研学之旅白鹿原作文【一】
1991年腊月二十五的下午，在白鹿原上一间祖宅写完了小说的最后一行文字后，陈忠实记录道：自己两眼发黑，脑子里一片空白，陷入了一种无知觉的.状态。他坐在小竹凳上一动不动，究竟采取什么姿态默坐的，已经不复记忆了。这部小说成稿之后，《当代》杂志的两名编辑前来拿稿，当时陈忠实都没有实力请他们在外面吃饭，吃的是自己妻子包的饺子。他还清楚地记得馅里有刚采下的韭菜。
既在意料之外又在意料之中，两名编辑在火车上就抢着读这部小说，之后略加删改后刊登在《当代》上，杂志出版的当天，陈忠实从乡下赶往西安的时候就已经没法买到了，杂志被抢购一空，1993年6月，《白鹿原》作为小说正式出版单行本，在这几年的时间里，陈忠实没有为小说做过任何宣传，可是，《白鹿原》已经不知不觉进入了经典的行列，最流行的称赞语是，这是一部“史诗”式的巨作。不管这个称呼是不是合适，但无疑，《白鹿原》是那个时代出现地一部巨作，对从清末到解放初期的关中地区的社会生活的全面的描绘，尤其精彩的是塑造了中国文学史上很少出现的几类人物：以推行“乡约”为人生主旨，整个人格负荷着传统礼教色彩的族长白嘉轩；他的对手，新时代的投机者，奉行“勾践精神”的鹿子霖；还有我行我素，在原上犹如白狼一样行走的黑娃，包括他的妻子，一名依靠本能行事，美艳的田小娥。最后田小娥化为厉鬼报复欺压她的村庄的一笔，恍惚有唐人传奇的感觉。
当年吴天明就找到陈忠实，商量想拍摄电影《白鹿原》，因为各种原因，多年之后，这部电影借导演王全安之手问世，同样是历经磨折，他们选择完成电影的方式，与小说作者陈忠实有一点相通，就是借助几个典型人物塑造了几种人格类型，把这几位典型人格类型放置在中国现代史的格局中去考量。那是最轰轰烈烈的巨变年代：乡村文明面临崩溃，每一场政治变革都使得这古老的文明做出牺牲。国家权力去掌控乡村，军阀之战乱，国共合作，革命，抗战，走马灯一样不停。外加历来困扰乡村的匪患、饥荒和旱灾，这些农民经历了怎样的变迁，他们如何面对，成为小说和电影作者尽力去描绘的主题。
不同地是，电影拍摄的时间远晚于小说诞生的年代，当年小说中引起争议的一些主题，包括国共冲突，包括白鹿原上下一代子女们跟谁走的尖锐冲突，随着时间的流失，已经不再重要了。电影创作者可以根据自己的选择，重新塑造自己的作品。他们发现，《白鹿原》中最值得欷嘘喟叹地，不再是那些显赫的历史背景，而是小说作者浓墨重彩描绘出来的几种人格类型。守成的白嘉轩，投机的鹿子霖和用本能行事的游荡在荒原的魂魄，黑娃和田小娥，这些人格类型看上去如此真实，虽然经历了时代的巨变，可是还不断反复出现，仿佛就是我们身边似曾相识的熟人，朋友，这几种人格类型完全可以成为“寓言”，他们超越了时代，在巨变的百年中国里呈现出不变的样子。
正是这种不变，使小说和电影都有了不同的光彩，具备了成为巨作的可能性。我们重新考察白鹿原的小说、电影，包括真实的白鹿原，是为了让人们有走进“白鹿原”的可能性。
研学之旅白鹿原作文【二】
今天早上，我五点就醒了，你问我为什么醒那么早，还用问，当然是因为今天要去合肥研学啦。
一路上，我们说说笑笑，怀着兴奋的心情坐着大巴车到达了目的地。我们先参观了安徽名人馆，男讲解员文质彬彬，衣着整齐，慢条斯理地讲解：忠孝节义，替父从军的花木兰；清正廉洁，公正无私的包拯；以铁代墨，以锤作笔，铁画大师汤鹏……安徽真是人才辈出的好地方呀。
参观了安徽名人馆后，我们又来到了渡江战役纪念馆。一进纪念馆大厅，迎面就是巨大的浮雕，浮雕中的渡江战士栩栩如生，他们高举红缨长枪仿佛在喊：“冲呀，冲呀！”女讲解员用她那甜美的声音严肃地向我们介绍着解放军战士渡江的英勇故事。我们来到了三号展厅，有一架又小又破的木船，上面有着密密麻麻的缝隙，几乎一个小孩子就可将船踩“沉”。女讲解员说，当时解放军战士就是乘坐这样的船渡江。我不由一惊，一百万解放军竟都是靠这种船渡江的，真是奇迹。
接着，我们来到了科技馆，那里有一大堆好玩的游戏机。我看中了一台海拔自行车模拟器，立刻玩了起来。一戴上头套，机器就开始抽氧，我不停地踩着机器自行车，在电视投影上向“青藏高原”进发。慢慢地，我的呼吸越来越困难，十分闷热难受，我的脸都红了。机器又“一路上”向我介绍高原地区的一些物种：大熊猫、雪莲、冬虫夏草……一个比一个珍贵，可惜路途十分短暂，不一会儿，就结束了旅程。玩过之后，我不由赞叹道：“真像来到了西藏高原。”
天下没有不散的宴席，夕阳西下，我们恋恋不舍地离开了合肥，但我的心却久久地牵挂着……
