科比作文语文(写科比品质的作文)

科比作文语文(写科比品质的作文)

首页写景更新时间:2024-07-28 06:27:55
科比作文语文(写科比品质的作文)

科比作文语文【一】

??比,我此生唯一的信仰

科比,今天的最后一场球赛结束了,这意味着他代表的一个时代也即将结束。他是我们这一代人的青春回忆,我们和他一起奋斗,一起成长,为他加油,为他呐喊,这些热的青春将永远留在时代的碎片里。我们永远支持你!

你们知道凌晨四点钟的洛杉矶是什么样的么,科比带给我的,连我自己都想不到,看到你的第一眼,我并没有觉得你会对我那么重要,我没有很多科蜜那种一眼便是终生的情感,我只是在慢慢了解你,用心你带给我的变化,当我足够了解你时,相信那种情感便是终生.

很多时候,我会想科比究竟有多坚强,坚强到重伤不下火线.我会想科比究竟有多偏执,偏执到每件自己想做的事都尽量让它去完美.我会想科比究竟有多好胜,好胜到说第二名就是个失败者.我会想科比究竟有多自信,自信到关键球都要由自己来投,进或不进,成功或失败,自己一并承担.我会想科比究竟有多努力,自己制定出近似自虐般的“666训练法.”我总是不停的想,我会想很多,直到我的脑海中全部是你

所有的结局都已写好 所有的泪水也都已启程 却忽然忘了是怎麽样的一个开始 在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过 而你微笑的面容极浅极淡 逐渐隐没在日落后的群岚 遂翻开那发黄的扉页 命运将它装订得极为拙劣 含著泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书。 当你喜欢的球星年华渐逝的时候,你是否觉得自己也少了当年的激情?

我听到科比对他所有的对位者说:你是我的对手,却不是我的敌人,我会尽我所能将你打败,但我依然尊敬你,因为有你,让我有了努力的方向,没有你,我将一无所有.谢谢科比的对手们,是你们的不断挑战和科比的自我努力成就了现在这样一个科比,让科蜜们拥有一个近乎完美的科比.

天空不会拒绝翅膀,所以守候着你飞翔,紫金天使科比,你依然能飞,看,那片属于你自己的蓝天!篮球场上,他是天才,他依旧努力的奔跑,不知疲倦的训练。完美的球技让他集万千丑宠爱于一身,一旦他踏上球场,他就承担起一个天才领袖所应该承担的责任。而立之年的科比,早已成熟,时间就是最完美的诠释。他无时无刻不在不在勉励自己进步,他不止一次的.向世界宣告他的决心和信念,他是不屈的斗士,他以自己的方式坚守着自己的领土。

科比拥有卓越的天赋,这是毋庸置疑的,但并不是他成为伟大球员的原因。劳碌了16个赛季,他拉伤过、挫伤过、跌撞过、撕裂过、撞瘀过......各种各样的创伤锻造了如今的他。他的五枚总冠军戒指,以及身上每一道伤痕,作为他伟大的载体,陈列在世人眼前。

有一种精神让我知道失败过后的痛苦,有一种精神让我明白成功背后的汗水,有一种精神让我懂得幸福过后的喜悦,有一种精神叫科比精神.一个将篮球视为生命的人,有有肉,活生生的人.你可以不喜欢他,但却无法不尊重他,只因那普通人都不曾有的科比精神.科比从创造精神运用精神到实现精神,他将整个过程都展现得淋漓尽致.不多解释.看不见你的笑我怎么睡的着,你的身影这么近我却抱不到,我喜欢看电视视频直播,喜欢看湖人赢球,因为湖人赢球科比就会笑的很爽朗,很自然,还时不时的卖萌,欧耶.你的笑真的好温暖,如午后的阳光一般.你一笑,整个繁华喧闹耀眼的世界,瞬间暗淡无光,全世界唯一有光亮的地方,就是你在的地方.我爱你的笑容.

因为有你,我们才会看完这场认定是必败的比赛;因为有你,我们才会如此深爱并痛恨着这支洛杉矶湖人;因为有你,我们才如此心有不甘;因为有你,我们才能看到如此精彩;因为有你,才能在潸然泪下的同时,挤出一丝微笑…… 因为有你,才有那么多主页那么多粉丝,在一起爱你,至不渝 。英雄是一时的,但传奇却是一世的.科比已是传奇,勿需多言,我爱你.

我爱你,不分场上场下.我爱你,无论年轻与否.我爱你,哪怕英气渐退.你陪我三年,我爱你永远.

