走进博物馆,灯光打在鹅卵黄的大理石板上,更显耀眼。房顶是一块绿色中空的圆盘,怎想,它竟如此淡雅。
当我迈进这里第一步时,脑海中浮现的是时代变迁的历史。果不其然,一切都在眼下间接地晕染开来。古时的生活器具,虽然简单笨拙,但却是智慧的结晶,现代发展的启蒙;哥窑的冰裂纹瓷罐,白中有点点蓝意,从中乱中有序地裂纹更是锦上添花,那种不言而喻的美,是精湛技艺的凝聚;全盛时的唐三彩,雍容华贵,令人赞不绝口;明代白玉花形杯,叶瓣的边缘泛有喜庆的红,但却不伤大雅……
谈及绘画,另一层新奇又抓住了我的心。大笔渲染,小笔勾勒。画中人形貌皆具,仿佛画中有话,友人送别时的.惆怅,亲人远征时的思念,家人其乐融融的温情,静景诉出的悲凉……这一切的感情,都可在纸上一目了然。看着看着,我走进了它的世界,白砖、红瓦、小桥、流水、枯树、荒叶……奈何空无一人的安宁、清幽,仿佛静中有动、动中有情、情中又有景!
说真的,我不喜欢原始人,以及他们的一切。但是,我爱那些雅致的瓷器。
我喜欢瓷器上单一的色调,它们的线条是那么美,那么自然,即便失去了色彩,也一样吸引人的眼球!纯粹,简单,在这里面,我闻到了浓浓的历史的香味,仿佛不再是拘谨于书本的笼中鸟,终于找到了那个自己的天空。
这些个独具匠心的艺术品,让我不仅看到了表面的奢华,更看透了古人的才干和智慧,或许就是这里浓厚的历史韵味,让我内心文雅起来,是这笔墨的清香向我传递了优雅的真谛,我的内心透澈了,像潭碧水。
这次徒步,不虚此行。毕竟被文雅的韵味洗礼。如果有时间,我还会再去一次,仔细看看。
最后看完迈克尔贝的所有电影了,在那里先向美国的商业电影致敬!商业元素伴随着每一部电影,更大的爆炸、枪战、破坏、更紧张的情节,更精彩的动作场面,更让人窒息的追逐,更漂亮的演员,这些商业片的元素,抓住每一个更能吸引人眼球的元素,让人脉喷张。电影特效3D建模一次比一次更让人眼前一亮,从视觉艺术角度上来说,把人们的审美不断地提高高度。不需要复杂的故事,剧本也不需要很复杂,剧本复杂了,观众覆盖面就小了,商业的目的就达不到了,太过于专业的故事是拍给专家们看的,能在各种评奖中获胜,但是却很难满足群众们的胃口,一般这类影片票房都不会太高,受众面也很小,不能抓住大众的观影需求,其实这也和世界上的很多事情类似,越专业的产品只有越专业的人才会购买,销量自然也就没那么好。
其实电影一样,就拿中国来说,几乎导演们和各大电影学院都是对文艺片顶礼膜拜,认为拍电影就应拍成向法国片那样,对于商业电影嗤之以鼻,但是别忘记了,电影最重要的本质就是娱乐大众,满足大众的观影需求,进入电影院的目的就是娱乐,被电影震撼了,感动了,刺激了,过瘾了,爽了,出来之后口口相传,目的也就到达了,就我来说,文艺片自我看过了,明白了,感动了,认为很好,但是不会去推荐给朋友们,他们就不爱看这些电影,太过于专业化了,在神经上满足不了需求,他们就不买账。中国的电影古装的多了一点,现代和未来的少了一点,历史题材对于过去的研究多了一点,对于未来的想象少了一点,文艺片多了一点,商业片少了一点,市场的蛋糕做大还得靠商业片撑起来,经济决定政治,商业元素是电影最重要的元素,一个国家最重要的指标就是经济指标,每个人每一天忙忙碌碌都是想使自我便得富有,每个公司对于金钱的追求从未停止,电影不也是这样吗?
怀着激动而紧张的情绪看完《逃出克隆岛》这部影片,不得不让我对美国制影业这些人们的想象力感到敬佩,也更让我对“克隆人”这个陌生而熟悉的话题深思。
看这部电影,有一个词在我的脑海里印象很深刻,那就是“production”。对,在影片中,在那些个所谓“科学家”的眼中,乔丹和林肯只是“production”罢了。他只把这些克隆人当作是他们科研的一个战利品,获取利益的一个工具,一种手段;而对于那些带给基因的人来说,那另一个“我”只但是是他们高额购买的一份“保险”罢了;而对于乔丹和林肯,以及那些和他们一样的克隆人呢?他们一样有有肉,有思想,有感情。当他们明白自我的出现仅仅是作为一件产品,仅仅是为了有一天从自我身上拿下部位去给他们所谓的“本尊”去当备用零件,他们会真的只如车库中的那些备用零件一样,乖乖去做么?这让我不由得去思考何为生命?何为人权?而科技的好处又是什么?不一样的宗教对生命有着不一样的认识,回教认为胎儿在四个月大的时候才拥有灵魂;犹太教认为胎儿发育四十天后才有灵魂;天主教认为在受精那一刹那人的灵魂就已经产生,所以,无论从怎样的角度来说,克隆人都是拥有生命的,都就应被世人用一种尊重生命的眼光去看待。
而又何为人权?当今世界,人权是一个越来越被重视的权利,而如果克隆人真的来到这个世界上,他们的人权又由谁来保障?是就如《逃出克隆岛》中所演被当做是一件作品被任意取用吗?哪难道不是对人权的一种践踏吗?有压迫必然又反抗,当我们人类用自我的DN复制出一个自我,却又要毁灭他来使自我完美时,那另一个自我还会奉献出自我的生命去满足那个自私的“本尊”么?我相信大部分人都会像林肯一样选取保全自我。当克隆人成为社会上的另一个极端人群时,科学家们还能够为自我的杰出成就而倍感骄傲么?
何为科学?科学的好处又是什么?我们不断地投入时光精力和金钱来科研,来创新,是为了能够更好地造福于人类,造福于世界。而当克隆人真的被我们创造,当我们残着一个生命而去阻止另一个生命的终结时,我们还能够问心无愧地说我们的科技是为了造福于人类么?当一位科学家因为自我克隆出人为人类延长寿命而自诩为二十世纪最伟大的科学家时,可曾想过自我高高位置下踩的是那些所谓科研产品“克隆人”的皑皑白骨。我想用结束一个生命去挽留另一个生命的科学进步已经不能够称之为科学进步了。
最终,令人喜悦的,克隆人们逃出了自我的牢笼————克隆岛。我在为他们欣喜的同时,不得不思考这几千人将会何去何从。也许他们都没有自我生存下去的潜力。他们就如同他们的手腕一般,被记上了别样的记号,注定要遭受非克隆人异样的眼光。在那样的心理压力下,谁都无法想象他们会为社会带来些什么。是继续去克隆人来壮大自我的群体?还是戮本尊,来实现自我的唯一?还是隐姓埋名,孤独终老?我们无法想象他们的力量会是多么强大,就想十九世纪的人无法想象二十一世纪能够出现克隆人一般。
因此,在我们无法给克隆人一个适宜的名义,正确的安置方式的此刻,我们绝对不能克隆人类。否则,人类将会为自我制造灾难!
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