跟着诗词游江西作文600字【一】
大家好，我是你们的导游金典，你们可以叫我“金导”或“导典”，有游客戏称我为“字典”也是可以的。
首先，我们来到的是雄伟壮观古色古香的雷峰塔，塔一共五层，从高空望去，视野一下子开阔了，远处湖中三潭映月的.倒影似景似幻，朦朦胧胧。湖水波光粼粼，美轮美奂。让人真切的感受到：“会当凌绝顶，一览众山小”。
接下来，我们一起走进南宋第一猛将：岳飞。首先映入我们眼帘的是：岳飞之墓，旁边葬着的是他的长子岳云。请大家不要大声喧哗，等会儿把岳大将军吵醒可就不太好啰！岳王庙的入口有四个铁人跪像，他们正是残害岳飞父子的秦桧等四人。当年，岳飞被害，南宋另一位名将韩世忠当面质问秦桧：“‘莫须有’三字，何以服天下！”
岳飞的《满江红》很有名，“三十功名尘与土，八千里路云和月”更是千古佳句，体现了岳飞尽忠报国的情怀。金兀术曾两次攻打南宋，都被岳家军打得落花流水。他一生经历了三个皇帝，被害时年仅39岁。后来的宋孝宗顺应民心，为岳飞平反昭雪。
过了岳王庙，就是苏堤。
一次，宋神宗问大臣：“谁可以和李白相提并论？”大臣回答：“苏轼。”宋神宗却说：“李白有轼之才，无轼之学。”苏轼年纪轻轻就当上了大官，如果你觉得他很幸运，那你就错了。他因“乌台诗案”而被贬黄州，一住4年，他的诗词大多数是在黄州时写的。如果你觉得苏轼留给后人的只有一堆诗词，那你又错了。苏轼到了黄州后改名叫苏东坡。他留给后人的还有许多美味，比如：东坡肉，东坡肘子，东坡饼，羊蝎子等。
当时的大佬王安石实施变法，苏轼觉得变法操之过急，可斗不过王安石，只好去杭州当通判。此时西湖淤泥堆积，杂草丛生。苏轼觉得杭州不能没有西湖，于是出钱出力，筑起了大名鼎鼎的苏堤和三潭印月。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”苏轼把绝色美人比喻成西湖，因此西湖又名西子湖。
西湖的美景数不胜数，西湖的文化渊源流长，今天金导就带大家游历至此，期待大家再次跟着“字典”游西湖。
跟着诗词游江西作文600字【二】
庄子，先秦时期代的一位哲学家，在中学历史书中，我们就对他有所了解，但是他们著作《庄子》，我还从没读过。这次，我们全班学生幸运的跟随百班千人共读活动，共读萧袤老师的庄子童话《逍遥游》，读完之后，我真正领悟到了庄子不仅是一位深刻的哲学家还是一位风趣幽默、会讲寓言故事的童话家！
《逍遥游》是适合小学生读的彩绘本，共16个故事，书中主要讲述了名叫小惠的11岁五年级女孩，和几千年前的庄周一起逍遥游的故事，先秦诸子百家时期，庄周有一好友惠子，两个关系很好，于是作家萧袤就想象五年级女孩小惠就是庄子的老友惠子，两个人亦梦亦幻，一起变成两只蝴蝶和两条小鱼，与古代成语“庄周梦蝶”和“濠梁观鱼”相照应。使书中故事丰富多彩，趣味横生，让孩子们百读不厌，并学习了有关庄子的成语！
跟着诗词游江西作文600字【三】
庄子是先秦时代的哲学家，他的哲学观博大精深，深刻富有哲理，庄子哲学主要是人生的哲学，也就是人生的看法和态度——人生观、世界观和价值观，如何跟孩子们讲哲学呢？作家萧袤老师没有采用说教的形式，而是用浅语的艺术把庄子的哲学思想，融入化解到有趣的故事中去。比如“子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”
在故事里，惠子和白衣老人庄周游戏玩乐中，用好似开玩笑的口吻说出来，让我们也感觉好像是绕口令一般，不知不觉就记住了这句关于“鱼之乐”著名论辩。
另外，书里每一个故事后面，萧袤特意安排《庄子》的原文链接，比如“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。出自《庄子·秋水》”这段话来说明人不能骄傲自大、自以为是，应该谦虚谨慎，既能看到自已的优缺点，也能看到别人的优缺点，走出小天地，才能见多识广的道理。
跟着诗词游江西作文600字【四】
在庄子的《逍遥游》中，讲了这样的一则故事：尧让天下，许由不受。
庄子的故事是这样说的：尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”
用现在的话说：尧打算把天下让给许由，说：“太阳和月亮都已升起来了，可是小小的炬火还在燃烧不熄；它要跟太阳和月亮的光亮相比，不是很难吗？季雨及时降落了，可是还在不停地浇水灌地；如此费力的人工灌溉对于整个大地的润泽，不显得徒劳吗？先生如能居于国君之位天下一定会获得大治，可是我还空居其位；我自己越看越觉得能力不够，请允许我把天下交给你。”
作为君王的尧，让天下让的不能说不够诚恳，他把许由比作太阳和月亮，而把自己比作小小的炬火；他把许由比作天上的及时雨，而把自己比作徒劳抗旱的人。他心甘情愿地让贤于许由。
尧让天下让的诚恳，直接，许由拒绝接管天下拒绝的坦率、干脆！
许由回答说：“你治理天下，天下已经获得了大治，而我却还要去替代你，我将为了名声吗？‘名’是从属于‘实’的附属物，我将去追求这次要的东西吗？鹪鹩在森林中筑巢，不过占用一棵树枝；鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。你还是打消念头回去吧，天下对于我来说没有什么用处啊！厨师即使不下厨，祭祀主持人也不会越俎代庖的！”
许由不愿意在天下大治的情况下，担一个君王的虚名，他宁可象鹪鹩在森林中筑巢，仅仅占用一棵树枝；象鼹鼠到大河边饮水，不过喝满肚子。
许由是庄子心中那种无己、无功、无为，追求逍遥境界的神人，是不肯为身外之事所羁绊身心的至人，君王的权势，在许由看来，不过是人生的枷锁而已。
庄子借连叔的口，讲出了许由的心里话：“之人也，之德也，将旁礴万物以为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤：大浸稽天而不溺，大旱金石流，土山焦而不热。是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也，孰肯以物为事？”
用现在的话说：“神人的德行，能包容万事万物，使整个世界成为太平境界，他怎肯为天下俗事忙忙碌碌呢？这神人，外物没有什么能伤害他，滔天的大水不能淹没他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼热。他的尘垢秕糠等糟粕物，都能造就出尧、舜那样的圣贤人君来，他又怎么会把外物琐事当一回事呢！”
在尘世中，还有什么职业比君王荣耀？在尘世中，还有什么功名，比君王治理国家的功名更大？尘世中、还有什么样的地位能够享受君王一样的利益？连君王都懒得做的许由一样的人，还有什么样的功名利禄、荣华富贵能够对他的身心有所羁绊呢？
我想：许由、应当是老子眼中第一逍遥的人！
