初中作文写关于衢州文化的演讲词(衢州中考作文以变化为话题)

初中作文写关于衢州文化的演讲词(衢州中考作文以变化为话题)

首页写景更新时间:2024-07-20 12:06:59
初中作文写关于衢州文化的演讲词(衢州中考作文以变化为话题)

初中作文写关于衢州文化的演讲词【一】

人有人品,书有书性。为官者善深沉,从商者善钻营,平头百性太随性。因此人品与书性往往很一致。

作为一介草民,参不透官场机密,悟不明商业道理,只得随性随心。况且本人天生苦命,对苦字分外亲近。因此,当我一看到余秋雨先生的《文化苦旅》,便有一种阅读的冲动。读完后,我对之前《文化苦旅》中的“苦”字理解:认为无非是指旅行的劳苦,现在才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。

读完此书,感觉自己对古代文化有了更深一步的认识。这部文化散文集让我感受到这正是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松。其中也夹杂着对青年人为文化沦丧的不满,同时也为中老年对于世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

该书从风景秀丽的江南到大漠孤烟的大西北,从色彩斑斓的莫高窟文化到浑厚凝重的北魏都不展现出人类文化的一种积淀,一种象征。

书中有以柔婉清新的江南为景的《白发苏州》、《江南小镇》,也有那如水柔顺却又错综的《风雨天一阁》、《青云谱随想》,都以人物为基础,展现了风景背后的人文感受。同时也有与江南截然不同的《莫高窟》中的热烈奔放,《这里真安静》中沉静冷冽地对战争的反思。作者在每一处的反思都是对文化的一种苦苦探寻,一种欣欣向往。

在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。虽不能说我完全理解了余先生对文化的解读,但我可以品味出文化的一种现象,对美丽文化背后的一种宣誓。在我们青年一代人,时常最容易丢失,最容易遗忘的就“文化”。而如今,理解古代文化,欣赏古代文化,解读古代文化,就常常是那些“聊发少年狂”的老夫们了。其实这才是对文化的一种传承,一种无形的保护。金钱和权力使王道士变得如此的残忍,让一尊尊美丽的雕像就这样的灰飞烟灭。这无不暗示了一句话“有钱可使鬼推磨”。看到这里的时候我感到一丝丝的惋惜与无奈。

看完这本书之后,看这许多的文化在面前一幕幕的消失。突然想到了中国的近代,在那些蹉跎的岁月里。人们不在乎“文化”,只求“苟全性命于乱世”。一张张沾满泪水的图片——**战争炮火、**对古代人们一种打击,火烧圆明园对这座旷世奇座毁灭性的摧毁。就连最近电影《新少林寺》都有鹬蚌相争,洋人得利于珠宝的情节。文化发人深思。我们的国家一天天强大,这正是我开始要寻回属于我们自己的文化,那是对中华民族的一种传承,对华夏文明的一直传承。

文化“苦”旅,苦的是种经历,苦的是种感受,苦的更是种震惊人们心灵的良药。写到这里,我也可以发觉其实在苦中也可以寻求快乐的真谛。这一路“苦”来,虽征程漫漫,寒窗数载,却终究走出了他的“文化苦旅”。

初中作文写关于衢州文化的演讲词【二】

1.解冻,多么贴切的解释。

2.君子怀德,小人怀土。

3.路就是书,书其实也是路。

4.水,是道教的教义的象征。

5.以使命为学校

6.心绪懒懒的,脚步散散的,这该是游历时最好的状态。

7.藏经洞的故事不仅令人悲哀,还令人战栗,如同亲生父母把女儿送进宜春院。

8.这个想法不错——不知道马可·波罗是否同意?

9.先有生态后有文化——李希贵校长说:文化是做出来的,这有什么不同?

10.山庄背影,诸多回味。经余秋雨老师这么一写,我还真想去那里走上一遭了。

11.1927.6.2,王国维先生在颐和园投水而?

12.又了解了我不知道的清史,原来八国联军侵华战争,咸丰避难山庄也于此。

13.嘉庆不明不白在避暑山庄,道光不喜欢也不愿意去了,没有新的东西呈现,没有强大的内心力量支撑,不衰才是怪事。

14.文化生态意义上的认同。

15.康熙,把生命从深宫里释放出来。人的旅行是否也如此,是释放生命的过程?

16.木兰围场,秋猎,为期大约二十天,康熙共参加四十八次。

17.木兰围场,狩猎,大规模军事演习始于康熙?

