我可爱的企业团队,很抱歉,这是一封姗姗来迟的信件(距离正式提交日期整整迟了6天)。作为团队中的一员,对于自己的“掉队”,我心生愧疚。有那么一天,在匆忙的处理部门文书的时候,刘瑾给我来了信息,她说,“亲爱的,你也写封信吧”。看着这短短的几个字,我很不好意思的说了句,“不好意思,太忙了”。之所以不好意思,是因为我知道,所有的“太忙”,它不是理由,都是借口。我为自己的推托和不负责任感到歉意和羞愧....
提笔写这些的时候,我不知道为什么,萦绕在我脑海的,是刘瑾在qq上的签名,她说,看完大家的信件后,感动到不行。对此,我也是如此迫切的想知道,大家究竟写了些什么东西,让我们可爱的刘瑾如此有感触。但是回头一想,哪里需要看、哪里需要知晓信件的内容,对于一直扎根企业社工、献身于的企业社工、把企业社工当成自己的孩来呵护的她而言,团队的人、事、物就是她的全部,她的唯一。只要与团队有关的东西,时时刻刻都牵动着她的每一根神经、拨动着她内心的每一根心弦。如果问我,来到正阳,我收获了什么,我想,我最大的收获,就是认识了这个如此深爱并眷恋着社工这一行业的“傻女孩”。记得在某个艰难时刻噙在她眼睛里的泪水...那晶莹的泪滴当中,饱含着多少不甘与坚强。不甘着在准备大展拳脚的时刻,不得不放慢对社工追寻的角度;坚强着即使目前境况不如人意,但依然不屈服于命运的安排。不好意思,写到这里,忽然有种落泪的冲动,原来我还是以前那个容易被感动、容易煽情的人...
我亲爱的小伙伴们,是不是觉得我有点语不论次?是的,我也觉得自己不知所云。可是我是如此强烈的想告诉你们,我们的团队中,有那么一个执着、坚强又让我们怜爱的“傻女孩”“傻主任”;我又是如此强烈的希望,在彼此共事的时间里,她的正能量可以传递给我们每一个人...
此次研讨会,从创意灵感到方案策划到各方的`联络与发动,每个环节,我们遭遇着许许多多的挫折与困难。在争取同行机构合办支持的时候,我们碰了壁;在争取政府部门领导主导的时候,我们也抹了灰......但是,这些算得了什么,我们还是依然坚定的走了过来,用我们的激情、用我们的力量,点燃了“东莞市首届企业实务研讨会”的圣火,照亮了我们企业社工前进的方向和旅程......
我亲爱的小伙伴们,我不知道本次研讨会对大家而言意味着什么。在我心里,我觉得是份回报、是份感恩。这无关机构的荣誉、无关行业发展、无关社会影响,它只关于一个人,我们那个为企业社工服务奉献了自己青春与健康的“傻女孩”。
我看过那么一篇关于管理的文章,它上面说到了一点,“如果你的团队/员工感觉到工作很累,那么肯定是你领导的失职,因为你不懂得如何去领导他们快乐的工作”。我知道研讨会这几个月的时间里大家很辛苦的付出,但是不知道他们是否会觉得很累。如果觉得很累,那肯定是我领导上的失职。我是如此内疚于由于我个人的能力问题而给大家造成的如此不愉快的情绪、情感体验。可我又是如此强烈的希望能通过研讨会带给大家愉悦而又富有成就感的奋斗体验啊!
未来的路很长,可希望就在我们努力的正前方。所以,请大家允许我这个有限、能力尚浅的丫头,和大家一起携手去开创企业社工的美好未来...
谢谢你们,我可爱的企业小伙伴们!!!
记得当时在护士周筱红的组织下,二区的绘画小组成立了。我们的队伍良莠不齐,这也让我们这些缺少绘画功底的人暗自担心,能不能很好的参加这个小组,结果又会是怎么样?然而当我们第一次走进课堂时,就被眼前五颜六色的'绘画材料所吸引,开心的拿起笔在画板上涂鸦,第一堂课上的很新奇,老师对我们没有任何要求,只是用画笔在画板上引导我们,让我们把心中的感受和想法用我们手中的笔描绘出来,也就是这第一次奠定了我们对绘画的热爱!