科比-布莱恩特,我此生唯一的信仰.

科比作文语文【二】

1.本体论的提问与构成论的回答

语文是什么?我们的回答有许多种:语言+文字,语言+文章,语言+文学,语言+文化。历来的争论大致上都是在“文字”“文章”“文学”和“文化”之间的选择或权重的分配上。从来没有人想过,“语文是什么”这是一个什么性质的问题;A+B用这种回答方式是关于“语文是什么”的问题的回答吗?

这里,我们需要区别两个概念:本体与构成。

语文是什么这样的问题,是一个语文本体论的问题,它要回答的是,语文的本源与实质。而A+B这种回答方式,则是一个语文构成论的回答方式,它所回答的,是语文有哪些成分和要素。

语文本体论,属于语文教育哲学的范畴,对这个问题的回答,就构成一个人的语文观;语文构成论,属于语文课程论的范畴,对这个问题的回答,构成一个人的语文课程观。如果说语文的本体论设问所期待的答案是“语文是什么”,那么,语文构成论设问所期待的答案则是“语文课教什么”。这两个问题处在不同层次上,它们的答案,也处在不同的领域。

从研究方法上来讲,语文本体论是一种认知思维,它需要的是思辩。它首先要确定人的实践系统,然后弄清楚语文在人的实践系统中所处的位置,以及与其他实践系统的关系,最后才能对语文的本源与实质作出判断。过去,我们试图用释名的办法来获得答案,要么是求之于训诂,要么是求之于“语文”名称发明人的约定;还有一种办法,就是求之于语文教材或语文课堂教学的实际。这都不是语文教育哲学的研究方法。训诂法也好,考证当事人的约定也好,从教材或语文课堂教学的实际中总结归纳也好,都是证实的办法。这种办法把语文教学当作一种“客观实在”而不是当作一种“实践设计”来看待,陷入了一种以实体证明来探寻本源和实质的路子。语文教育首先是人的一种实践活动,它的本源和实质,是人的一种价值选择。忘记这一点,永远也无法获得关于语文本体的说明。

语文构成论的研究方法则与之相反,它是一种筹划性思维,它需要的是归纳、总结。它首先要确定的是语文课要达到什么目标,实现这个目标需要开展哪些活动,开展这些活动要涉及到哪些“材料”,从这些活动和“材料”中,就总结出语文教育的成分和要素。

总之,语文本体与语文构成是两个不同的范畴,A+B这种回答方式误将一个构成论的回答当作本体论的回答。这是语文本体论与构成论的双重迷失。它在理论和实践两个方面误导了语文教育。

一般来说,人们认为语文构成是由对语文本体的认识决定的,语文是什么的答案决定语文由什么构成,前者是后者的标准,是后者的分析工具。这种看法从逻辑上来讲是正确的。但是,认知思维与筹划思维并不是一种单一的决定与被决定的关系,认知思维与筹划思维在人类的思维发展上也并不是一种单一的先后关系。从思维发展历史的角度来讲,认知思维与筹划思维常常是互为前提、相互转化的,在很多情况下,常常是成熟的筹划思维催生了认知思维的发展,认知思维建立在筹划思维的系统化和理论化的基础上。当然,更多的情况下,是认知思维指导了筹划思维,人们根据自己对事实的理论认识,来筹划自己的实践活动目标、内容和方案。

应该说,目前关于语文的学术积累和理论准备,都不足以为我们提供语文是什么的答案。换句话说,关于语文的研究,还没有发展到由认知思维向筹划思维转化的“理性时代”。在这样的时候,我们片面强调从“语文是什么”到“语文教什么”曲本体论到构成论)的逻辑过程,可能不是历史主义的态度。正是在这样的意义上,有的同志主张与其花那么多工夫讨论“语文是什么”这么一个抽象命题,不如回过头来看,我们的语文课到底应该教什么,这种主张,也许是对的,至少是有意义的。

2.语文是什么与语文不是什么

语文是什么,是语文本体论的正面设问,语文不是什么,则是语文本体论的反面设问。

在这篇小文章里,笔者想立足于语文教学实际,先从反面探讨一下,语文不是什么。然后再具体讨论一下语文的构成。

第一,语文不是语文的内容。语文和语文的内容的关系,是一个十分复杂的话题。应该说,这是一个老话题了。传统的观点是一个很简单但很有力的论证:文以载道,所以:文即道。现代,人们更是从内容与形式的哲学命题出发加以论证,证明二者之间内容的优先地位:内容是皮,形式是毛,皮之不存,毛将附焉?这里涉及到许多理论问题。比如:文与道是一个“载”的关系吗?即算回答是肯定的,由此可以得出文与道即是同一关系的结论吗?还比如:语文与语文的内容,是语文形式与语文内容的关系吗?语文的形式指的是什么呢?对于语文来说,语文的内容具有优先地位吗?内容只有在什么情况下才具有优先地位呢?这些问题都是值得探讨的,都是不能简单地下结论的。

