西夏王陵作文怎么写【一】
我对片中的一众男演员还是挺满意的，从形神到表演都可圈可点，要给个整体赞！
可那些女演员我很不以为然，完全就是一票模特，外形上没一点西域民族的特征不说，举手投足也夸张做作，更不要说表演了。走台回首摆pose放媚眼，有木有？小妹妹夹着胳膊拉玩具弓箭，有木有？小丫头嘟着小嘴耍脾气，有木有？这就是影响了历史的女强人？！难道这是纪录片版的小燕子和武媚娘？为什么男女演员会差距这么大？导演那边那边我都懒得说了，看看评论我就释然了，什么影视都要考虑大众收视趣味啊，历史专题片，也得照顾爱看美女的俗人嘛！
再说另一个大槽点：占了片子至少四分之一的武打镜头！没错，就是武打！我知道，导演肯定看过30多年日本人拍的《敦煌》，自知没有财力和资源去再现那样波澜壮阔严谨还原的战争场面。但不知道导演是否仔细钻研过央视9套反复播放的《拿破仑入侵俄国战争》和《苏联卫国战争》这两部战争纪录片？人家老毛子用很少量的演员、摄影棚绿幕摄影、后期电脑合成也可以做出很牛逼的效果嘛！当然我也知道，中国影视人还是爱影视城、群众演员那一套是为什么，经济原因呗！
除去这些，基本上我还是满意的。不过要强调的是，厚重、严谨的文史资料与众多文史专家学者的学术研究才是此片成功的最大功臣。这套专题片最大的价值正在于此，至于影视再现。我觉得把日本人拍的《敦煌》和《丝绸之路》重新剪吧剪吧替换掉我吐槽的那些，真的会艺术化多了，这个遗憾只能留给未来多少代的中国影视人了。
西夏王陵作文怎么写【二】
一口气看完这部史诗般的记录片，对西夏，党项族又有了更深刻的了解。抛开记录片本身对这个民族的偏向成分，其实这部记录片确实可被称为经典之作。大气磅礴的画面很有带入感，节奏也拿略的特别棒，毕竟是央视拍得，用的演员也都不是网红脸，把没有一句台词的记录片演得比马桶台得古代言情剧还好看，这部10集的记录片，确实是一部可以让国人能够更深刻的认识这个民族的作品！这个神奇的民族，发源于环境恶劣的青藏高原，随着历史的变迁一路来到了黄土高原，从游牧民族过度到农耕生活，从颠沛流离到金戈铁马，从一个部落到一个国家，党项族在短短的历史长河中画下了属于西夏文明最浓墨重彩的一笔！他们崇拜大唐盛世，一直学习效仿着汉文化，这也是因为大唐的包容给了这个名族从没有过的荣耀。
他们也同样用自己的忠肝义胆来回报挽救大唐于危难。他们有自己的民族气节，重视文化教育，一代枭雄不仅建立了西夏王朝，而且只用四年的时间建立了属于整个民族的文字，这在历史上是一个奇迹的存在。短短几年便将西夏族推向繁荣昌盛！虽然西夏的历史一半被女人掌控，但她们也是响当当的巾帼英雄，大小梁皇后，以及充满神秘的罗皇后……给这个民族留下了美丽的倩影！西夏始于马背，亡于安逸。这或许是历史生生灭灭中不变的规律，但他们曾经的骁勇善战，曾经的辉煌是不可否认的，即使历史被尘封了多年，但这个民族的精神早已融入到了整个中华文明！
西夏王陵作文怎么写【三】
不是专业人士，无法专业评价纪录片的好坏。作为一个历史爱好者，非常感动的是一个贫弱少数民族国家的建立与生存，帝王也是亲力亲为。元昊二十多岁继位，表现如此杰出，是值得赞美的。
