱼聚,木茂鸟集。”世园会正在蓄势侍发。世园会不但会给我们带来欢乐,还会留下诸多念想。我们能够幸福生活在一个风景如画的世园会城市中,我们高兴、自豪、歌唱、欢呼,让我们共同跨进2016年共享世园梦吧!
(一全民动员行动在唐山
把世园会承办成功,这是我们唐山一件大事,同时也是唐山人民心中一桩大事,让世界客人高兴,让国际园艺生产协会满意,这是我们的心愿。在硬件建设达标情况下,软件也一定要跟上。一是提高城市管理水平,抓精神文明建设,提高市民道德品质。在多年被评为全国精神文明城市的基础上,从现在起要打好基础。二是认真组织全民学习新版“唐山市民文明公约”,结合“唐山市行为规范”大力宣传,大造声势,做到家喻户晓,从而提高自身素质,提高文明行动自觉性。让每个市民都关心世园会,支持维护世园会。三是按照文明城市责任分解任务,确定分管部门,责任到位到人,持之以恒,常抓不懈,对违反或屡犯违反文明行为的,要坚持检查、监督、奖罚,不拖不推动真格。
(二规范行为,文明在心
文明行为的主轴来自市民意识和道德素的提高,关键是素质教育到位,从现在做起,从自我做起,人人遵章守则,不做损坏形象的事,对影响世园会大局、影响城市形象的都不能看作为小事。一是不要在大街小巷,公共场所随地吐痰,乱扔杂物果皮。二是不能让宠物在人行道上随意大小便,及时清理宠物粪便。三是加强广告管理,加大追责惩罚力度,坚决取缔小广告制止乱写乱画乱贴。四是加强城市门面出租车管理,开文明车,制止乱停,急刹车转弯违章驾驶。五是落实卫生城达标措施,消灭卫生角。做到绿色环保,低碳生活,为我们天空多画一道蓝,为我们空气多添一份鲜。六是使用好文明用语,让市民学好常用的几句文明英语。让每个微笑,每一个友好的动作,展现出唐山人的素养。要发挥志愿者,形象大使的作用。要发扬唐山人憨厚、好客、良好传统,践行社会主义核心价值观,做诚实友善的唐山市民。
朋友们,文明行动是办好世园会的通道,让我们积极行动起来,扎扎实实,是脚踏实地去努力,让我们共同携手,一起迎接世园会的到来,真正把世园会办成展现唐山实力,彰显唐山魅力,永不落幕的世园艺盛会。
Dear Professor Wang,
亲爱的王老师:
On behalf of the Student Union of the English Department, I'm writing to invite you to give us a speech on Chinese History.
我代表学生会和英语角写信给你邀请你给我们做一个关于中国历史的`演讲。
We're going to have such a speech at 2:30 p.m. this Tuesday afternoon in the Meeting Room 401. It would be great honor if you can join in our activity
我们打算在401会议室星期二下午2:30开这个演讲。如果你能来参加我们的活动将是我们莫大的荣幸
Please inform us whether you could come. We're looking forward to favorable answer.
请告知我们你是否会来。我们期待肯定的答复
Sincerely yours,
Jimmy
吉米
这本书从家庭、教育、宗教三个维度来阐述文化和结构对我们的影响。
对于家庭而言,现代社会最大的改变就是,工作已经脱离家庭转入公共经济领域,学校取代了家庭发挥越来越重要的社会化角色作用。现在,家庭正在变得日益私人化。
从社会学的角度来说,更关注家庭的功能而不是家庭是什么来定义家庭。建立在爱情和情感基础上的后现代家庭,有别于历史上的制度家庭、伙伴家庭,承载着两个主要的功能:社会联络功能和个人需要功能。社会联络功能涉及家庭和社会的关系:我们通过家庭传承社会地位,和谁组建新的家庭,在家庭中学会语言、与人交往甚至基础的生活技能。例如,不同家庭类型的人,对于“长大后我想成为怎样的人”而不同。非洲酋长家的孩子也许是做个好的酋长,家族企业的继承人更大概率去考虑如何运营企业,而普通家庭的孩子,则是在思考“如何找个好工作”。
而个人需要功能包括家庭成员的生理需要和情感需要。历史上,存在过通过多生孩子来提高家庭生产力,从而得到更多的生活用品。而现代,家庭已经能够满足我们的基础需要,并且生孩子在时间和金钱上的花费,越来越高昂,正如我们所看到的,发达国家的生育率越来越低。
像我们父母一辈的,很少将家庭事务如带孩子、清洁卫生、收拾屋子外包,家庭甚至通过像一起聚餐、一起打扫卫生来实现家庭情感的沟通。而后现代社会,由于工作日益影响家庭生活的投入,我们不得不面临很多的问题:如何兼顾工作和家庭。因此,我们看到组织家庭的方式都在发生剧变,而这一切都是不可避免。
教育更是影响我们的机会和选择。作者作为一个大学教授,直言不讳的指出:教育能力可以克制资源获取上的差异,同时也掩盖了我们丧失机会的程度,并由此帮助维持了现状。简单的说,从小沉浸在大学教授家庭的孩子比普通家庭里的孩子更容易理解认知策略中的概率论。
Dear Ms.Smith,
I'm Li Hua,Chair of the Student Union of Yucai Middle School,which is close to your university.I'm writing to invite you to be a judge at our English speech contest to be held in our school on June 15. It will start at 2:00 pm and last for about three hours. Ten students will deliver their speeches on the given topic "Man and Nature".We hope that you will accpet our invitation if it is convenient for you.please call me at 44876655 if you have any questions. I am looking forward to your reply.
With best wishes,
Li Hua
这本书的作者JonWitt认为:社会学旨在对这两个问题提供答案。尽管其他学科也试图做出回答,但社会学提供的分析视角,既有更大的包容性,又有更大的密切性。
这本《社会学的邀请》面向普罗大众,提供了全景看社会和聚焦于社会上的人的视角,进而对人与社会的关系,差异化的后果进行细致的分析,让我们了解:我们的行为如何塑造了我们周围的世界,而我们又是如何被我们生活其中的世界所塑造的。
他期望我们接触过社会学之后,不再以以前的方式去看这个世界,并期望它能改变我们关于我是谁及应如何去做的认识。进一步说,这本书能为我们提供一种工具,让我们走出原来的生活世界,发挥自己的能动性,建立一个更美好的家园。
而我从这本书里学到了三点:
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