模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【一】
一开始看到这个名字的时候，还以为是一部超级英雄的拯救世界的电影，所以也就没怎么在意，直到那天在豆瓣高分电影里看到它的简介，竟然是关于计算机鼻祖图灵的故事，那就必须要看一看了。
之前对于图灵的了解仅仅局限于计算机导论上的那一丢丢介绍。。。哦当然还知道他是个同性恋，无非是个冰冷、遥远的身影。看完电影才有了一种肃然起敬的`感情，他是真正推动历史前进的的伟人。 图灵小时候因为性格原因受到同学的欺凌，只有那个名叫克里斯托弗的男孩愿意与他做朋友，图灵因此也不可避免地对克里斯托弗产生了感情。
想到了《spotlight》里面几个受害者就是在小时候被神父猥亵而产生了性取向的改变，所以说一个人在孩童时代所经历的一些事情会对他产生终身的影响，甚至可能会影响历史的进程。 破译小组的每个人都是智商极高的顶尖人才，每个人都或多或少地有那么一点自负心理，而让他们凝聚在一起共事也并不是那么容易。
琼的加入让图灵敞开心扉，与其他同事的关系也渐渐亲密了起来，这才得以使这几位全英最优秀的数学家、语言学家、密码学家精诚合作找到了共同的方向。破译工作前前后后共持续了两年多的时间，这之中所遇到的困难远远不是一部电影所能表现出来的，但是图灵身上的那一股不服输和那点自负的劲能够让他克服重重阻碍，成功地制造出他的初恋克里斯托弗，打败了恩尼格码。
正如影片中一直重复的那句话一样：Sometimes it’s the very people who no one imagines anything of who do the things no one can imagine。 图灵的一生短暂为伟大，同性恋这个在现代社会早已被理解和认同的观念在当时竟成了计算机科学之父的凶手，而更让人唏嘘不已的是图灵竟然在2013年才由女皇赦免。若不是当时英国的法律不允许同性恋，也许现在计算机的发展还能前进几十年。
历史的进程总是让后人有一丝的遗憾，这也正是历史的魅力所在吧。
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【二】
暑假里的一天我读了卡夫卡的《变形记》。觉得心中的压抑感像巨石一样压在我的身上。拘束，扭曲，种种感觉把我捆住了，动弹不得，仿佛变成甲虫的不是哥里高尔而是我，是我拘束在巨大的皮沙发下，动弹不得。
《变形记》，以一种绝望的笔调开头。主人公哥里高尔在一夜好梦结束之后，发现自己变成了一只大甲虫。全家都因此惶恐。还不够绝望吗？我以为这就是最绝望的事。不单单如此，绝望之中还有孤独：一个人的孤独，一家人的惶恐。惶恐之后，余下的办法只有一个——接受。习惯了就好。到这里，在漫无边际的黑暗中似乎看到了一丝希望的曙光。淡淡的爱意出现了，妹妹细心的照顾，母亲温暖的语言，都让主人公感到了一阵阵的温暖。哥里高尔也很了解自己的情况，默契的配合着。全书开始时紧张的节奏渐渐慢了下来，事情又得到了缓解，让人开始浮想联翩：也许，哥里高尔还会再变回来的，生活还会恢复原状。可卡夫卡不这么认为。我看到的只是片面，而卡夫卡看到的却是全貌。熟悉，不过是厌倦的第一步，稍稍熟悉之后，无限的厌倦就在前面。终于，经济上的重负让这个家疲惫不堪，心理上的重负让哥里高尔越来越多的做出他不该做的事，比如他的生活习性越来越像大甲虫，开始喜欢吃一些腐烂的事物——绝望终于把他逼疯了。他想克制，又无法克制。理智已经无法战胜本能。对过去的回忆已经占据了一切。他虽然拥有甲虫的外壳，但他还有一颗人类的心，只要他在世界上还存在一刻，他就仍然是个顶天立地的人。他无法忍受别人把他当作恶心的爬虫，他渴望自己像原来一样！但是，他又对曾经的生活充满恐惧。对生活的恐惧又使他有些爱上了现在的状况。矛盾，是矛盾让他心力交瘁，是矛盾让他在自己房间的地板上。这不是一个简单的小说人物，哥里高尔，他就是卡夫卡的真实写照。卡夫卡不仅仅在写小说，他在写自己，在写自己的生活。