研学之旅白鹿原作文【三】
消息一通知，天气爷爷好像很不给力，一直阴沉沉地下着雨，气温也很低，我们很是担心学校会取消这次活动好不容易熬到了周四，周四依旧下着小雨，幸好没有听到校方取消这次活动的消息，我们都高兴极了，当晚就拉着妈妈直奔超市开始疯狂地购物，我东拿一个西拿一个，不一会儿的功夫，一个购物车就堆满了，我和妈妈很吃力地提着我们的战利品满载而归，那晚我激动的一晚没睡好！
第二天清晨天气还算给力，我们不约而同地来到了学校通知的地点上车，远远的，这气势如山似海啊，我大概数了一下，一共有17辆大巴车有序地排着队伍在向我们高琦小学三、四年级这庞大的队伍招着手。我们班的车是一号车，车上有个帅气的导游哥哥，这是和别的车不一样的、唯一的男导。这一路上我们或是说笑，或是打闹，或是歌唱不一会儿我们就来到了五千年文博园。
还未到停车场，便远远地望见了那一片恢宏的建筑。巨大的老子头像和孔子头像，面带微笑，遥遥远望，仿佛迎接我们的到来。到了停车场，车还没有停稳，我们就迫不及待地蜂拥下了车。
首先，映入眼帘的是一排排大圆环，一个套一个，圆套里面有许许多多的小枝架，内圆里又镶着很多小灯珠，我仿佛看到了夜晚亮起来的壮丽景观，似天上的繁星，似城市的'霓虹灯，似梦幻的世界
走进大门，马路两边站立着威武且逼真的三国人物石雕像，它们日夜保卫着文博园。
随着导游的脚步我们来到了奇石馆。奇石馆里展览了大小不一、形状不一、色彩不一的古怪、奇特的石头。最令我赞叹不已的是石头版的满汉全席——满汉全席共有108样菜式，这桌石宴全是天然自成的奇石，无人工雕琢痕迹，却又惟妙惟肖，足以让我垂涎三尺。通过导游细心地讲解，让我了解到了满汉全席起兴于清代，是集满族与汉族菜点之精华而形成的历史上最著名的中华大宴！
参观完奇石馆后我们又来到了化石馆。一进化石馆展示在我们面前的是一个完整的大恐龙化石，往前走去，一个接一个的，有鱼龙化石、有幻龙化石、有海百合化石等等。
随后我们走马观光了隔壁的远古沧桑馆、自然天成馆、大象无形馆和天人合一馆、茶马古道馆到现在我已记不起来参观了多少特色的小展览馆。但是令我记忆犹新、赞不绝口的还属这里的镇园之宝——3D版清明上河图。
清明上河图建在25度斜坡的山体之上，按实际比例，以近大远小的透视艺术完整再现清明上河图中汴河两岸车水马龙的盛景，近看是城，远看是画；走近清明上河图，我仿佛穿越到了古代，听到一些小商人在桥头吆喝着、叫卖着，看到了酒馆边围坐在小方桌上，点了几个下酒的小菜，大碗喝着酒、大口吃着肉的客官们在谈笑风生，还闻到了有蒸玉米、煮花生、炒板栗，还有黄黄的花生糕的香味在班主任何老师的带领下，我们全班在此合影留念了。
文博园的景色无一不让我好奇、惊叹，但是奈何时间飞快，转眼间，已是下午了，我们在恋恋不舍中，还是踏上了归途。这次的研学之旅，我大概了解到了我们中华历史的点滴，感受到了这灿烂辉煌的五千年历史文化，真是太有意义了！
研学之旅白鹿原作文【四】
熬啊熬，终于等到了春游这一天，我们穿着校服，排着整齐的队伍坐上了大巴。
到了目的地，我们一个接一个下车。我们第一个游玩项目是植树，我们五人一个小组，我的任务是去借桶打水，给树苗浇水。我借桶回去时，我的伙伴已经把树种好了，时间配合的刚刚好，把水浇好，我们的任务完成了。
树种好了，我们就该吃饭了，吃好中饭，我们来到了微菜博物馆。这时，门外来了一位白发苍苍的卖糖葫芦的老爷爷，章老师看见同学们一个个流着口水，章老师就请我们吃糖葫芦，这下章老师可要破费了。“谢谢章老师！”同学们异口同声地叫道。我们拿着糖葫芦，走进大门，一道道色彩鲜艳的菜品展现在我眼前，有浑身长满白色毛絮的毛豆腐，包满整颗虾仁的丸子，油亮亮的红烧鱼等等，看着我肚子都饿了。
看完了美食，我们开始放风筝了，不过风筝要自己上色。只见导游手里抱着一大袋子的风筝，我们排好队，按着顺序拿到了自己的风筝。“程皓，我们坐哪画啊？”我拿着画笔问程皓。“坐那里吧！那一块阴。”他立马回答我。“好的。”我们来到树下，给风筝上色。过了五分钟，我们都涂好了各自的风筝，老师带领我们到马路对面的大广场上放风筝。我拿起风筝，一手拿着线，一手拿着风筝，快速跑起来，风筝越来越高。程皓跑过来问：“陶陈健，你风筝怎么飞这么高，我的还没你一半高。”我得意洋洋的回答道：“这是技巧，多放放就会飞得高。”可没过一会，老师就让我们收拾东西准备返程了。
这真是一个难忘的日子，有难忘的种树经历，有难忘的美食，还有最难忘的放风筝的快乐。
