探访金陵感悟历史作文【一】
中国自古出人才，周馥家族人才济济，对我国有着重大影响。今天我们一起探访周馥故里，体验周馥家风带来的文化熏陶。
周馥生活的那个村庄叫周村，现在也叫周馥村。
一进村口，便能看见周馥出外求学时跟妈妈告别的伫望亭。在外求学的周馥每逢春节、端午、中秋的时候才能回来，周馥的母亲能不牵挂吗?周馥出门拜师虽对家有很多的不舍，却更希望求得知识。所以周馥的母亲伫望周馥“远从师，含泪别”最终，周馥不负众望，考上状元，挥笔写下“忆少年事”。
周村很大。在一个山坡上，我们能望见两个孩童在打水的情景，打水的孩童分别是周繇和周繁，后来两个人都进考取了进士。旁边是里湮窟，那里的水甘甜清透，是自然的山泉，是可以喝的。这里有景有路又有水，令看过的人都心生喜爱。
周馥的宗祠被誉为“中国20世纪建筑文化遗产”。虽然现在有些简陋，但仍能感受得到昔日的辉煌。中国建筑公司与中国文化公司在一根柱子上粘的荣誉徽章，闪耀的出现在我们的面前。
周馥宗祠前面的接官厅是四合院结构，中间是露天的。红色的瓦块，深红的柱子，接官厅里周馥和周学熙的画像赫然在目。谢老师给我们讲了周学熙小时候的`故事，真是又好笑，又引人深思。故事教我们“做人要理智”的道理，但对一些不讲道理的人讲道理，是不可能讲得通的。
不知什么时候起，我们已经习惯把周村叫做周馥村。周馥村的文化遗产宝藏多得数不胜数。周馥家族世世代代，做了许多善举，比如修建万善桥，治理洪水等，他们谨记家规“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”，优秀的品德延续了6代人，创造了百年家风。谢校长说：“周馥家族每一代至少会出一位名人，他的家族之庞大、学识之广博甚至都可以自办一所大学了。周馥是东至的名人，也是中国历史人物中一颗闪耀的星星!”
离开周馥村庄，我的思绪久久不能平静。周馥家族的优秀品德、求学精神、处事智慧是我们学习的榜样。我们应当学习周馥精神，学会学习，学会做人，长大后为祖国建设贡献力量，给后代做好榜样。
探访金陵感悟历史作文【二】
踏入都江堰景区，不远处就是重檐碧瓦的伏龙观，传说李冰父子治水时曾制服岷江孽龙，将其锁于离堆下伏龙潭中，后人依此立祠祭祀，北宋初改名伏龙观，始以道士掌管香火。在伏龙观的`后面，就是远近闻名的宝瓶口，它能起到节制闸的作用，自动控制江内进水量，是玉垒山伸向岷江的一个开口，因似瓶口且功能奇特，故名“宝瓶口”。而开凿玉垒山分离的石堆就是“离堆”。
绕过宝瓶口，一路上晴空万里，过了摇摇晃晃的安澜索桥，就看见眼前的岷江被分成了两部分，这儿就是都江堰最重要的工程地点——鱼嘴。它是都江堰重要的组成部分，将岷江分为东边的内江和西边的外江，外江主要排洪，内江引水灌溉。在岸边的碑状石块，是测量岷江水急程度的，当石块被冲到离岸上很近的地方时，说明水流很急；反之，水流则不急。
过了鱼嘴，就是另一个重要工程——飞沙堰，唐朝名“侍郎堰”，后又名“减水河”，它具有泄洪排沙的显著功能，是都江堰的关键要害。
随着人流一路观赏，天渐渐阴了下来，不多时，便有雨点落在身上，于是我们只好依依不舍地离开了都江堰。我回头望了望它，心想，以后我一定还会有机会再来到这里领略都江堰的风采！
探访金陵感悟历史作文【三】
或许是饼干屑还算轻巧吧，蚂蚁独自将它搬回家，显得轻而易举。“这时的蚂蚁应该要回家了吧？我得跟紧了！”要知道，去探访蚁穴是我这几天心里一直向往的事。
于是，我屏住呼吸，眼睛一眨也不眨地紧随着那只蚂蚁，终于找到了蚁穴的洞口。只见上面堆放着一坨圆形的细沙土，沙土中间有一个洞，那只蚂蚁熟门熟路地钻了进去。(
“呵！原来蚁穴在这里啊！”我为自己的发现而兴奋，但蚁穴的内部是什么样的呢？
为了一探究竟，我回家拿来了榔头、铜丝等工具。我先把蚁穴上的细沙土移开，用榔头轻轻敲击旁边的地面，可蚁穴里没有任何动静，我又用铜丝往蚁穴里戳了戳，发现蚁穴挺深的。心有不甘的我拿来一把螺丝刀，沿着蚁穴的`洞口轻轻把土撬开。或许是里面的蚂蚁感觉到有人“入侵”，受到了惊吓的蚂蚁们，开始向四面八方逃窜。