从结尾中，可以看到不止一种感情。哥里高尔在挣扎中去了，生活又变回了原来的模样。也许，比原来还要美好，在哥里高尔妹妹的跳跃中，哥里高尔被忘记了。不，这个人就不曾存在，以前的生活，不过是幻觉。在一场闹剧过后，生活又滑回了原来的轨道。而他，哥里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
这本书给了我太多启发。使我认识到了人与人之间的冷漠与人性的险恶，一本好书对人的影响会是一生的，希望自己能够多读些这样的好书。
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【三】
松冠似龙爪，松干似龙鳞。
松针绿油赛龙须，松枝盘曲如龙角
身处中空藏烟火，正是那黑烟乌松林。
那三藏道：“悟空啊，这松树虽好，却挡住我们去路，你打听一下，这是个什么林？”那行者应声跳上半空，忽见那不远处有一碑文，便飞过去细看，只见上面写着：“烟松林禁地，石生烟沙火。大胆闯入者，有来必无回。”那行者遂去报三藏。三藏担忧：“那这林该如何去的？若不去，岂不挡我西行之路？”行者笑道：“进去，只要不动林间那石，便相安无事。”三藏闻言甚喜，便勒转马头，让行者开路，八戒、沙僧断后，往林中去了。
那松林上空忽生一朵火云，原来是一个魔王，住在松林旁无炎山元火洞中，久识得吃唐僧肉能长生不老，却又惧有行者护住，便心生“趁火打劫”之计，遂施展法力，爆开三藏马旁一石，那龙马惊跳，将三藏摔下马来。林中岩石应声而开，顿时烟、沙、火四散，黄沙滚滚令人惊，浓烟阵阵令人寒，烈火弥漫令人炎。沙僧被一股烟喷飞，行者被黄沙盖住，不能动弹；那八戒被烧得晕头转向，昏倒在地。那魔头见状，便从半空掠走唐僧，径回洞府不题。
却说那林中，烟火俱散，行者挣脱黄沙，叫醒八戒、沙僧：“八戒，沙师弟，师父呢？”两人支吾着答不出来。行者便念动咒语，唤出土地。土地拜倒在地：“大圣远道而来，小神有失远迎。”行者以棒指之：“快说，刚掠走我师父的何物，免打！”那土地战战兢兢，道：“出这松林三里，有一座无炎山，山上有个元火洞，洞里有个魔王，叫元火大王，近来把守烟松林，您师父可能就是为他所取。”行者思索片刻，道：“既然如此，那沙师弟留在这看守行李，我和八戒去寻他！”说罢，扯着八戒飞出林子，径直往元火洞去。
那元火大王在洞中，刷锅磨刀，大摆宴席，要尝三藏肉。忽有小妖来报：“大王祸事啦，那洞门外，有一个雷公脸和尚，一个长嘴大耳朵和尚在叫骂哩！”那魔王道：“准是唐僧大徒弟孙行者和二徒弟猪八戒，休慌，藏好唐僧，且取披挂来，看我生擒这厮！”那行者与八戒正立洞门叫骂，见那魔王被一群小妖簇拥着出了洞门。好魔王！看他：
头戴烈焰冲天冠，身着岩炼锁子甲。
腰系火浣淬玉带，背披狮绒锦战袍。
脚踏锦丝火云靴，手持七星突火枪。
战战兢兢让人寒，正是那元火大魔王！
行者上前一步，挺棒喝道：“你这泼怪，还不快快放我师父！”那怪怒道：“好容易拿到唐僧，怎还要还于你手！”行者心生愤怒，与八戒冲上与魔王战斗。真一场好！
突火枪、火魔王，万映火光真闪亮。好大圣，金箍棒，虎虎生风打魔王。这个林前大显能，一心要吃唐三藏。那个努力保真僧，一心宁不肯放。他俩个喷云吐雾照天宫，播土扬尘遮斗象。得那轮红日淡无光，大地乾坤昏荡荡。来往相持八九回，那大圣败火魔王。
行者却力大棒沉，那魔王却体力不支，连连败退，八戒使着钉耙，也愈战愈勇，将那出战妖兵妖将得四散奔逃。那魔王见势不好，虚晃一枪，却闪到一旁，显出法来。那洞旁一里地，全都冒出火，放起烟。那真是好火！
炎炎烈烈遍空燎，赫赫威威遍地红。
却似火轮飞上下，犹如炭火舞西东！
行者与八戒却在那火阵之中，众妖却不会遭火焚身。八戒却又被烈焰烧晕，行者只得捻着避火诀，依然直取魔王。魔王便一口烟喷在行者脸上。行者顿时手软筋麻，涕泪直流，只得飞出阵外。那魔王遂收了法，回洞府安歇不题。