上世纪末本世纪初开展的这一次语文教育大讨论,主题之一即是对语文教育人文内涵的失落提出了批判。作为一种纠偏,语文教学出现了一种称之为“人文教育”的倾向。在语文教材和语文课堂教学中,我们经常看见这样的设问:这篇课文表达了一个什么样的意思;认真阅读课文,请说出这篇文章的主旨。一些新编的语文教材,更是设计了大量的人文主题活动,围绕自然、社会、科学、艺术等话题,要生走入社会,走人大自然,了解社会,感悟人生,体验自然,贴近艺术。虽然在这些活动设计中,也有一些是要求学生查阅文字资料,有的最后也要求写出调查报告或者日头演讲的,但活动设计的主旨,它的目标指向,不在这些“语文活动”本身,而在了解社会、感悟人生、体验自然、贴近艺术这些人文主题。有人称这种貌似与语文有关、但其主旨却在语文之外的语文教学为“泛语文”。

一个最有力的质问是:这些教学活动与政治课、历史课、地理课、艺术课的教学有什么区别。如果说这些够活动设计因为涉及到了语文的运用很阅读资料、撰写报告、口头演讲等赋算是语文课的话,那么政治历史地理甚至物理化学课里不也有语文的运用甚至语文活动吗?

这种泛语文倾向实际上影响到了所有的语文教学,因为我们学的每一篇课文,都有一个人文的主题,《松鼠》不是一个自然的主题吗?《胡同文化》不是一个文化历史的主题吗?如果我们把这个自然的主题、文化的主题也都归于语文的教学内容的话,那么它与生物课、历史课有什么区别呢?

那么,什么是语文课与其他课程的区别呢?这个问题的答案也许就是“语文是什么”的本体论答案。我们目前能说的是:语文课与其他课程是不一样的,因为语文与语文的内容不是一回事。张楚廷教授的这段论述也许可以给我们以启发:“当学习语言学的时候,并不特指某种对象,不是就某一类具体的事物来学习的,……也许都涉及到,但都不是特定对象;与其说它因涉及而负载了这一切,不如说一切涉及它自己一语言;也许通过学习它而涉猎了许多,但主要还是涉猎它自己一语言;它不拘束地回到自己。”语文教学的关键,是怎样从“某一类具体的事物”“回到自己”。这种“泛语文”的语文教学,则是迷失了自己。这无疑是一种本体论迷失。

第二,语文也不是一个知识系统。我们可以把数学当作一个知识系统来学,可以把历史当作一个知识系统来学,大致上是没错的。但我们可以把语文当作一个知识系统来学吗?

过去,我们主要是在“能力与知识”的范畴内来讨论语文与知识的关系的,这种视角很容易得出一些“知识是能力的基础”这种“很正确”的结论。现代学校教育是建立在“学校知识”的基础之上的,“知识化”“知识中心”是现代学校教育一种前提性、普遍性的'倾向。语文是现代学校教育课程体系中的一环,于是现代课程的设计者毫不犹豫地断定了语文的知识性质。

语文与知识的确有着千丝万缕的联系。从语文的教学性质这个角度来考虑,正如王荣生博士所说,语文知识是用以描述语文教学的目标,借以指导教师理解语文教学、设计语文教学的不可或缺的工具。附语文本身来考虑,语文至少与程序性知识、策略性知识有关。这些知识,大致上收归在语用学这门学科里。在语文教学中,我们教一些这样的语文知识是有益的,必要的。

但是,从语文的本质这个层面来看,语文是超知识的,或者说是非知识的。语文更多地以直觉的形式呈现,语文更多地以知情意统一的特点引起人们的注意。现代哲学、现代语言学理论和心理学研究已经证明对语言的知识化理解是对语言的误解。过去,我们主要是在工具论的指导下断定语文的知识性质的,所谓工具论,其实就是语文知识论。实际上,工具论作为一种语言学理论,早已被现代哲学深深质疑。从马克思的“语言是一种实践的、既为别人存在并仅仅因此也为我自己存在的、现实的意识”到胡塞尔“语言是使认识成为可能的先验性条件”,从海德格尔“语言是存在的住所”到伽达默尔“语言是人类拥有世界的唯一方式”,从哲学的“语言学转向”到分析哲学的语言本体论从接受理论到语言建构主义,从认知语言学到语言人类学,它们都指向一个结论:语言远非工具,语言远非一个知识系统。