看着四处逃窜的蚂蚁，我突然发现居然还有蚂蚁从另一个地方跑了出来。经过仔细观察，我才发现在这个蚁穴的旁边还有四个小蚁穴。这四个蚁穴是由一些横七竖八、弯弯曲曲像迷宫一样的通道连接起来的。
蚂蚁的窝为什么要建得如此复杂呢？带着这个疑问，我去上网查找资料。原来，在蚂蚁的社会中，蚁后的洞穴相当于“首都”，还有许多洞相当于“城市”，为了便于通行，蚂蚁在这些“城市”和“首都”之间挖了许多通道，相当于我们的高速公路和铁路。真想不到，小小的蚂蚁竟然能有这么大的建筑本领，真是太了不起了！
探访金陵感悟历史作文【四】
前几日游览杜甫草堂时，见杜工部雕像一尊，瘦骨嶙峋，眉眼带忧，忧国忧民之色在工匠的精雕细琢下栩栩如生，然而听过导游的解说方才知道，我们的杜工部虽心忧天下，却患有糖尿病，体态丰满，塑造成这般模样，不过是人们的`主观意愿。无独有偶，今日参观著名刘氏庄园时，所见的蛮横地主刘文彩，亦是充满了戏剧色彩。走在7万平米的庄园内，随处可见对刘文彩奢侈和自私的批判，俨然是一个周扒皮形象。如夏冬两季的吸烟室，如馆内的大小斗，飞轮风谷机，以及人霸产的泥塑。这些无不揭示刘文彩是个吃人不吐骨头的恶人。然而在网上结合了资料对照之后我却惊讶的发现，这些指控多为夸大其词甚至凭空捏造，刘文彩虽富，却并非为富不仁，坊间还有尊他为善人的留言。
那么问题来了，究竟是什么，使得这个肉鲜活的人，成了三流小说家笔下不折不扣的恶人？当真正的历史被掩埋，那些被后人复原的，是否只是为了达到某种目的而扣上的假面？在沙暴肆虐的历史尘埃中，这些假面有多少？扣多深？一代代的误解与扭曲，让我们凭什么相信历史？既然历史已然虚假，谁有能保证我们的痕迹不被扭曲篡改？窗外的乌云越来越浓了，我停止了质问。要下雨了。
探访金陵感悟历史作文【五】
前几日读诗，看到辛弃疾的这么一段：“把江山好处付公来，金陵帝王州。想今年燕子，依然认得，王谢。”我便央求老爸去趟金陵，不寻燕子，不访古迹，随便逛逛便可。老爸和我一拍即合。
于是，我们一大早就出现在了南京的街头。早上9点，我站在了南京博物院门口。南博主体建筑为仿辽代大殿，古朴雄浑。西侧建筑设计成一个个巨大的玉琮模样，让人耳目一新。
南博最好玩的恐怕是民国馆了。从一扇大门里转出来，走下几级台阶，就蓦然发现了一个巷子。哇！这完全就是一个小镇，一个民国小镇。幽暗的灯光下，高大的火车头矗立在火车站里，几辆老式汽车停在路边，角落里排着一辆辆铮亮的黄包车，据说都是保存完好的`老物件。小店一个挨着一个，大多是按照原来的尺寸、原来的模样、原来的布局建的，用尽了心思。小吃店、百货店、副食店、杂货铺、照相馆、西餐厅、药店、书摊、戏院、茶馆……应有尽有。眼尖的我还在街头角落发现了几副铜匠担子，那小小的风箱拉起来还真是轻巧！
走进历史馆，忽然发现有许多文物来自宜兴，还有两面墙专门展出宜兴文物。大量的周墓墩出土的西晋青瓷器物，栩栩如生，其中“神兽尊”已贵为镇馆之宝。而最让人激动的要数我心仪已久的恐龙化石了。野马、野牛、大角鹿、猛犸、海百合……恐龙！高大的身躯，长长的脖子，一个硕大无比的头骨，很是威猛，嗯，食草动物总是这样的……下面这个是吃肉的了：锋利的牙齿，短小的前肢，加上身旁的一堆椭圆形的蛋，分明就是“窃蛋龙”嘛！
在艺术馆，我细细品味郑板桥、傅抱石，暗暗揣摩“吴门画派”“金陵画派”，抚摸“竹林七贤”砖画，凝眸东汉“广陵玉玺”，与“曼生壶”依依惜别……
不知不觉，在南博呆了一天。临出门时，我在大门旁的草丛里发现了两个……铁筒？不！是两门红衣大炮！天哪！我寻觅已久，遍访不遇，今天终于看到了本尊，老天开眼了！我赶快和它们来了个热烈拥抱，细细打量，轻轻抚摸，然后就是“咔嚓！”“咔嚓！”了。
“晋家南渡日，次地旧长安。地即帝王宅，山为龙虎盘。金陵空壮观，天堑净波澜。醉客回桡去，吴歌且自欢。”六朝古都，无奇不有；再访金陵，吾意已足！任凉风吹着脸，我自言自语：“是个好地方啊，金陵！”
