徐的姓氏起源作文【一】
大约公元前1900多年，生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的伊布拉欣，是一位诚实的人。终其一生，遵守他的誓言，为了安拉，他放弃了古老的祖传宗教信仰与仪式，以及与之俱来的荣华富贵，他冒火刑之险，走上流亡之途，一国又一国，为了安拉，耗尽了他的青春年华，致力宣扬安拉的正教。在伊布拉欣已到八十六岁时，非常渴望能得一子。安拉满足了他的要求，赐予他一子，取名“伊斯玛仪”。伊布拉欣非常感谢安拉赐予他的恩惠，十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪，希望他成年后能为安拉的正教而工作。
“在经历许多的患难之后，伊布拉欣又要接受安拉对他的一项考验，来证明他对安拉的爱，是否超越了他对周围事物之爱，这个考验就是要他将晚年所得之独子，为了众世界之养主，而予牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对他的考验，他对自己的爱子伊斯玛仪说道：“‘我的孩子啊!我确己梦见牺牲你;你考虑一下怎样对待’，他说：‘我的父亲啊!假如安拉意欲，你将发现我是忍耐的。’当他们两人服从了，他把他的前额按下去时，我呼叫他说：‘伊布拉欣啊!你确己实践梦境了’。我就这样报赏做好事的人，这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他，我使他(享誉于后代之中，安宁在伊布拉欣上。”(《古兰经》37 102-109正当易布拉欣举刀宰伊斯玛仪时，天使哲伯衣勒奉安拉之命降临，送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了纪念这一事件和感谢安拉，先知穆罕默德圣人继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定：凡经济条件宽裕的\'穆斯林，每年都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。他各国各地区的穆斯林在10日至12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示：“我确己赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲”(《古兰经》108 1-2。穆圣顺从主命，效仿伊布拉欣宰牲献主，于伊斯兰教历之年(公元633年定每年的12月10日为会礼，即今宰牲节
徐的姓氏起源作文【二】
你好！
你下午的一句话让我今夜辗转难眠，起身倚着椅背，任那孤寂的灯光映着疲惫脸庞，思绪飞扬。也不知道下午我们的谈话是否改变了你的想法，但我还想对你说点什么，斟酌一番，还是决定提笔写信同你交流，也许你感到很困惑，我们不是天天见面吗？但我相信你定能欣愉地看完信件，因为这种形式的交流，使我们更加坦诚。这是我们第一次用信件形式交流，但我相信这绝对不是最后一次。
你应该知道，今晚让我提笔的原因，主要是刘某的.事。一听到这个刘某，感觉你肯定会紧锁眉头，没办法，刘某的案件是我们在工作中必须面对，无法绕开的那道坎，无论是现在还是今后。
记得刘某第一次从你手里接过23万元的现金支票时，他眼角的泪水让见者心酸。也许刘某这一辈子没有见过这么多钱，可我们都佷清楚，这23万元钱却是那一场车祸，一身的残疾换来的。出于安全考虑，你陪同他及家人到银行办理领款手续，当刘某家人出于感激从中拿出几百元送给你时，被你笑着拒绝了。你还告诉过他，据初步调查，本案的另一被执行人李某人难找，资产难寻，可能会影响该案今后顺利执行，他们理解地回应道，“谢谢你们，找不到被执行人没关系，你们太辛苦了。”
你确实是责任心强的人，第二天早上，你就和同事一起到住在外县的被执行人李某家执行，才知道李某早在两个星期前就溺水亡故，也没有遗产。当你将那天调查的结果反馈给刘某时，刘某只平静地回了一句，知道了。
可就在今天上午，我顺着你办公室的吵闹声走了过去，大吃一惊。原来，刘某竟和其弟带着一家7人，对你横加指责。面对此情形，我义愤填膺，问刘某：“这起案件从立案执行到现在，也只有半个月，并已执行到位大部分执行款，李某在尚未立案执行前就已亡。就此案件，我们小徐同志已经尽了应尽之责，可却要遭受你们一家的无理非难，你们还讲不讲道理？”面对我的责问，刘某木讷地坐在那里，看了看其弟，其弟见状，马上说，“哥，你看着办，我不相信法院不给你解决，我要上班去了。”其家人马上将已准备好的小凳子，默契地一字排开。我们马上拦住其弟，严厉地告诉他，“今天这件事，是你引来的，如果今天有事，我们第一时间找你。”整整一个上午，刘某一家人既不吵又不闹，就排坐在你办公室的门口，直至下午下班。走时还留了一句，“明天还来”。
下班多时了，我见你静静地坐在办公室里发呆，直至我催你下班。看得出，翻脸比翻书还快的刘某伤害了你。陪你走在回家的路上，你突然提出想离开执行局。我怔住了。