如果我们把语文看作一个学校教学的科目,则还有一个更重要的问题,即我们为什么要学语文知识。我们学物理知识的目的是为了掌握物理世界,我们学历史知识的目的是为了掌握历史;物理知识与历史知识都是“真理性知识”,它反映的是客观世界的必然规律,对这种客观必然规律的掌握是“掌握”物理与历史的必要条件。语文课程的目的是为了获得一种可以称之为“语文智慧”(大家更能接受的表述是“语文素养”)的东西,语文知识对语文智慧的获得来说是不是不可或缺的呢?目前的研究似乎还不能证明这一点。语文知识是一种“非真理性知识”,它是建构的(传统的说法是“约定俗成”的);对于语文实践来说,重要的是获得这种建构的智慧,“约定俗成”的智慧。而有关研究表明,语文知识既不是建构语文、“约成”语文的充分条件,甚至也不是必要条件,而只是辅助条件。

总之,语文涉及到知识,但语文不能被看作一个知识系统,尤其不能当作一个知识系统来学。把语文当作知识来学,既不符合语文的规律,也不符合语文教学的规律。

3.教什么与什么是可教的

现在我们回到语文构成的论题上。它要解决的问题是:语文课教什么?

首先,这是一个实践设计的问题,它当然与语文本体有关,它必须符合语文本身的要求。但在整体上,它直接面向的,是语文教育的实际需要。换一句话说,教什么的问题,是把语文当作一种社会实践活动来设计的问题,它除了涉及语文本身以外,还涉及到语文以外的其他要素,比方说与其他课程的关系,作为教育科目,它还必须体现国家意志或某一社会意识,等等。语文课教什么的设计,就是综合考虑这些因素的一种整体选择。我在这里强调“教什么”的可选择性、设计性,目的除了说明语文本体与语文构成是两个不同的范畴,更重要的,是强调这种选择的相对性、阶段性、可变性:它是建立在目前大家对语文本体和与语文有关的其他社会因素的认识的基础之上的,它没有终极性,它随着人们对语文本体的认识的变化和社会实际需要的变化而变化,它是一种面向实际的实践选择,而不是理论的逻辑的证明,虽然它并不排斥理论的逻辑的证明。

当我们从“教什么”这样的角度来考虑问题的时候,我们同样面临一个复杂的局面。就目前的研究来说,我们可以分析出语言、文章、文学和文化这么四个成分。几乎所有的研究最后都是从反面来论证的:语文能不包括语言吗,语文能不学文章吗,语文没有文学还是语文吗,语文能去除文化的含义吗。这种反面论证方法一方面说明它的这种研究不是穷尽的,也许在这四种成分以外还应有其他成分,另一方面说明,这种反面证明其不可或缺并没有解决它们在语文中到底占据一个什么位置的问题,它只是说明它们对语文来说不可或缺,但它们相互之间是一种什么关系呢,它们各自对语文来说起着一个什么作用、被摆在一个什么具体的位置呢,这个问题对语文实践来说也许比判定它们是语文的一个成分或要素更重要。

那么,在语文中,语言、文章、文学与文化是一种什么关系呢?当我们面临这样的问题的时候,我们要考虑的问题有三个,第一,它们是一个层面的东西吗,第二,作为“教什么”的问题的一个回答,它们具有可教性吗,第三,也是更重要的,是什么东西把它们贯穿起来呢,统领它们的核心的东西是什么。

可以肯定地说,语言、文章、文学与文化这几个概念不是并列的,内涵上也在不同的领域。文章和文学是成文作品,文章与文学的区别在这种成文作品所在的不同领域与不同表现形式。文化是文章和文学的内涵,任何一篇成文作品,不管是文章还是文学,都是某一时代、某一类人的精神生活和实践生活的产物,都是某种“文化体系”的产物。直接地说,在文化学层面上,文章和文学都是人的精神生活和实践生活的成文表现形式,都是文化的物化形态(之一)。