“乐爱”的社工,我们亲切地称呼她为乐乐,她是一个很讨人喜欢的女孩,待人很温和也很诚恳,她和我们交流时没有距离感。我清楚地记得她一笔一划的教我们画“乐爱”标志时的情景。
“乐爱”来到我们身边已经快1年了,这一年里我充分地感受到了年轻人的朝气蓬勃,“乐爱”社工里的新生代发挥着重要的作用,沈佳秀更是成为了我们的好老师。她一笔一划的教我们画,帮助我们调配色彩,帮助我们把画修改的更完美。而每当我们画画遇到困难时,我们都会亲切地呼唤“小老师”来帮忙。在这期间,我们和她建立了深厚的感情,圣诞节来临之前,她还亲手为我们发放了圣诞礼物,天气凉了,她嘱咐我们多加一件衣服……
现在的“静之书画社”已经成为翊园最受欢迎的活动,我们特别期盼每次活动的到来,它已经成为我们的精神支柱,然而“天下没有不散的宴席”,凡是社工小组都有个时间限制,我们特别希望像“乐爱”这样的社工团体能多多来到我们翊园,给我们带来阳光,带来温暖!
李明博今天的成功看来是多么的轻松,背后却隐含着巨大的付出。李明博的成功,归功于他的努力拼搏,努力了才会有机会,不努力,一定不会成功。收获离不开汗水,努力不会白费。在以后的工作中应更加努力,当再遇到困难时,我就会想到李明博,这样会让自己坚持的更久一些,也许问题的解决就仅差那么一点点。
作为公司的一名老员工,在今后的工作中一定克恪尽职守,做新员工的表率。珍惜自己拥有的工作,把公司当作自己的家,精心呵护,荣辱与共,不计较个人得失,尽自己最大的努力,为公司的健康成长奉献自己的力量。
何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月廿四日为小节夜,三十日为大节夜,今沿袭为传统节日,称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜,前一日为小年夜的.。今北方以农历十二月廿三日过小年,而南方、港澳台以廿四日为小年,全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府过小年在廿三日,一般民家廿四日,水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜,并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀,是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀,是迎接新一年从天上派来的灶神到任,是否“连任”,凡间的人不知,如果是连任的话,他也够仓促了,一年只回天上一晚。
灶神是民间神,本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨,按民间说法,他一年到头在这个家里,听到了这家人的各种说话,到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“汇报工作”,专门报告人间善恶,所以,这家人要在他上天之前先给点甜食,让他满嘴甜言,只说好话,以免让上天给这家人降祸或折寿,因而,祭灶贡品都用甜食品,而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼,或炒米,或粉印饼,全株甘蔗,以及其它水果,也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、甜点心“萨其玛”。
灶神的内容一般是“上天言好事,下界降吉祥”或“上天言好事,下界保平安”,反映了普通老百姓的心愿,好像灶王也可以贿赂,神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香外,不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”,像烧元宝一样,两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制,但一般是买来的。
拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”,以烧开的红糖水拌炒米粉,倒入簸箕或盘中,冷却后粘结成块,用刀切开成一个个小饼块。炒米以烧开的红糖水搓熟炒米粉,拌入炒熟的花生仁、芝麻,也有加入芫荽,捏成粉团,可即食,新会方言是一团、一段的意思,但现在人们怕制作时沾上手汗,又不怎么好吃,就很少有人做这种炒米粉团了。
新会歌谣:“炒米溶糖果合蔗,趷臀趷(音笃拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽,在人们心中,神大都严肃、庄重,拜神时诚惶诚恐,而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶,不管穷人富人,体现“民以食为天”,祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过”,对“功多者,三年之后,天必降之福寿;过多者,三年之后,天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》,告诫人们,“举头三尺有神灵”,做好事或坏事不仅“你知、我知”,还有“天知、地知”,客观上有弃恶扬善的教化作用。
此外,到小年夜,就算进入“年界”了。小年夜至大年夜约有一个星期,要为过大年做准备工作,如“打火咸霉”(新会方言,搞清洁卫生,筹办新年物品等。
今天早晨,我不情愿的被爷爷叫醒,睁开朦胧的双眼,不经意间瞄了一眼窗外,等等,我是不是眼花了?怎么会一片白茫茫?我揉了揉眼睛,确认自己没看错,那是雪!我一蹦三尺高:“耶!下雪喽!”