在执行一科，我们也曾多次讨论，类似刘某今天的情况，我们该如何处理？我们应当首先扪心自问，是否做到了尽心尽责？对于这起案件，我知道你都已经做到了，而且做得非常到位，这还有什么可以介怀的呢？面对刘某的无理非难，怎么办？我想，由他吧！上午，我真切地看到你打了开水给他们喝，可刘某儿子偏偏要上街买矿泉水。中午，你从食堂打来热腾腾的饭菜给他们，他们却置之不理。午休期间，我牵挂着此事，却看见他们正在角落里狼吞虎咽，看到我，却又马上放下。可我们又能怎么样？科里同事认为，刘某生活困难，可否司法救助？其实这件事，我和有关部门正在联系，但绝对不是这个时候。
我知道，在这起案件中你受了委屈，作为科室领导，作为虚长你几岁的大哥，作为已经在执行一线战斗了十多年的一名老执行，我理解你。但你也要知道，当有些当事人想法偏执起来时，任何事都有可能发生，这就是我们的工作环境。生命从不喧哗，时间从不回答，你不必纠缠于刘某事件。每天，我们守护着法律，帮助当事人尽早地实现他们的权益，我们希望被理解，但更重要的是我们能做到无愧于心。我相信，一时的委屈，不会让你的意志消沉，更不会让你临阵脱逃，你将拥有的是执行的，以及有益的磨练，何况，你永远不会一个人在战斗。我相信，有一天离开这个岗位时，蓦然回首，你会为你在执行一线的工作经历而感到自豪。
祝身体健康！
xxx
二0一四年七月
徐的姓氏起源作文【三】
一个月来，我对《物种起源》进行了持续的阅读和研究，体验到了一种智力上的享受。达尔文理论的核心乃是“自然选择”，这是一个虽不复杂，但易被误解的概念。赖特在《道德的动物》中对这个概念的概括很是到位，这里借鉴一下，“自然选择”就是：如果在一个物种中个体之间存在遗传性状的变异，且某些性状比另一些更有利于生存和繁殖，那么，前者就会在群体中（明显地）扩散开来，结果（显然是）物种中遗传性状的总体表现发生了变化。达尔文就是利用这一模型，对生物世界的各种现象展开了解释。自然选择具有强大的解释力，这一点只有亲自看一看此书才能理解。这本书内容丰富，值得探讨的问题很多，这里仅谈谈我印象较深的几点吧。
一、博物学。这个学科有什么特点，看看达尔文的著述就很明白了。对海量资料地把握，是我最为惊叹的。博物学者的确很“博”，种植、养殖、观察、考察，从家鸽的毛色到白垩纪地质层的特点，无一不知。在对大量感性资料的占有基础上，博物学者们进一步整理、归纳，提出了诸多理论。许多现代科学如地质学、生物学等都产生自博物学。虽然现代学科划分越来越细，传统博物学似乎已“日薄西山”。但是，博物学或者说一种跨学科研究的思想方法，对现代科学研究的影响依然很大。
二、大自然的“想象力”。书中对某些动植物有趣习性的描述让我不禁感叹自然选择的神奇力量。大自然造就了如此“计划周密”的行为，简直超越我们的想象。如第六章关于盔兰属植物“大水桶”的作用，真令人拍案叫绝。
三、达尔文谨审慎的学风。达尔文有理由为自己建立了这一解释力强劲的理论而骄傲。但是，从书中我们看到达尔文并不自负，他对自己理论的局限性有清醒的认识并对所有质疑者者表示了可敬的尊重。如第九章“首次杂交不育性与多种不育性的渊源与原因”这一节中，达尔文写道，“经过再三考虑，我确定这个结果大概不是经由自然选择而来的”。达尔文的谨慎还表现在他对人类认识局限性的承认。他在第七章中对为什么与长颈鹿亲缘很近的动物没有长出长脖子时，写道，“正如对为什么人类过去有的事情没有在这一国发生而在那一国发生这种问题，期望得到确切的回答一样是不合理的。”
本书的阅读使我理清了许多之前模糊的问题，如进化是否有方向，复杂性与适应性等等。但是，在我理解了很多的同时，产生的问题也越来越多，谈两点。
首先，物种的起源我们已经探究很深了，但生命的起源和初态是怎样的呢？最初的生命是如何产生的，似乎就像宇宙学“一切物理定律在此失效”的大爆炸奇点一样神秘。现在关于生命起源的两种假说孰优孰劣，除此之外是否还有其他可能，是令人着迷的问题。此外，生命的最初形式是什么，似乎已有公论，就是海洋中的蓝绿藻。但是这种最初的生物是无性繁殖的，这就意味着没有变异产生，而变异为自然选择提供了材料。试问，没有了材料，自然如何“裁剪”出其它类型的生物呢？有人可能说基因突变产生了变异，可众所周知的是，突变对个体常常是灾难性的。一种不利变异如何被自然选择保存下来，是令人费解的。我认为一种可能的情况是当时其实存在会产生变异的生物，只不过我们没有发现而已。一个与此问题相关的疑问就是“寒武纪大爆炸”，而对此的解释现在只停留在假说阶段，也值得我们深入探寻。
再一个，对复杂现象的认识。《物种起源》里专门有一章“对自然选择学说的各种异议”，是达尔文回应各种质疑的。其中，达尔文对批评者提出的各种疑难现象做出了自然选择的解释。无疑，我们说这些解释是精彩的，逻辑上是没有问题的。但是，我们也不得不承认，想要“证实”这种解释很难，“证伪”亦是如此。这主要是因为，进化作为一种复杂现象，我们无力了解它的每一环，于是我们对某一现象的原因只能做出推断，确保逻辑上的正确性，至于进化历程中是否真的是这样，只有“上帝”知道了。这一点，历来是进化论批评者的主要攻击对象。这个问题说起来复杂，可能会涉及一些科学哲学的命题。但简而言之，我认为，这是进化论的可能问题，也是进化论对人类世界观的最大贡献。对偶然性的肯定，对复杂现象的敬畏，是我们对自身理性能力局限性认识的进步。进化、社会历史、神经活动，都是复杂现象，它们的运作是无数因素综合使力的结果，而这种综合绝不是简单求和，而是一种质变。我对复杂现象一直充满兴趣，所以，下一阶段，准备读读梅拉妮·米歇尔的《复杂》，看有什么启发没有。