那么语言在一个什么位置上呢?要论述清楚这个问题可能需要相当的篇幅,因为它涉及到一个广阔的学术背景。我们在这里直接引 法国结构主义人类学家列维·斯特劳斯的论述来说明这个问题。列维·斯特劳斯曾对语言与文化的关系作过这样的归纳:从发生学的角度来讲,语言是文化的一个结果;从哲学的角度来讲,语言是文化的一个部分;而从人类学的角度来讲,语言则是文化的一种条件。“首先,这是从历时性方面来看文化的条件,因为我们学习我们自己的文化大多是通过语言”;“另外,从理论性更强得多的观点来看,语言之所以可以说是文化的条件,是因为语言所赖以建立的材料同文化所赖以建立的材料是属于同一类型的:逻辑关系、对位、相关性,等等。由此观点来看,语言好像是为那些相应于与文化的不同方面的更复杂的结构奠定了一种基础”。斯特劳斯的意思是说,语言是比文化更基础的东西。人类文化活动和文化成果,就是建立在语言的基础之上的,是由语言提供基本成分和结构的。

事实上,如果我们把语言看作是一种工具,则很自然把它放置在第二个层面,而如果我们把语言看作是一种“世界观”,则很自然把它放置在第三个层面上。

以上论述使我们获得了一个语文要素的层次结构,第一层:文章与文学;第二层:文化;第三层:语言。那么,站在语文的立场上,我们怎么样将它们统一起来呢?我寻找到的概念是:言语。

不管是文章和文学,还是文化,还是语言,它们都被包容在“言语”的概念中,或者说,它们都能被“言语”这个概念所解释。文章和文学作为言语作品这是不证自明的,它们是言语作品的不同类型。从言语学的角度来看,文化正是对言语活动作为人的一种生活方式的哲学说明,换一句话来说,我们从哲学意义上来理解言语,言语就正是一种文化活动。至于语言与言语的关系,则早有前人的经典论述:“语言和言语活动不能混为一谈;它只是言语活动的一个确定的部分,而且当然是一个主要的部分。它既是言语机能的社会产物,又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采用的一整套必不可少的规约。”

文章与文学、文化、语言,都是语文的构成要素。我们把它们统一在“言语”的概念下:那么,我们在语文教学中,是不是把这四个要素都要作为语文教学的内容呢?一也是也不是。说“不是”,是因为教学内容是一个实体性的所指,在语文这个范畴内,文化的实体性所指不是别的,正是文章与文学。离开了文章和文学,(在语文这个范畴内)文化只是一个“概念”或“内涵”,作为一种概念性、内涵性的东西,它只能让人领悟到,思索到,体验到,却无法使它在教学活动中与学生“接触”,因而没有可教性。语言是可教的,但可教的语言是物质形态的语言,是知识形态的语言,而“世界观”形态的语言则是不可教的,列维·斯特劳斯所说的作为文化的条件的语言是不可教的,因为它是一种“背景性”的存在。说“是”,是因为文章和文学、文化、语言四个范畴是相互层叠蕴涵的,它们是全息性的四个范畴。“语言结构是‘许多系统的系统’,或者说各种相互有关的范畴的‘网络’,其中没有哪个部分是完全独立的,或者完全从属于另一部分的。就语言来说,在把一切都学会以前,没有哪一部分可以完全学会的。”皮特·科德的这段论述,对语文这四个要素都是适用的。

于是我们获得关于语文的一种结构描述:以文章和文学为语文的基本要件;以文化为内在的意蕴与价值取向;以语言为基础;以言语观为基本立场(一个理解语文的理论视域)。由此我们获得了语文教学的几条基本原则:从言语的角度来理解语文、把握语文;从语言的这个基本层面走向语文;着眼于文化的意蕴展开语文教学;着力于文章和文学这两个方面来实施语文教学。其基本要义可以概括为:明确文章教育与文学教育两个阵地;都要从文化来立意;都以语言为基础;都作为言语来学。

注释:

①张楚廷:课程与教学哲学[M],北京:人民教育出版社,2004,59.

②参见王荣生:语文科课程论[M],上海:上海教育出版社,2003,259-268.

③参见拙著:言语教学论[M],上海:上海教育出版社,2000,254-265.

④列维·斯特劳斯:结构人类学[M],上海:上海译文出版社,1995,72.

⑤[瑞士]索绪尔:普通语言学教程[M],北京:商务印书馆,1980,30.

⑥[英]皮特·科德:应用语言学导论[M],上海:上海外语教育出版社,1983,391.