走在上学的路上,看着那一片片洁白晶莹的雪花,感觉他们就像是有着生命力一般,如同一位位美丽纯洁的精灵,跳着优美的舞蹈,自天而降,为大地盖上一层白色棉被,最终化为滴滴露水,滋润着还未发芽的新苗。
雪越下越大,我不得不打着伞出门了。可这还是抵挡不住小精灵们前进的脚步。它们向我的脸吹来买一碰到我温热的脸颊,立刻化为一滴晶莹的小水珠。我仔细观察着还没有完全融化的雪花,一看,我愣了:每一片雪花都晶莹剔透,棱角分明,简直是上帝的完美艺术品,给人类的最大恩赐。
雪已经在地上累积了薄薄一层,白雪皑皑,踩上去软软的。虽然还不至于堆雪人,但是可以搓成一个个的小球,也就是打雪仗。此时是早晨,路上没有伙伴经过,不然我一定和他一起玩个痛快。
原本雪白的积雪,被凌乱的脚步踩黑。不知何时,已停了下来。我看着这些雪,觉得十分惋惜。
2014的雪没理解了。这其中有着人们的期盼与祝福!
人生每一段的经历都是个性的,从来没有哪一段能够暂停重来。选取做社会工作的专业实习也是旅途中的一段独特记忆,值得我们保存,若干年后,它就成为我们生命故事的一部分,能够传讲。期望每个人都有新的与感悟,带着自己的热情、投入、爱心、真诚继续服务,实习结束之后给自己一份满意的答卷。
周末晚上,百无聊赖之际。百度搜索社工电影,《癫佬正传》是排名第一位的社工电影,想着打发时间便打开电脑试看一下,怎料却如此触动自己的心灵。这个电影虽然于1986年上映,但也照样反射了如今社工行业的种种阻碍,作为一名刚入职不到半年的社会工作者,这部电影让我产生了深深的共鸣,下面不妨跟大家说说我的感受。
影片讲述了阿狗、阿松与阿全三位精神病患者的故事,篇幅有限。在这里先讲一下阿狗的故事吧,阿狗在菜市场与人们产生了冲突,菜市场的`人害怕拿刀的阿狗伤害到自己,叫来警察,这时社工出现,用玩偶吸引阿狗的注意力,让阿狗镇静下来,这才平息了一场乱。与其说是精神病的阿狗制造了这场乱,不如说是众人的不理解与内心的恐惧,菜市场的人因为知道其有精神问题,对其唯恐避之不及,更何谈平心静气与他沟通。也许这样说会给人一种站在道德制高点的感觉,毕竟大部分人面对一个手持道具的精神病患者是不可能保持镇静的。但作为一个社工,要遵守的首要价值观就是要尊重服务对象,如果社工自身不能尊重案主,更何谈为服务对象提供服务。
勒麦特和贝克的标签理论认为一个人之所以被认为是有问题的人,是由于其周围环境中的社会成员对他及其行为的定义过程或标定过程密切相关的。因此,社会工作的一个重要任务就是要通过一种重新定义或标定的过程来使得那些原来被认为是有问题的人恢复成为正常人。
电影中的记者问社工:“为什么不把这些精神病患者抓起来?”社工回答:“为什么要把他们抓起来?”记者回答:“因为他们影响市容。”社工说到:“如果我说你也影响市容,要把你抓起来你怎么想。”记者听了不做声,“那如果他们人怎么办?”社工答到:“要是你人怎么办?”记者沉默。
面对精神病患者,作为社工不应该将其视为特定群体,而应该将其正常化,把他们当做一个正常的人,他们照样拥有不同层次的需要,他们是社会中的弱势群体,而不是社会的另类。
确实,生活中许多人对精神病患者有着偏见,认为他们怎么怎么样,不符合社会的秩序,其实这大都是建立在污名化之上的,偏见先入为主,自然不会用平等的眼光看待被自己认为不正常的人和事物。社工在面对精神病患者时首先要去标签化,秉持尊重,接纳的价值观如此才能与服务对象建立平等的专业关系,运用沟通技巧,为服务对象链接心理资源与医疗资源,让他们能够得到及时的照顾,病情得到控制,是社工在为这类人群服务时需要注重的地方。
诚然,作为一名社工,深知把书本知识转化为实践的不易,实际生活中的种种因素都是我们在开展工作时的阻碍,但好在我们都在这条社工路上,不是吗?
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.