研学红河湿地旅行的作文300字【一】
红河谷，镶嵌在秦岭山中的一颗璀璨的明珠，我们陕西的后花园，一个无数无尘的清凉净地，以特有的风采吸引无数游客的到来
研学红河湿地旅行的作文300字【二】
素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。
心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。
这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。
随后我们来到了文庙，即现在的'桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。
接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。
过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。
给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。
站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。
回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。
不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。
研学红河湿地旅行的作文300字【三】
随着历史的发展，汉字也以其特有的方式发生了变化。汉字发展的总趋势是从复杂到简单。汉字的数目也是越发展越多。于是人们在写字时也不免出现一些错别字。错字与别字是两个完全不同的概念：错字是指将某个字写错，这个错字既不为人知，也无任何意义，完全是写字的人自己编造出来的；别字是指写出的字与正确的字音同或音近，但意思却不同。别字多的文章，词不达意，别字文章中心内容的表现，有时也会闹出笑话。
从前一个穷秀才托人将成熟的'枇筢果送给朋友，并写了一张便条：“琵琶结果，请与仁兄共尝。”朋友笑他写了白字，也写了一张字条给他，上面写着：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。”可见，写错别字原因之一则是平时对词汇的积累太少。如果一篇文章中错字、别字过多，可以肯定地说文章作者并没有把自己的母语学好。连自己民族的语言都学不好的人，还有什么资格去学习其它功课呢？现在文明所用的某些字、词也是从很早以前人们写的错别字中沿用下来的。例如，现代汉语有这样一个词：逃之夭夭。它的意思是形容人逃跑的样子。而在《诗经. 周南. 桃夭》中，有“桃之夭夭”一句，它形容桃花的美丽与妖艳。这两个字意思显然不同，但“逃之夭夭”却来自“桃之夭夭”，是在词语“桃之夭夭”基础上创造的新词语。这是古人对于新事物的概括，也是他们对于文字、语言的创新，是我们民族拥有光辉灿烂文化的原因之一。然而，如今我们汉字的数目已经很多，我们在汉字使用中，在一般情况下，确实已经没有再创造“新汉字（错别字）”的意义了。避免错别字的出现，其实也是很简单的。只要平时注意词汇的积累，读书时每一个字词在句中的意思，勤查字典和辞典、透彻理解每一个字词的意思。这样，在使用汉字时，肯定就不易出现错别字了。
……
研学红河湿地旅行的作文300字【四】
由于自然环境的局限，西藏相比中原更像一个封闭的盒子，盒子里的人们纯真、质朴，过着祥和美满的生活。他们没有太多生产工具，他们甚至用不着生产，所需生活物资多倚仗政府提供。但他们有自己的信仰，祖祖辈辈恪守那些族规，他们坚信他们生活的雪山是“圣山”，也会因为不虔诚的人而动怒发生雪崩，他们相信美妙的爱情由女神赐予…人和人之间几乎没有竞争关系，除了恶劣的自然环境外也几乎没有生存压力，他们和自然那么和谐的融为一体，而这种和谐的生活，却是我们向往而无福享受的。
相信不论谁看到这种生活方式都会羡慕甚至感动，但除了这些，它还容易激起某些人掠夺，破坏的念头，这些人，恰恰是哪些自诩为拥有先进文明的.人。
自负的西方人，掌握了造船和航海技术，远渡重洋，不是为了交流文化、技术，却是来侵略、征服!可笑的西方人，发明了枪炮，却把枪炮对准了最善良无辜的人们!
我们不禁要问，所谓先进文明，先进在哪里?