18.康熙的思维方式令人惊叹

19.打、、流放,打是轻刑,是极刑,流放不轻不重。

20.宁古塔并非塔,满语宁古为“六”之意,塔为“个”之意,据说这里曾居住过六兄弟。

21.流放宁古塔,坐标:黑龙江省安宁区。

22.文本认知和现场认知有天壤之别。

23.每一块土地都是有表情的。

24.文明最集中的地带,成了仇恨最集中的地带。

25.大勇似怯,大慈无朋。

26.塞翁失马,焉知非福?有更多的时间做自己喜欢的事,人生之大幸!

27.沧海归水,何问其源?来自无限,归于无限。

28.大智不群,大善无帮,何惧孤布,何惧毁谤。

29.柔软与坚韧并存,有这样的妈妈,儿子的心无旁骛,不在意流言蜚语就顺理成章了。

30.还会再读,越读越有味道。

31.以前一直没有读过余秋雨老师的作品,对他的了解也是来自媒体,当然多数都是负面的。后来偶然看到他的作品,发现文字真的极具吸引力,欲罢不能。怪不得余秋雨老师的近照看起来极其温润平和,相由心生啊!

初中作文写关于衢州文化的演讲词【三】

很喜欢余秋雨先生的《文化苦旅》。当一天世俗的烦闷无从化解的时候,拿出这本《文化苦旅》,在字里行间与秋雨先生一起欣赏大江南北,登越高山峻岭,在感受自然风景的同时感悟人生……

昨夜,再次翻开这篇《沙原隐泉》,再一次细细品读鸣沙山的狡黠与月牙泉的静谧,感悟人生的起伏跌宕。

秋雨先生与沙的厮磨正如我们与成长中日渐增加的惰性互搏:“软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极、无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放松,与它厮磨。”随着岁月一点点的流逝,心中的惰性也在一天天增强,消磨你的意志,散去你的功力……年少时的意气风发、鸿鹄之志已成为一种回忆。

我们对人生、事业的追求仿佛秋雨先生登鸣沙山。

“沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月。

“再不理会那高远的目标了……它总在的,不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢.……不为那山顶,只为这已经划下的曲线。爬,不管能抵达哪儿,只为已耗下的'生命,爬,无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。”我们对人生与事业的追求目标可能是不易到达的,但是只要欣赏这个过程,每一次的进步都是走到自己的顶端。

“我们努力追求顶端,也许,当你登上山顶时却发现最美的风景竟在山底……

“此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨贴着大地,潜伏在深谷。”

秋雨先生由此感叹:人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎。看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

人生何尝不如此?

我去过鸣沙山,也见过月牙泉,可惜当时没能有秋雨先生这样深的感悟。我只一戒凡夫俗子,只会用眼睛去欣赏大自然奇妙的安排。面对静静躺在鸣沙山底的月牙泉,唯有惊叹大自然的造化。我也艰难的爬上一座不太高的沙山,享受快速滑下的快感。只记得在爬的时候曾几度想放弃,可禁不住旁人滑沙时快乐惊呼的诱惑,终于爬到一定的高度,并体会了一次极速运动的快乐。却没想到,在拜读秋雨先生这篇《沙原隐泉》时会有这样深的共鸣。

人生,犹如在沙漠中行走,犹如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,走别人没走过的路,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,留下了一条飘逸的波动的曲线,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是……,都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔的中诗中所言:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!”足已。

初中作文写关于衢州文化的演讲词【四】

(三)

文/张瑞萱

第二次了,这次是现场听邹越这位才华横溢的演说家的演讲,的确是耳听为虚,眼见为实。以前是在视频上看邹越在别的地方演讲,还是学校专门要看的《让生命充满爱》。当时没有多媒体的其他一些班级的同学也挤过来看,结果哭得一塌糊涂。的确是很感人啊!

主要讲爱国、爱人、爱家人、爱老师、爱同学、爱周围的人,还要抵制不良习惯。如贪婪。最感人的就是爱家人这一段。这其间的确有太多太多感人的事迹,多是父母对我们的爱,的确,他们给了我们太多太多的恩惠,以至于我们的“得意忘形”。当然,我们要杜绝这种现象。听了邹越演讲,也流下了对父母的眼泪。是感激,是感动,更是一种温暖。我也发现了其中的一些道理:人总是在当时做事时没想到以后会后悔一辈子。

教育,当然要有老师来培养。等到现在,我真是悔恨不及啊,我一直以为老师不过是一个引导我们学习的指向标。其实小学老师也跟我们讲过,说老师不过是给你在黑板上写上目标,以后可都是要自己自主学习。我也看过《窗边的小豆豆》,里面不也是老师在黑板上写上目标,然后剩下的人自主学习,不会的请教吗?错了,老师不仅仅是在帮我们自主,他/她也寄托给我们情感。许多老师家的孩子都是表面上受不到老师本人的爱的,因为他/她的爱都给了他们的学生。而老师真正心里仍然惦记着啊!着实让我感动。