却说那行者拖着八戒败走，回看沙僧。行者诉说今日战事，后说：“那魔烧的真火，我真不知如何应对。”那八戒却醒言：“大师兄，你何不请天神伏魔！”行者略思片刻，言：“俺老孙去去就回！”
那行者却一路飞上三十三离恨天兜率宫，却与那手持拂尘的太上老君撞上了，老君道：“大圣怎来？我正要帮大圣伏魔那！”大圣疑惑：“老官儿，你怎知道我师父遇难？”老君言：“那怪本是我近日取在看丹房的金睛赤烈元火兽，因看兽的\'童子误食了“七返火丹”昏睡了七日，那兽竟逃下凡去，今日才知。如今他下凡为怪，凡间已七年矣。”行者问：“那他兵器是甚么变做？”老君道：“那柄突火枪乃是我炼丹、取丹使的插火针，竟被他取去了。我得知那怪所居无炎山山顶有一座寒玉湖，湖底有万年寒髓，正克那怪的真火，你可将他引出，等他被寒髓锢住，我再收他。”那大圣遂依计行事。
那魔王正与众妖饮酒作乐，准备日后吃唐僧肉。却听小妖来报：“孙行者又在洞外叫骂啦！”那怪怒道：“这泼猢狲，搅了我的兴致，看我他个片甲不留！”遂教洞中奔、魔二将点五百妖兵出战。那行者见魔出洞，便叫：“那泼魔，你大圣爷爷来了，还不快拜！”那魔王心生愤怒，持枪便刺，行者挺棒相迎。相持数十回合，妖兵妖将便助魔王，一齐掩。行者佯败，急往山顶飞去，魔王紧追不舍。直飞到那寒玉湖上空。魔王渐觉体内火元被锢，无处作法，大惊：“我中了这猢狲的计也！”说罢，那湖中万年寒髓发作，伸出七七四十九条冰链，将魔王缠得无法动弹。老君即按下云头，在湖旁现出身形：“泼物，你这厮还不快速速皈正！”魔王不敢怠慢，脱了冰链，就地打个滚儿，现了原形。原来真是一只金睛赤烈元火兽。老君从湖中取一条冰链，捆住兽颈，谢过行者，遂将兽牵回兜率宫去不题。
却说行者叫上八戒、少僧，将那洞内小妖，尽皆打，救出唐僧，一把火烧了洞府。那三藏骑上白马，仍叫行者开路，八戒、沙僧断后，继续西行。欲知取经之事如何，请听下回分解。
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【四】
《变形记》是卡夫卡的代表性作品，也是西方现代派文学的经典之作。《变形记》中对人与人关系的描写，尤其写格里高尔在父亲的公司破产、全家处于困顿的境况下，去当旅行推销员，挑起了家庭生活的重担。他在家里是受到尊重和爱戴的。当一个人被人依赖时，他与别人的关系自然会处于正常状态。但格里高尔一朝成了大甲虫，父子关系、母子关系、兄妹关系突然间发生了180度的转变，显示出一幅极端自私、冷漠、残酷、无法沟通的可怕图景，亲情、伦理之情荡然无存。
结尾格里高尔在挣扎中去了，生活又变回了原来的模样。格里高尔，不过是萨姆沙一家生活中慢慢划过的一道流星……
在读完了《变形记》之后，我最深刻的感受是人与人之间赤裸裸的利益关系。亲情的力量远远不如利益的驱使下人性的各种需求大。且不说格里高尔刚变成甲虫时父亲的憎恨和母亲的冷淡，因为在那时他还有小妹的关心和照拂。这无疑是他所忍受着的充斥着非人的待遇和歧视的悲惨生活中唯一一抹足以支撑他挺下去的温暖阳光。格里高尔无疑是一个有极大责任感和包容心的人。他挑起全家人的生活重担，却因为变成甲虫而受到一系列他所珍爱和呵护的家人加诸于自身的苦痛。但他却依然设生处地地为他们着想，为他们的所作所为寻找让自己可以宽恕的理由。但那弥足珍贵的兄妹情却在妹妹的自私和时间的催磨中渐渐变味，最后消失殆尽。他的世界从此再也没有可以支撑下去的信念，于是他了，如秋雨后零落成泥的枯叶。
19世纪的作家一般是从社会人的角度去揭示、批判具体的社会问题和社会现象。而卡夫卡这些现代派作家，则是从个人的、人性的角度去揭示和否定整个社会，目标是笼统的、抽象的、全面的。这就比现实主义作家的揭露更加尖锐、彻底。正如中国的俗话所说：久病无孝子。而变形记的成就则更是因为它所体现的时代意义。
