介绍广信塔作文的神仙结尾【一】
“历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。”这个人的名字的确是足以令人唾骂万年的。如今流落到海外的敦煌国宝们终日的抽泣，很多是因为他，才用不幸的自己见证了一段屈辱的历史。
他是一位道士，却看管着佛教的圣地。与其称他为道士还不如说他是地道的农民，那个时代到处可见的农民。当一个农民把持着一个民族最灿烂的文明时，其实悲剧列车就无可挽回的向前开动了。
不对，不对！王道士“只是这出悲剧中错步向前的小丑”。当我们咬牙切齿地痛惜。撕心裂肺地愤恨时，“最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个默然的表情。”我不禁苦笑，敦煌之不幸，文化之不幸，民族之不幸，怎能由这位认认真真做错事的农民扛起？他扛得起吗？
华美的壁画，是这位老农仔细地用石灰刷抹，他不喜欢艳丽。那唐代的笑容，悲苦地向惨白的墙壁叹息一声，隐在了王道士满意的粉白中。“乓乓”几锤下去，“婀娜的体态变成了碎片，柔美的笑容变成了泥巴。”在她们的位置上，王道士膜拜的灵官、天师稳稳坐定。
读到这里，我恨不能早生一个世纪，飞身夺下他手里的刷子和铁锤，大声呵斥：“你这愚人，你知道你在干什么？住手啊！”
谁知道呢？或许，他却会迷惑的反问上一句：“我在整理我家院子，关你何事？”说罢，拾起地上的刷把，得意地望着白灰刷过的墙，“啧啧”地盘算着刷墙的花费，漫不经心地把散落的雕塑随片踢出洞外，踢入凛冽的溯风中。
想到这里，我突然发现，我脑子也一片惨白。
介绍广信塔作文的神仙结尾【二】
广州塔，又名小蛮腰。
在这个暑假中，发生了很多趣事，但我最兴趣的却是——游广州塔。
二零一五年八月二十一日，我们一家坐着前往广州的大巴车向广州前进了。
大巴车从外面看像双层的，但实际上是一层的，只是司机头上有四个座位，因此，会被误认为两层大巴。还有一种原因，就是它的内部是由前高后矮分布的`，所以会认为是两层大巴车。
所有人都上车后，车就“动”了。一上车我就呼呼大睡起来。一觉睡了两个小时到三个小时，一觉醒来就到了广州。到广州后，我们转乘五号地铁来到广州塔下，我们买好票就上塔了。
我们是乘坐观光电梯上去的。第一次，我们上到了一百零八层的塔上，也就是海拔四百三十九米的地方。站在四百三十九米高的玻璃塔往下看，汽车就像一只只挪动不停的小小的虫子，原来看似高高的广东省博物馆以及周围的高楼都“变”成了积木似的小方块了。
第二次，我们上到了一百一十一层，在哪里我买了个望远镜。望远镜是长方形的，它既可以“变”成长方形，也可以“变”成长方体。在望远镜的两侧各有一个广州塔的图案，是蓝色的。在“望远镜”三个字的下面，有一行英文——TELESCOPE，我想：这行英文是望远镜三个字的意思吧！我又想了一下：广州是中国人的地盘呀，为什么要带上英文呢？
于是，我就问爸爸：“爸爸，为什么在广州塔上有英文？”
我想了想，得出了一个结果——原来，我来一百零八层是见到了许多外国人。
最后，我们去了广州塔顶，这时，下面灯火闪闪，我们一家在那儿拍了一张全家福。
广州塔真美啊！
介绍广信塔作文的神仙结尾【三】
读了这篇文章我陷入了深深的沉思，二个硕大的字映入了我的脑海，那就是“珍惜”。
我止不住的在思考，敦煌文物的大量流失这究竟是谁的过错呢？是王道士的愚昧无知？还是那些欧美国家的学者像强盗一样的掠夺；像骗子一样的骗取？都不是，要怪就怪那些政府官员吧，是他们的自私自利和不懂得珍惜把国家珍贵的文化遗产硬生生的“推”给了别人。
文章里面有这么一句话让我感触特别深“那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴。”这些官员的这些愚蠢的做法，不正是在撕开自己民族的伤口吗？只是他们还没意识到而已。，是啊，任何一个有气的中国人都会为此而感到痛心，我虽不知道作者在写这句话的心情是如何，不过一定不会是轻松的吧。“珍惜”这两个字再一次的体现了它的价值。
的确，我们有能力去创造辉煌，却在历史的长河中选择遗忘，我们有能力去守护文化，却在时间的流逝中拱手相让，我们有能力传播文化，却断送在当时无知的社会中。只因我们不懂的珍稀文化。
历史虽然是一个残酷的事实，但它又让我真实地接触到了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