科比作文语文【三】

??:科比,不仅是一个球员的名字,更是一个时代的名字,他是一代人的信仰,他是传奇的化身。

那一年,你18岁,初进联盟,受世人怀疑,拿下扣篮冠军

那一年,你19岁,史上ALL STAR首发,惊艳世人

那一年,你20岁,坐稳球队先发,场均19+,成为一股不可忽视的力量

那一年,你21岁,OK形成,所向披靡,初登顶峰

那一年,你22岁,OK季后赛无敌,卫冕成功

那一年,你23岁,艰难踏平阿科球馆,three peat,王朝诞生

那一年,你24岁,双塔现身,败走圣城

那一年,你25岁,0.4秒奇迹,碍于球队内讧,迷失于汽车城

那一年,你26岁,球队分崩离析,独自带队,承受伤痛和孤独

那一年,你27岁,81分震古烁今,35.4分成为传奇传颂,首夺得分王,苦战太阳,悲壮败走凤凰城

那一年,你28岁,连续4场50+,唤醒沉睡的大北斗,蝉联得分王,季后赛却继续失意

那一年,你29岁,震惊联盟的交易,换来最可靠的战友,第一座MVP是对你最好的褒奖,从回属于你的舞台,虽然败走波士顿,但是希望重现

那一年,你30岁,在魔幻的迪士尼城,梦幻般的表演,拿到梦寐以求的FMVP和属于你的总冠军,那时你笑的像个孩子

那一年,你31岁,天使城的第七场,肉搏般的战斗,战胜敌波士顿,蝉联属于你的总冠军,那时的夏天是最美好的夏天

那一年,你32岁,膝盖磨损严重,伤病无处不在,落寞的离开达拉斯,那个夏天众人都说你老了,你不行了,你完蛋了。我在心中说,你会回来的

那一年,你33岁,当当的离开,禅师的归隐,家庭的离析,你却用背靠背40+像众人证明,你还是那个科比,你就是一个喜欢打篮球的孩子

在今年,你34岁,每当你无奈的离开,我的心里都会真真的痛,我不希望曾经的我科就会从此黯然神伤,可当你赢球的时候,你还是那个科比,你就是一个喜欢打篮球的孩子

后一年,你35岁,36岁,37岁....... 无论怎么样,我们在你身后,我就想安安静静的看着你投篮,投 篮,后仰随着时间缓缓的走向终点,我此刻再也忍不住内心的忧伤,科比。布莱恩特,属于你的赛季又结束了,对于你,一个三十四岁的老球员用34岁的年龄轰出了25岁的数据,42分,这是他在落幕战红出的.数据,别告诉我你们的詹皇昨天的数据,我只想说,你们的詹皇才28岁。看到他最后落寞的背影,我的心被深深地刺痛了。和雷霆的这个系列赛,他一路走得太过艰难。这个系列赛,他流了太多的汗和泪,这个比铁还硬的男人,即使自己骨折的手指被强行搬回原位,只为了一场胜利,也没有落过一滴泪。

今天,2016年4月14日,你打完了人生中组以后一场战役,光荣地退役了。这意味着一个时代的结束,再见,我亲爱的赛场传奇,我亲爱的科比。

科比作文语文【四】

这一天还是来了,科比亲自宣布本赛季结束后退役。

科比在退役文章中这样写道:亲爱的篮球:

当我还是一个六岁的男孩时,我深深地爱着你。

我带着汗水和伤痛打球,并不是因为挑战呼唤我,而是因为你呼唤我。我为你做了一切,因为那是我应该做的。

但是我无法再痴迷地爱你更久。但是我的身体知道是时候说再见了。那没事,我已经准备好让你走。我希望现在让你知道这样我们都可以尽情地享受剩下的每一刻。无论是好的'还是不好的。

我们已经给了对方各自的所有。我们都知道,无论下一步我做什么,我将永远是那个孩子。穿着卷起的袜子,垃圾桶在角落里。倒数五秒,球在我的手里。

永远爱你,

科比

看完,我久久不能写下任何一个字。

我知道,即使是在离开的最后一刻,你仍然在坚持自己20年来在球场做的一切:上场,卡位,假动作,投篮,击败所有的对手。

你初进联盟,作为一名高中生,拥有全美最强的高中生数据,即使到今天也没人能破你在高中的纪录。

你的第一个投篮是三不沾,你的第一次得分是罚球。你进入联盟,排位13,位置不高,但是湖人队为了你交易了球队的主力中锋。球队总经理都知道:你会成为联盟的未来。

你进入联盟的年代,四大中锋还在,迈克尔·乔丹还在。你不是联盟的宠儿,你从替补打起,没有其他球星的高关注点。

你去见了迈克尔·乔丹,他非常欣赏你。迈克尔·乔丹对你说:你每天至少要练1500次中投,1000次三分。你惊讶于乔丹的努力的同时,也已经开始了洛杉矶凌晨四点的故事。