这更让我重新看到了，什么是优秀，什么是强大。毫无疑问，党项，西夏，李继迁，李德明，李元昊，从来不曾强大过一天，却从来也没有屈服过一天，如果这都不叫优秀，还有什么才能叫优秀？他们在很多转折点上的作为，也真正配得上壮举二字，更胜于成吉思汗征服欧亚大陆，郑和下西洋。
西夏王陵作文怎么写【四】
在银川市西郊约35公里的贺兰山东麓中段有一座座的皇家陵寝，那一日，我们去探寻一段历史的迷，——西夏王朝的秘密。
西夏王陵可能是西夏文化辉煌灿烂的灿烂的唯一见证了。西夏王陵大大小小有九座陵墓，像一个又一个的土堆子。西夏共十代帝王，属于党项族。那么为什么有十代帝王却只有九个陵墓呢？听导游解说，最后一个帝王没什么能力，加上瘟疫和地震，本来西夏国人口就在渐渐地减少了，这么一来，走的人更多了。没有了老百姓的护拥，国王也没了信心。蒙古族又给西夏国雪上加霜，连年攻打西夏国。而成吉思汗卧病在床时还立下遗嘱，要后代把所有西夏国人赶尽绝。他们是十分残忍的，也就没有给最后的帝王留下陵墓。他们毁掉了整个民族——党项族，所以，在我们现在的56个民族中就没有党项族的身影了。
在西夏王陵中出土的文物是非常多的`。最有特色的是一个碑，下面趴着一个长相丑陋、面目凶狠的人。为什么要把这个碑放在这么一个恶魔一样的人身上呢？原来，在当时人们认为这样可以辟邪，使坏人害怕不敢靠近。
已是黄昏时分，我疲惫地离开时，又回望王陵，夕阳西下，那巨大的塔形建筑只留下了一抹孤独而苍凉的背影。那里到底有着一段怎样的历史呢？二十四史居然都找不到它的踪迹……
西夏王陵作文怎么写【五】
之前对西夏文明感到很神秘。看了这个纪录片发现其实一切都是有迹可循的。
记不清在哪里看到说西夏文字，是凭空创造出来的，因此他具有某种现代性。当时我有一种误解，西夏的文字，他的其他文明都具有这种现代的理性，具有一种文化上从高层去理性创造规划，因此他们就有理性高效，和快速的成长，也会具有理性的脆弱。
然而在看了这个纪录片之后，才发现一切都是历史自然发展而成，自然而然的。并不是有一群高度文明的，超越历史的人，横空出世在黄土高原上建立一个神奇的国家。纪录片从西夏原始社会怎么一步步发展过来，都加以介绍。再到李元昊，模仿汉字建立了西夏文字。
其实发现马克思的历史理论还是很有道理的。从狩猎文明—到游牧文明—到农业文明。
西夏王陵作文怎么写【六】
谈到西夏王陵，就得先说说西夏。西夏是一个牧羊人李元昊所建立的。李元昊少年时就很有志向，时常劝说父亲不要对宋朝称臣。他认为“以所得的俸赐招养蕃族，习练弓矢，小则四行征讨，大则侵夺封疆，上下丰盈，于计为得”，但不是长久之计。而父亲告诉他说：“吾族二十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”元昊则愤愤地对父亲说：“衣皮毛，事畜牧，蕃性所便，英雄之生，当王霸耳，何锦绮为？”今天，我们去的就是李元昊的陵墓，英雄魂归处，怎能不向往？
进门之后，我们没有直接去陵区，而是先去了西夏博物馆。景区导游向我们介绍了两件国宝级文物——夏汉文字碑和漆金铜牛。夏汉文字碑两面分别刻有汉文和夏文，是一个清代学者在一个破庙里发现的。历史学家就是通过这块碑翻译了六千多个西夏文字。可见这块碑刻的字数之多。而漆金铜牛是西夏王陵的陪葬品。牛重二百千克，长1、28米，宽0、64米，它融入了西夏人民所有艺术的精华。所以成为国宝。