在卡夫卡冷漠的笔下所呈现的灰黑色的世界里，资本主义腐朽的精神内核已经不知不觉渗透到人性的各个角落。它从表现这一个方面来说，没有《欧也妮。葛朗台》如此鲜活的辛辣讽刺，却在阅读的过程中已经隐晦又“随风潜入夜”般的丝丝透入骨髓。格里高尔深沉的哀怨凝结在他们最后发现它时眼前干瘪的甲虫尸体，又在文末“他的妹妹第一个跳起来，舒展她充满青春活力的身体”中化为一声无声的太息。
人性的扭曲和分崩离析由于想象而有了成长的空间。这部象征主义的小说构得相当完美。读完《变形记》，心情有难以抑制的压抑，但却没有喷薄而出的怒意。它透过字里行间所渗透出的，只属于卡夫卡的精神内核，让我们更深的了解到这个世界，这个时代。更清晰的剥离出人性的复杂。
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【五】
《变形记》，一个篇幅很短但是致郁效果极强的故事。简单写了一点读后感留念。
首先，《变形记》当中的社会关系是十分脆弱且淡薄的，亲情、同事间的交情，都是如此。这些情谊，基本上只能通过劳动/金钱关系维持，秘书主任来家中探访，是因为主人公无法到场工作，而主人公自以为和睦的家庭，在他不能创造财富和价值之后，也将他视作了一个敲骨吸髓的怪物。
这也许正是卡夫卡在暗讽人情淡漠利益至上的社会。可以看到，当主人公失去其社会性，无法用劳动/金钱维系和他人的关系时，他就会相应地失去他的社会/家庭地位，甚至失去作为正常人生活的资格。
这是我第一遍阅读后模糊地感受到的部分，在和雨晴交流之后，又有了一些新的想法。
一是卡夫卡对主人公变形后形态的选择。格里高尔在书中变成了一只臭虫，一种在人类普遍观念中被认为是害虫的生物，遭人厌恶，避之不及。但卡夫卡恰恰将他设计为这样一种形态，这无疑加快了他被社会/家庭抛弃的进程。如果，如雨晴所说，他变形成猫、狗一类能作为宠物的生物的话，家人也许还会选择饲养他。雨晴说，人类对于“外表”或者说“外形”还是十分看重的。我想她说得没错，但归根到底，这也许还是“价值”的问题：猫狗尚且有观赏、玩乐的价值，甚至可以看家护院，而臭虫如何能与猫狗相比呢？它只是毫无价值的害虫罢了，于是便了，尸体的归宿也如一般害虫无异，家人也当是清除了普通的害虫一样，从此感到天下太平。
那么问题来了，如果是维持“人”的外形呢？雨晴说人类看重的是“外表”，那么按理来说主人公维持人形能在家中“存活”的时间应该最长，但我却认为这点有待商榷。一来，这篇作品的大前提是“人情淡薄”，要想维系人情唯有“创造价值”，而一个病人（植物人或瘫痪病人等）往往并不能做到这一点，况且，照顾病人的负担也要比饲养猫狗沉重得多。因此，照我看来，主人公哪怕是维持人形，若不能做到继续工作，受到的待遇也不见得能比臭虫好到哪里去，是的，甚至不如猫狗。只不过，前期家人寻医问药作出的努力应该会稍微多些，因此他能比臭虫活得更长久些，下葬方式也更慎重些……仅此而已罢了。
只靠利益关系支撑起的社会中，人一旦失去价值，就落到和一只臭虫差不多的境地，被亲人和社会无情抛弃。在这样的环境中，如何爱、爱到多深，才能不让自己在走投无路时不至于如此卑微呢？
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【六】
“一些光穿透阴暗，成为了光，而另一些光更持久地穿透，成为了光阴。”卡夫卡的《变形记》用一只甲虫写尽了中年人在黑暗中的，孤独和生存的荒诞，而光点也最终消逝。
课文《变形记》的开篇：一个兢兢业业、任劳任怨的中年男子，开始体验一种完全不同的生命样态，并在这种荒诞中走向生命的终点。格里高尔就是这么不幸的人，有一天他从焦虑不安的睡梦中醒来的时候，发现自己变成一只巨大的甲虫。即使变成了甲虫，但他首先想到的是工作职位和家人。他担心他的迟到会不保工作而无法替父亲还债、无法让自己疼爱的妹妹去上好的音乐学院。生活的压抑，工作精神上的胁迫，人际关系的冷淡的黑暗中，格里高尔的心里仍然闪烁善良朴实的光点。