不良习惯?贪婪!很贪婪啊!现在的人很多都贪婪,别说你认为这个世界很纯洁,像以往有着“文明之邦”的古中国一样。我听了他的演讲,我已经不是看到这个社会的黑暗了。就比如现在网上热传的360和腾讯互相斗气的事。其实360是对的,它不过就是把那些贪婪的人把贪婪的事公开来了。但是,那些气急败坏的黑心人们,居然实施打击报复。真是没良心的人!就比如那个寓言一样:一个人走在山谷中,天已经慢慢黑了,那个人迷路了。这时有个声音传来:孩子,快捡起地上的石头吧,会有用的。那个人害怕的疯跑起来。可那个声音穷追不舍,到了后来,他害怕了,终究随便抓了几颗石子。没想到,这几颗石子竟帮他找到了出去的路。他忽然发现,手中的石子居然变成了金子!他后悔莫及,想:当时要是多捡几块多好!可这时,后面的黑暗居然追了上来!当他回过神来时,已经找不到出去的路了。

总之,这次演讲让我受益匪浅。

初中作文写关于衢州文化的演讲词【五】

这是我盼望已久的衢州一日游,而且还是免费的呢!大家肯定很好奇此事吧?那就让我来告诉你们吧!

今年暑假,我村会议室有一个慈善活动。就是7月5日到7月20日15天的免费教学,还有一个麦田计划提供的“第三届小候鸟活动”。第一天去的时候,老师同学之间都是生疏的.。我们做了自我介绍,还说了很多优点和缺点。我从一开始就觉得4位老师很亲近,简直就是朋友。果不其然,4位老师对我们很好,贴心地关照着我们。接下来的十几天,老师给我们辅导了功课和作业,还教了我们跳健美操呢!后来得知一个消息:第三届小候鸟活动“衢州一日游”将在我们这儿选出6名学生参加游玩,并准备一些节目。老师在中学段选了3名学生跳健美操;在小学段也选了3名学生诗朗诵;还有一个节目是6人合唱《明天会更好》。剩余的几天大家都在专心地排练节目,当然也包括我。

终于,到了衢州一日游这一天。我怀着激动的心情到达了目的地,带着个小红帽,拿出手机东拍拍西照照。我们的第一个目的地是衢州博物馆。走进博物馆,首先映入眼帘的是一个巨大的恐龙化石。再往里是一些名门字画,再走进里面,是一些远古人类使用的工具。才不过一会,就结束了这一站。因为老师说时间有限,还得去下一站呢!所以,接下去我们就到了孔庙。刚进去导游就给我们讲解了一些孔庙的历史。我们还参观了孔子的后花园,走到一半,看见了有人在喂鱼,所以我们也买了一些鱼食去喂鱼了。

哇!这里的鱼真多啊!真生猛啊!竟然为了吃而不惜跟同伴争抢!我们还参观了衢州空间之旅,真是刺激极了!我还是第一次看空间之旅呢,那感觉就像你自己一直穿梭在山水之间似的,可你根本就没动啊!不得不说拍摄这个的人真是技艺高超啊!要表演了,我整个人的心都是“扑通扑通”的,好紧张呢!可能最后,由于没时间了,我们只是表演了大合唱。但结果真是一团糟,因为我们演唱的声音真的很小很小。那些男孩子原本用来吼的声音变得和蚂蚁那般小,真是不堪忍睹!吃完午饭后我们去看了电影,看的好像是什么鱼的。反正我不喜欢看,干脆窝在那里睡觉了。看完电影我们就回家了,真盼望下次也有这么好的机会。

初中作文写关于衢州文化的演讲词【六】

在这样一个百万考生过独木桥的现实背景之下,分数成了老师们不得已而为之的工作目标。什么身体和心理特征,什么基本行为规范和基本素养,什么文明礼仪和道德准则。孩子们成型或不成形规范,都在老师的匆忙的身影和疲惫不堪的心力中,久而久之地消失殆尽了。

什么素质教育,什么全面发展,都在老师无休止的题海中淡化了,甚至终止了。特别是随着年级的增长,随着学习内容增多,学生的各种素质逐年递减。挖掘式工程让老师筋疲力尽,让孩子们苦不堪言。

这两位老师的行为,反映了他们的关注点,他们的工作细节是环环相扣的。她们了解孩子,懂得心理分析,尽其心力在做着事情,不彻底就不放弃。

我是一位老教师了,对于现况,我将何去何从?答案是肯定的。

可能我们不能把每个孩子都培养成优质品,但我们却必须让他们个个是合格品,绝不能成为次品,更不能成为危险品。

关注每一个孩子生命中的每一个细枝末节的发展和变化,任重而道远。

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