接下来我们参观陵区。在博物馆里，我们曾经看到了陵区地形图，以我个人的角度看，它的建筑形式跟天坛几乎一模一样。大门和外墙组成了一个面积为两公顷的外城，左边有一个月坛，右边则有一个日坛。左上角与右上角各有一个塔楼。通过外城，就进了内城，内城比外城大一些，约有六公顷。从内城门到帝王庙，有一条长200米的路直通，奇怪的是，墓室并不在通道的正前方，而是在通道偏西的位置，这种建筑方法在封建社会很常见，主要是希望已故的帝王能早点去西方极乐世界。
西夏的历史曲折。先是唐末、五代时，西夏的祖先党项族兴起于西北，建立了李氏政权。宋太宗时，党项首领臣服，但李元昊的爷爷李继迁却继续组织部众割据，与北宋发生长期战争。李元昊父亲李德明在位期间，接受宋中央统治，出现和平发展的局面。元昊即位后，公开称帝，建立西夏国，再度与宋发生战争。西夏虽取得很多胜利，但百姓的生产和生活却受到巨大的影响。1044年，西夏与北宋签定“庆历和议”，表面取消帝号。以后，西夏与宋、金时战时和。西夏后期，统治衰弱，最终被蒙古灭亡。
在精确的坐标图上，人们还惊奇地发现，九座帝王陵组成一个北斗星图案，陪葬墓也都是按星象布局排列！可见西夏当时建筑工艺是多么的厉害！
东方的金字塔真是瑰丽！
西夏王陵作文怎么写【七】
一千年前的西北有这样一个民族，他们被蒙古成为唐古特人，他们即是党项人，创建了西夏王朝，王朝在世190年，最终被蒙古铁骑消灭。
党项人起源于青藏高原。公元7世纪鲜卑人占领他们地盘，建立吐谷浑王国。一部分党项人选择归顺，一部分党项人选择离开，离开的人去了河曲地区（黄河弯曲之处，如今青海地区），其中就有拓跋家族。
吐蕃人崛起，消灭了吐谷浑。时代处于吐蕃和唐分天下时期。唐太宗“自古皆贵中华而贱夷狄，朕独爱之如一”，党项人选择归顺大唐，迁居黄土高原。党项的首领被封为节度使，掌管当地军政，实行地方自治。
党项人也回报了大唐，在881年黄巢起义的危难时刻，为大唐夺回长安城而战。
时代到了唐灭，辽宋分天下时期。宋与唐对党项人的政策不同，宋让党项贵族迁出夏州至汴梁，实际接过了党项人的地方政权。此时，李继迁拒绝，佯装送葬，逃出夏州，反宋自立。
李继迁：同辽建立合作关系，反宋。在攻凉州时被暗算身亡。
李德明：遵从父亲遗旨，韬光养晦，与辽、宋都交好，被辽、宋都封为王。
李元昊：西夏开国之君，1038年建立西夏王朝，称大白高国。一是颁布“秃发令”改“嵬”姓；二是命令野利任荣创建西夏文字；三是兴建皇城兴庆府。
李元昊军事才能突出：与宋军的好水川之战，利用鸽子作信号，当宋军打开装有鸽子的盒子时，拉开了大战的序幕。战争武器先进：一是铁鹞子，西夏冷锻技术发达，骑兵的马和人都穿上了冷锻的铠甲；二是强弩弓，利用牦牛角做成，射程达150米；三是步跋子，来自黄土高原的步兵，在山地作战如履平地。
谅祚：第二任皇帝。李元昊占儿子之妻，被儿子。儿子被国相。国相的妹妹是李元昊情人，带着襁褓中的儿子继位，即是没藏太后。没藏太后有两个情人，自由出入宫中，后在其与一个情人打猎的途中被另一个情人害。谅祚在叔叔家爱上了叔叔儿子的妻子，就是后来的梁太后。叔叔和儿子密谋害侄子，梁太后下注谅祚，最终干掉了叔叔和儿子，成为皇后。