即使是亲情，也抵挡不住事故带来的考验。这样一个变故，对当事人一家的冲击是巨大的。起初家人们对他的包容、害怕随时间的流逝，生活的胁迫渐渐冲淡，随着而来的只有厌恶，不耐烦，直到最后自我欺骗的的应当将格里高尔赶出家门。格里高尔虽变成甲虫，但知觉尚在。他为此十分难过，但没有人体察他的心情。外在的变故，使他们渐行渐远，终于隔膜起来。
甲壳虫里的格里高尔，象征了现代人的孤独，无问东西。“孤独、寂寞，这不仅是我们社会最深沉的体悟，本质上说，这就是人类生存的真相。”
在当时的黑暗社会下，当命运不在掌握在自己的手中时，人们就会开始彷徨。一旦遭遇不幸，就不会再被社会承认，失去为人的价值，便被外部世界称为“非人”。他们以黑暗中濒危的光点作为生活的目标，一直麻木的生活着。但他们也存善良、朴实、勤劳，他们为爱存在，为爱前行，点滴爱意汇聚，也能如散发璀璨银河般的光芒。
即使课文中的格里高尔的结局并不随人意，但我仍相信只要自己不放弃，以乐观心态面对生活。即使在不如意的生活面前，仍能发现点滴的美好存在，而这些美好的存在，就是支持我们生存下去的存在。
最重要的，不是别人没有爱我们，而是我们值不值得被爱。在茫茫人海中，有过超越极限的瞬间，经历过自己的改变，走过的痕迹都会变成生命中的光点。
人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。我们值得被爱，每一份爱，不分大小，都是有意义的，是闪烁在黑暗中的光点。
模仿卡夫卡的开头仿写一个小作文【七】
《变形记》是篇幅不大的一个小故事。三个小节。
格里高尔是一位善良、忠厚且富有责任感的人，生活给他太多压力。故事让他在一夜之间变为一只巨大的甲虫，变形之后，他所关心的家人却没接受他的变形，抛弃了异样的他。这是一个因为变异，不能被家人接受而绝望亡的悲剧人物。
他的父母年纪大了，根本没什么经济收入，他的妹妹还有自己的人生要经营。变异后的格里高尔对谁来说都是一个负担，因为剩下的人必须得生活。家人最初的表现为心痛和怜悯，随着时间的推移，对格里高尔复原的期待逐渐削减为零，也尝试着坚持，但最终抵不过内心的私欲和无力感。时间消磨了最初的同情和怜悯，附和产生了厌恶和憎恨，他们最后都把格里高尔当成是负担，谁也不愿承担这个当初照顾他们而如今却变异的亲人。当格里高尔绝望至，父母和妹妹抛弃格里高尔之后，三人坐火车外出接受阳光沐浴时心里如释重负的描写，或许带着冷漠和悲剧的气味。但是谁又能断言格里高尔的家人最终的抛弃就是冷漠无情呢？我却更愿意相信，最终的抛弃不全是出自狠心的本意，假若他们有能力，他们绝不会做这样的决定。
这是一个无弱拍、强硬到底的社会，有太多人承受着难以排遣的孤独和危机感，那种无法克服的、荒诞的恐惧使人发生异化现象。故事终究是故事，情节过于夸张，因为人难以变形为动物。但是生活中心灵变异的事实却存在。由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。这种精神层面的变异更值得当今社会的重视。或许我们过得比几十年前好，但是我们的信仰，我们的心灵，我们的精神追求如基因突变般千变万化而又难以捉摸。这也是心理学在现今社会大受关注的原因。我们的需求已经远远超过吃得饱，穿得暖，更为关注的是精神层面的建设。
每一个人都该处理好自己的情绪和压力，不要让自己毁灭在自己的手里。要知道人始终在一定程度上是一个简单的个体。错综复杂的人生就像是一团线，你要准确无误地缠好每一根细丝，要学会游刃有余地处理自己情绪。
不要以为得到别人的怜悯和同情就可以继续存活，任何一段感情都必须在相对平等的状态下才能存活。时间是解药也是毒药，它的累积只会滋生分解同情和怜悯的化学物质。任何情感纽带都无法绑定人与人之间的关系。
感触好大，心里好酸！