早些年,你和奥尼尔组成了联盟最强势的oK组合。你们在西部铸就后乔丹时代的第一个王朝,你对奥尼尔说:把球给我,我带你回家。

和奥尼尔的分道扬镳让你陷入了舆论的谷底,所有人都看着你孤身一人带着湖人队艰难地在西部季后赛边缘挣扎。你没有绝望,你拉上队友,一边骂一边打比赛,你愤怒地出手,对猛龙拿下81分;你强势地征服对手,对小牛三节拿下62分;你四次单月场均40+。所有的主教练都以能把你的得分限制在40分以下而感到光荣。

那几年,你是联盟最强大的得分手,你一次又一次地击败那些号称“科比终结者”的对手。

生涯的最后几年,你被伤病困扰,只是想给湖人带来更好的战绩,你过度使用自己,你却忘了:你的身体不再年轻。

纵横20年,在球场上打了50000多分钟,不要说是一个人,即便是机器都早已更新换代。

年轻时,你张狂,天下唯我独尊。不喜欢不努力的奥尼尔。

年老时,你也为自己的过去后悔。

但是你在这其中所有的一切都在鼓励我们:只有心中对于总冠军的渴望,只有对于篮球最诚挚的挚爱,才能站上世界之巅。

我知道这天早晚会到来,可是真正到来的这天,我仍然难以接受。

爱过你之后,再也没法深爱其他球星。

或许很多年后,我在和我的孩子一起看nBA历史的时候,翻到你那页的时候,我仍然会红了眼眶。孩子或许会问这是谁,我会默默地摸摸他的头,告诉他这是老爸的青春。

祝福你,科比。愿你退役后能继续享受球场以外的生活。

科比作文语文【五】

你好!首先请允许我用几句比较老套的言语表达对偶像的敬意:嘿,Kobe!我好崇拜你,崇拜到每次打球都会模仿你的动作,即使明白怎样学都不像你;我好仰慕你,仰慕得想去到处跟人说我是科蜜,一旦有人黑你就会为你愤愤不平;我很感谢你,感谢你一向以来给我们带来那么多那么棒精彩的时刻以及感动的故事,很酷,很MAN,很鼓舞人心。我就是这么一向在你曼巴精神的感染下,不断挑战,不断前进。

今年的NBA转眼又到了东西决赛的白热化阶段,又到了这一漫长赛季的尾声,相信你也每一天都在关注着那个联盟第一人勒布朗、那支年轻的铁绿衫军、那座休斯顿丰田中心的红色海洋还有那群叱咤风云的金州勇士。

如今的联盟依旧释放着不一样的精彩,可没有你的身影,就仿佛少了一种存在。我还是不太习惯每一天中文网里的头条与你无关,但我也该早早的习惯此时你正开创着另一片天地,书写着你的人生另一部华丽的篇章。

还记得初次见你,还是刚上初中的年纪,那时的我刚刚接触篮球这项运动,也因最好玩伴的影响,他在一场湖人队的比赛中指着一个24号的球员兴奋说道,“这个人叫科比·布莱恩特,他很厉害!”打从那一刻起,我的生活里便处处都关于你。因为你,我患上了“8/24躁动症”,每当一看到数字8或是24,即便明白与你毫无瓜葛,都会习惯性的激动一阵;因为你,我在房间里贴满你的海报,幻想有天能有像你那样的球技,有天我老妈觉得屋子给我贴的乱七八糟提出了要撕掉的念头,我吵吵嚷嚷着活不答应,与她斗气了好些天;因为你,我从球场菜鸟一天天的成长,慢慢的进步使得球技得以成熟,我真正体验到了篮球的魅力,感受到了热爱的快乐。

初中三年,是我最疯最狂的篮球时光,也是完完整整见证了你0x年到1x年的辉煌岁月,那是你生涯中最伟大的篇幅。

0x~0x赛季,你带领球队打出西部最佳的57-25的成绩,并在首轮横扫丹佛掘金队,你获得你生涯的第一次NBA最有价值球员称号,你不免感到这真的是一次漫长的旅途,从9x到0x整整12个年头,你从未放弃过追逐。随后你又带队击败爵士、马刺等强队,生涯第五次晋级总决赛,也是第一次在没有巨无霸奥尼尔搭档的`状况下入决赛,去对阵当时拥有四巨头的凯尔特人。孤胆英雄的你终究抵挡不住四巨头的掠夺,有着吕布当年战三英时的无助,无敌是寂寞的。

