巫山三峡移民搬迁作文【一】
地球，是人类赖以生存的美丽星球。她就是人类的母亲，给我们食物，给我们衣服，给我们所需要的所有物品。然而，我们在破坏她的其他儿女——植物、低等动物，使生态遭到了破坏，最终使人类无法生存，我们只能与她告别，到其它星球生活。
3016年，人类把地球的防护伞——臭氧层复制成功，把它放在太阳系所有固态星球周围，以抵挡太阳给我们的伤害。再把空气输送到每个星球上。
3017年，在众多科学家的汗水中诞生了“时间压缩通道”，目的是连接每个拥有臭氧层的星球，这样，人类就能有很多个“地球”了。可每个星球相隔太远，少则几千光年，多则几十亿光年，到达目的地时，差不多在坟墓里多时了。这可怎么办呢？不用担心，既然是时间压缩通道，自然能把时间压缩，这样就只过了几个小时而已，不是几十亿光年。
有了空气、通道，还要水。地球淡水资源缺乏，海水却很多，科学家们有发明了“净水机”。它是一种通道，在水流向其他星球时，经过通道上的净水芯片无数次的过滤，把海水变成淡水。
光有这些物品还不行，还要让人类、动物适应环境。考虑到这一点，科学家又把地球上一些生命力强的植物移到了其它星球上，使它们的景色、环境与地球相似。然后再把会下酸雨的星球的周围安装了“酸雨过滤器”，把酸雨过滤为普通的雨，这样就不会让酸雨伤害到上面的生灵。
然后，就是房屋了。如果让建筑工人来造的话，速度太慢，地球等不了、人类也等不了。这时，一个机器起到了重要的作用，“立体相机”。立体相机能把拍下来的东西变成立体的。在相机上调好要的尺寸，然后把一些材料放进去。里面开始运行，把材料折叠成模型，把模型“放”出来时，又把“放大灯”打开，房子便出现在人们的眼前了。
人们一批一批入住了。可上面不能用地球上的交通工具呀！科学家们根据每个星球的不同特点，在火星上设置了“喷汽车”。喷汽车大部分是密封好的特级塑料制成的`，为了美观，用专制的涂料就可在上面画上自己喜欢的图案。
在水星上，白天温度太高，昼夜温差太大。科学家又在自行车的基础上研发了“水星自行车”。水星自行车的轮胎用了“耐热橡胶”，它在白天温度高时，吸收一点热量，其余的隔离。晚上温度低时，又把热量散发出来。这样再在自行车的踏板和车头上连接“隔热板”，使温度合适。
在土星上，因为土星吸引力比地球大。科学家又制造了“悬空鞋子”。这鞋子把废气吸入，里面的“空气净化芯片”把它净化为供给人类动物的空气，再往下喷出，气体的冲击力反弹上来，鞋子向上飘。这个鞋子配有显示屏，可用它调方向、目的地、速度和离地距离。
太空移民基地已经建好了，人类也可以放心了，但不能再破坏环境、肆意猎动物、乱砍伐树木了，我们不能再破坏我们一手创建的家园了。
巫山三峡移民搬迁作文【二】
月球，是我们地球最近的邻居。近年来，我们一有空就去拜访它。随着科学的进步，这几年月球的庐山真面目更是被一点点揭开。科学家试想，若干年后月球上也会出现地球一样的生机盎然的景象，成为一个名副其实的“月球村”。
若真是那样，那么我可要好好做作规划。人类要是向月球移民了，那么就会有许多事要料理。
先说说交通。交通运营靠什么呢?在地球上靠的汽车、飞机、轮船，在月球就一无是处，在太空就更加不值一提。如果要在太空中来回自如的穿梭，那就需要一种特别的飞行器。这种飞行器不能像航天飞机一样笨重巨大，而是要轻盈的、娇小的、便捷的。一个飞行器只能搭载一个人，还能提供足够的氧气，而且可以抗拒来自太空的压力，使得老人、孩子、病人和残疾人都可以承受。每个人拥有一台飞行器，就像现在人拥有一辆自行车一样便利。在月球上活动，也要靠一种交通工具。但它没有飞行器那样神通广大。它是一种类汽车似的工具，而且它依靠月球的浮力，可以像磁悬浮列车一样悬空行驶，这样就大大提高了速度。它可以通过浮力来自由调节自身的高度，从而避免一些交通事故。有了这些交通工具，人们出行就会快捷许多，而且在月球与地球之间的行动也就不再繁琐。
