云南三生教育 作文素材【一】
编者按：《三生三世十里桃花》是杨幂与赵又廷所主演的电视剧，下面我们来看看作者看过后的感受吧。
累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。
——题记
花开是缘，花落是劫。一个醉卧十里桃林忘却前尘，一个情深不渝枯等成灰。三生爱恨，三世纠葛。
她是青丘女帝白浅，她是墨渊的17弟子司音，她是俊疾山上的凡人素素。他是太子夜华，他是墨渊的弟弟夜华，他是一直陪着素素的那个夜华。
那一世，千顷瑶池，芙蕖灼灼，被剜去双眼的她，当着夜华的面，决绝地，跳下了九重垒土的诛仙台。她一饮那忘情水，这世间再也没有了俊疾山上的素素，那不过是青丘之国白止帝君的幺女白浅上神做的一场梦，带着无尽苦楚和微微桃花色。梦中如何，梦醒之后，便忘干净。
这一世，桃花灼灼，枝叶蓁蓁，妖娆伤眼。东海水晶宫，他们不期而遇。那一句夜华不识，姑娘竟是青丘白浅上神，不多不少，刚巧知道，不深不浅，恰似新知。正是应了那句四海八荒，总是会有一个人，一定会有这么一个人，他会把你的名字叫得婉转温柔，荡气回肠。
忆，她做素素时，他甚至打算放弃太子位，她同昭仁公主的债，天君判她还昭仁的眼睛盼她产下阿离后受三月雷劈之刑，她不过失了一双眼睛，他却代她受了雷刑，她跳下了诛仙台，他睡了60年……他老是想，前尘往事，我既望着你记起，又望着你永不再记起。可记忆可以封存，心有时也会背叛他，忘得了前世情缘，却忘不了十里桃林，亦忘不了十里桃林里玄衣的少年。
素素跳下诛仙台的时候是绝望和解脱。白浅从桃花林醒来的时候是重生和放下。
纵有灼灼桃花十里，取一朵放心上，足矣。
云南三生教育 作文素材【二】
每个小朋友，在学前所有的感觉和经验都是玩出来的。从对光的感觉开始，小朋友发展自身的体验和感觉都需要“玩”。 当小朋友需要体验自身的肢体感觉，他会尝试着玩刀、玩火。拿刀敲打自身的手感觉疼痛，把手放在自身的嘴里咬，以此来体验牙齿的摩擦。把东西紧紧抓在手中，体验自身的手感。不停地把东西丢到地上……从这一刻起。小朋友的生活就是“玩”。玩刀、玩火、切菜、把手伸进狗的嘴里（很危险）。一切的体验都在这样的玩耍中发展起来。我们很多的家长都在破坏这样的体验，破坏小朋友的经验的积累。比如：小朋友经常在吃饭的时候，不停的拿着勺，把饭翻来覆去的倒，把沙或者土放进碗里吃。小朋友在这当中发现了饭和土的不同点，知道了沙跟饭的不同的作用。当小朋友在玩耍的时候忘记了吃饭的时间，忘记了回家，小朋友的经验和秩序就是这样被积累的。家长在这些方面的不注意和干扰的“教”与“管”让小朋友失去了被生活教育的机会。
我们成人需要积累经验，需要了解自身更多的是通过对事情的经历和结果认知。小朋友也是这样。一个小朋友可以在水里泡上一整天，把水倒掉又装满、在水里放上各种东西，把头放在水里让水淹没自身的头。小朋友通过这样的玩耍的方式来体验感觉，同时建立自身的感觉体系和认知体系。相对来说学校教育很少让小朋友自身体验，通常是灌输给小朋友古人的或者成人的体验。而这个知识并不能协商小朋友了解自身、更无法协商小朋友建立自身的体验和认知体系。这种体系一旦建立，它就不是分离的，而是整体的。而且因为不是被成人干预的结果，他的经验体系就坚持了弹性的变化和深化的余地。
所有孩童阶段的认识都可以影响到小朋友成年后的一生的行为和价值观念。玩就是小朋友的生活经验，体验的积累，经验对价值观的发展起着基本的认知引导作用。
云南三生教育 作文素材【三】
首先说说不好的地方吧，说到这一段不得不提的是，我夜华太子做饭，网友说杨洋那是海底捞服务员附身了（原谅我没找到杨洋尬舞的动态图，等公映了自己去看吧）虽然我是杨洋的粉丝，但是这一段还是很尬尴，有的网友吐槽说电影可以改名叫舌尖上的三生三世了
另外，剧情中白浅恢复记忆后，还被素锦带到诛仙台，除了白浅故意躲避把素锦的灵兽诱下诛仙台，其他地方白浅更是太懦弱了，没有剧版过瘾，到现在还记得剧版白浅上天宫找素锦要眼睛那段，真是大快人心，而影版的恢复记忆后还差点被推下诛仙台，并且素锦特理直气壮的说，“好，我还你的眼睛”；然后拿刀把自己眼睛弄瞎了。白浅不仅没有讨到自己眼睛还险些被素锦的挑拨刺激的崩溃。（这一段太不爽了）
其次，影版的可能因为时长问题，结局的时候有些仓促，夜华封印了擎苍之后被冰封，白浅趴在冰上哭的十分凄惨，恍恍惚惚几个画面，然后夜华又出现在了十里桃林，我不知道电影想要表达啥，是夜华醒了还是墨渊醒了？更或者是夜华和墨渊是同一个人？
第三，我还想吐槽的是造型问题，很多网友说造型辣眼睛，其实我觉得大部分造型还是好的，但是有一部分就不好描述，比如顶着披萨的素锦