0x~0x赛季,紫金战袍卷土重来,愈加成熟的你比起以前更加的势不可挡,遇神神遇佛佛,令我印象最深的便是那单场61分的神迹,创造了麦迪逊广场花园球馆的最高得分记录。透过赛季征战,豪取65-17西部最佳的成绩进入季后赛,分别用5场、7场、6场比赛将爵士、火箭、掘金逐一击垮,连续第二年进总决赛,东部冠军无法抵挡你的疯狂攻击,年轻的霍华德应对着心智与技术都处巅峰状态的你也丝毫没有办法,最终以4-1战胜了奥兰多魔术队。此时你手上已获得了四枚总冠军戒指,你开心但你并不满足,你觉得自己还得做很多事情,你从未停止过追赶胜利的脚步,你一向陪伴着凌晨四点的洛杉矶,训练馆里你总会是第一个到达又总是最后一个离开。

每个巨星都会逐渐走上关键先生的道路,你0x~1x赛季的演绎更是令我折服。我常常因为你的比赛而上课迟到或是放弃宝贵的午觉时间,其中那天绝迈阿密热火队所发生的一切,我仍然记忆犹新,So amazing!而你至今觉得那是你最幸运的进球之一。比赛来到最后时刻,你接球运到90度角的三分线外,应对着热火当家韦德的防守,你在失重状况下投进了打板三分,我激动得跳起来,似乎要冲破房顶的天花板,等回过神来才意识到自己又迟到了,于是我再一次窘迫的站在教室门口,班上明白这天湖人赢球的同学都心知肚明我的缘由。主角光环在你头上不曾褪去,这一年你的湖人依旧作为西部的头号种子进入了季后赛,列强无法反抗只好纷纷败在你的脚下,你连续第三年打入总决赛,历史总是惊人的相似,这次等待你的恰恰就是0x年的那支凯尔特人,你最后有机会一雪前耻,从他们手上夺回以前失去的东西。在激烈的抢七大战中,落后13分的局势十分不利,顶着冰冷的手感,担起巨大的压力,你在第四节比赛里拿下全场最高23分中的10分,追回了胜利的天平,最终击败对手夺得属于自己的第五个总冠军,并蝉联了总决赛MVP的奖杯。你说这是你五个冠军里最满意的一个,看着你兴奋的跑上了解说台,面向观众席双手展开一手拿球地呐喊着挥舞着,激昂澎湃,我打心底里为你高兴。

201x年4月14日是你退役的日子,是你职业生涯最后一场比赛的日子,是你疯狂出手50次豪取60分的日子,是要跟你说再见的日子。你明白吗?写这一段时,我又再次翻出有关那一天的所有视频新闻,反复看了你的退役纪录片还有退役战集锦,你投出的球,手起刀落弹无虚发;你说过的话,一字一眼触动心弦。我争取不错过任何一丝关于你的报道,以表示对你的敬意。今夜,属于现代篮球的最后一位古典战士,繁华的斯台普斯,为这位英雄人物挂起了华丽的帷幕,见证他永恒不朽的传奇佳话。

“总有人要赢的,那为什么不能是我?”你说过的很多话,我都牢记于心,并将之转化为一股向上拼博的劲,凝聚成一颗勇往直前的心。你那最具经典的“凌晨四点的洛杉矶”,更是激励了无数人的刻苦奋斗,不仅仅仅局限于篮球,包括了每一个新时代的领域。像你这么优秀的人都这么努力,那我又有什么理由去选取安逸?

“如果20年后篮球仍是我一生中最大的成就,那我就太失败了!”于是你开始着手商业,成立公司;步入文学,创作了那首精美的散文诗《亲爱的篮球》;进军电影,编剧动画短片《亲爱的篮球》并斩获奥斯卡小金人等各种影视殊荣。你这开挂式的人生事迹更是在同行中广为佳话,从篮球的荣誉到退役后的成就,便是令人无数次感叹道:“世上怎样会有如此成功的人!”

感谢你为湖人所坚守的20年光阴,十年如一日的付出;感谢你给球迷所带来的回忆,60亿科蜜绝不是空穴来风;感谢你让篮球赋予了更多的魅力,再也不会有第二个科比。这个世上爱你的人太多,而我仅仅只是沧海一粟。还有很多很多说不完的话,用一首歌来形容,那就是“纸短情长阿/道不尽太多涟漪/我的故事都是关于你阿…”

感谢篮球有你,感谢青春有你。

此致,

敬礼!

永久的科蜜

201x年5月

查看全文
大家还看了
也许喜欢
更多栏目

© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.