秉常：第三任皇帝。谅祚后，梁太后带着年幼的儿子秉常继位，梁太后亲自上战场指挥战斗。秉常主张儒家文化，梁太后主张党项习俗，为了控制儿子，梁太后把自己的侄女嫁给儿子，即是后来的小梁太后。
乾顺：第四任皇帝。小梁太后带着幼小的儿子乾顺继位，小梁太后同样好战，自大，被辽国使者进贡的毒酒毒。
李任孝：第五任皇帝。中兴之君，在位时间最长的帝王，尊孔为帝，将忠孝写进律法。他的皇后即是罗太后，罗太后大力推广佛教，她没什么政治影响的。不过，罗太后联手侄子，推翻了自己的儿子，自己也被囚禁于黑水城，尸骨在1908年被俄罗斯的科茨洛夫发现于黑水城中一做佛塔内，后搬运至圣彼得堡，二战期间不知去向。罗太后的做法真是匪夷所思。
纯佑：第六任皇帝。就是被罗太后坑的儿子。
李安全：第七任皇帝。就是在罗太后帮助下篡位的侄子。此时的时代到了夏、金、宋三足鼎立时期。
西夏历任共十个皇帝。后期由于长期征战，缺少男丁。劳动力不足，农妇开始卖田。佛教兴起，大量圈地，再放高利贷，农民没有活路了，失去了国家的根基。贵族奢侈享乐，又开始宫廷内部的权力争斗。全家日渐衰弱。到了成吉思汗西征欧亚大陆返回漠北，依照沙州、肃州、甘州、灵州、中兴府的顺序，把这个国家给灭了。成吉思汗的征服政策是要地、要财、要人，只要归顺就不，然而性的党项人誓抗争，招致屠城，只有小部分民众得以逃生。至此，西夏灭亡。
西夏王陵作文怎么写【八】
西夏的发现绝对是二十世纪考古中最大的发现之一。科兹洛夫在黑水城中窃取了数不清的西夏文献，现在大多存在俄罗斯的东方研究所，同时也使得西夏再一次被人民所关注。其实在更早之前有一位名叫张澍的人在凉州就发现了一种文字，并猜测是西夏文，只是并未引起关注。总的来说，西夏再度被关注和研究是幸运的，使我们能够再一次体会到这个曾经先与北宋、辽，后与南宋、金成三足鼎立之势的国家的面貌。
《神秘的西夏》这部纪录片是良心之作，从西夏的起源到辉煌再到结束，从西夏的军事再到文化，从灭亡再到延续，方方面面都涉及到了，不能说这部纪录片完全没有错误，毕竟有很多的问题其实目前仍在探讨和研究当中。例如梁太后为什么要废掉自己的儿子？西夏王陵为什么不是成对称的？……很多疑问都留着后人来解答。观看整部纪录片最大的感受就是西夏帝王的审时度势办得非常漂亮，指的'是前期。到了后期贵族奢靡成风，尚武精神早已消失，贫富差距越来越大，帝国已经逐渐崩坏。也正是西夏时期前几位杰出人物的不断努力才使得帝国有建立的可能，无论是隐忍的李德明还是张扬的李元昊，都是适当的时机做出来适当的决策，引导帝国走向更好的发展。
非常值得注意的是元昊时期的各种措施，尤其是西夏文字的发明和严明的律令；文献有《番汉合时掌中珠》《天盛改旧新定律令》等等，非常的详细，可惜的是现在这些文献都不在中国。这些都让人非常向往。西夏是唯一一个后世没有为其修史的帝国，这无疑也是一大遗憾，研究西夏的史料更好，也使得西夏更加的神秘。
我认为观看这部纪录片的时候可以带着走进西夏的心情去看，那将会是视觉盛宴，文化盛宴，历史盛宴。然后再来探讨这部纪录片的问题，比如拖沓，猜测过多等等，但是整体来说，个人认为，这还是一部关于西夏的好作品。