当敌人的枪炮已上膛对准你，你还在摩擦迟钝的打火石，一静一动，当我们骑着马，满怀激愤，策马冲去，他们只是淡淡笑着，只待我们逼近，枪炮齐发，一动一静。他们是静的，胸有成竹，我们是动的，义愤填膺。有怒气，有怒气又如何?怒气能抵挡子弹吗?而子弹是无敌的，是达成一切愿望的先行要件，自1840年来，无数的胜利证明了这一点，而西藏，虽神秘，又有什么不同?先进文明在冷笑。
可是，他们想错了，大错特错了。枪炮能战胜一战一役却无法摧毁一个民族，子弹可以穿透人的胸膛却无法泯灭一种精神。历史告诉我们：提防那些没什么可输的人，因为下一次，他会用自己的性命来战斗。试想，还有比这个更可怕的吗?
我忘不了那一幕，年轻的英国人琼斯和嘎嘎的对峙：一把枪和一个不惧的眼神，一种纯真和一种强悍，不，是佯装的强悍。最后，他放下了手枪。
琼斯是影片的悲剧人物，他内心的矛盾挣扎所有观影者都有目共睹，他两次踏上这块土地，不过是以绝然不同的两种身份：之前是猎奇，轻松，愉快，没有负担，现在却是以征服者的身份，背负着日不落帝国艰巨的使命，之前还是国外友人，现在改头换面成了民族敌人，之前抱着友好交往的态度而来，现在却在爱国主义和正义之间无助徘徊，悲惨的是，他面对的是同一批人。
的确，他是可怜的，他的内心被两股同样强大的激流冲撞，无论倒向哪边，都会遭到历史最严苛的责骂!此时先进和落后能解决他的困惑吗?想必若是换做你我中的任何一人也会像他一样痛苦万分吧。
“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”何谓先进，何谓落后，若人人心里都存在一种平等，存在这种淡然，那无论是先进还是落后，似乎都无存在的意义了。
研学红河湿地旅行的作文300字【五】
上周，教师发了一本“旅游手册”，不用说，肯定是要旅游了，班级立即热闹了起来，大家都互相猜测这次要到哪里去，可一听教师说下周五才去，班级里顿时安静了，我的心也凉了半截。没办法，等呗！
等待的日子真是煎熬啊，最终到了旅游的日子了，大家兴匆匆地上了大巴，谁明白目的地离学校很远，坐了一小时左右的车才到达第一站——丹顶鹤湿地生态保护区。
一下车，一座很异常的建筑物就闯入我的视野，远远看去，那座建筑物就像一只丹顶鹤，正昂首看着天空，仿佛正要展翅高飞，真是太有创意了！
我们在那只“鹤”状展馆前排好队，便跟着教师先参观了展览馆，展览馆展示的都是关于鹤的知识，令我大开眼界。
从展馆出来后，我们步行来到徐秀娟故居。在去的路上，导游就陆陆续续地跟我们讲了护鹤烈士徐秀娟的感人故事。参观完故居还在广场举行了祭奠仪式，随后给徐秀娟墓敬献纸花。
接下来就要去看放飞丹顶鹤了，可这时的我们早已经筋疲力尽，感觉腿脚已经不是自我的了，肚子也在唱“空城计”。最终到了放飞丹顶鹤的'广场，也是我们吃饭的地方。我们打开自带的饭盒，狼吞虎咽地吃起来，吃完后，就看到丹顶鹤放飞的场景。只见一只只丹顶鹤展开翅膀飞向天空，那阵势就好像刚下课的我们一齐冲出教室一样，十分地壮观。
吃完午饭，我们就去了下一站——黄尖牡丹花园。
在牡丹园跟着导游一路向前走着，一个个卡通人物陆续进入我的眼帘：光头强、白雪公主、孙悟空……
一会儿，前面的同学突然大叫一声朝右边小路跑去，我赶紧走到前面，往右一看，原先是一个小型游乐园！里面很多娱乐设施，玩了好久，我们才依依不舍地离开。给我印象最深的是喂孔雀，当时看它在笼子里吃旁边的草，我们也喂它吃了好多草才走开。走了一圈回到门口，结束本次的旅行。
短暂的一天不仅仅让我收获了欢乐，更让我开阔了眼界，学到了知识，真是一次难忘的研学旅行！