其次是住。生活在月球上，住的当然要与众不同。月球上的房子要有很厚的墙，还要有一个像空调一样的换气装置。因为要适应月球昼夜的温差，就不能再设窗户。住宅还要有一个产氧装置，制造日常所需的氧气。屋子里的锅碗瓢盆、茶杯饭碗都要是特殊材料做的，防止轻易地变形和腐坏。屋内的打火器要是耗氧量最低的，这样才能保证屋内人的生活。有了这样的房屋，人们就能在月球上安安稳稳的住下。
然后还有衣服和食物，都与地球不同，要用特制的，保证氧气和人体各种需要。衣服不仅要实用，还有美观，多种样式;食物不仅要营养，还要美味，可口。
开发月球村，对人类是有好处的。人类可以大大减轻人口危机，可以减轻资源危机，可是是地球慢慢回复容貌。但人们同时也要吸取地球的教训，有限度、合理的开发月球，不要因为过度开发而是月球也岌岌可危。如果要有一天实现梦想，就要从现在努力，去实现自己的理想。月球村其实离我们不远，只要努力，任何事都是近在咫尺的。
巫山三峡移民搬迁作文【三】
美丽的家乡巫山是座重庆，这儿的山蜿蜒起伏，山中罗布着星光点点的房子，峰顶围绕着缭绕云朵，山底是汹涌澎湃的长江水。我一下平静下来，痴痴望着这自然界的写作。
放假了赶到这儿，刚到就觉得要雨天，有一阵阵风轻轻吹来，打雷声“轰隆轰隆”地在天空爆响起来，好像狮子座在大吼，随后飘起了暴雨，雨落在地面上哗啦哗啦的，还溅起了水花，水花溅到置身于，在雨中的大家的鞋上。等雨渐渐地小些了，空中的小雨滴像牛毛、像毫针，有的乃至看不大清国。这时候，我听见洱海的有欢笑声传出，放眼望去，好多个小孩已经在雨中飞奔着，我也想添加她们，但担心打湿就沒有去。此刻，山上混和着雨的声音、声响、欢声笑语。静寂的山一下子繁华了起來……雨停了，冷风吹来，空气中散发出草青和土壤的味道，我觉得，这就是巫山的味道吧！再看天空，不知道什么时候发生了彩虹，我赶忙叫着让亲人看，在院子里的这一视角只有见到一小段彩虹，它像绸缎一样挂在哪，简直转悲为喜。
第二天早晨，太阳光都还没冉冉升起，我醒来到外边，觉得有点儿凉嗖嗖的，往观景平台的小亭子走去，眼下的景色将我震撼人心住了，语言间竟没法叙述。我脑海中猛然闪过了一句诗“以前沧海难为水，除去巫山并不是云”，因我还在的地区便是贴近峰顶的，我可以体会云就在我的身旁，拿手去摸就只有触到水蒸气，原先这就是云啊！过了一会儿日出来啦，太阳透过清晓，光线飘飘洒洒地落在山顶，好像给山穿上了金衣。吃完饭后，晌午的云又像奶糖一样粘到天空，让人真想尝一尝味道。巫山的.云一直变幻无常的，一天里，最让人开心的便是黄昏的云了。这时候的云，有的像一只金黄的蝶在翩翩飞舞，有的又像金钱豹在追逐一只白兔，也有的如同一个外星飞碟从远方而成。简直奇妙变化多端，让人惊讶。
晚上的云就较稀多了，天空满是星辰，这也是从没在城内见过景色。夜已深，因为我随着着清爽的风渐近了梦境。
巫山三峡移民搬迁作文【四】
TAFE，是澳大利亚颇具特色的一种职业教育，以课程实用性强、毕业生实践能力高闻名。而澳大利亚多年来一直处在技术工人短缺的状态，这促成了职业教育与移民的“联姻”。澳大利亚政府出台了紧缺职业名单，在澳TAFE学院里接受培训的国际学生，如果其专业在名单之中，就可以得到最高达60分的移民加分。有了这加分，大部分人都可以成功移民澳大利亚。
但是近期，事情出现变化。2008~2009年，澳移民政策出现多次调整，紧缺职业名单屡现变数。厨师、西点师、美容美发等职业从名单上消失。随后，澳5所TAFE学院倒闭，引起了人们的重视。本月早些时候，《悉尼先锋晨报》又披露了澳移民局的《意见征求稿》，透露13万多技工类海外留学生移民澳大利亚的梦想有可能化为泡影。
巫山三峡移民搬迁作文【五】
游船在江面上拖出了一条雪白的玉带，将两旁的碧波轻轻推开。有人站在船头唱歌，还有人双手拢在嘴边像孩子似的叫喊着。江水奔流，在船舷下发出了哗哗的水声，似乎是对那几位游人的应和。游船加速前进，江风像箭镞似的扑面而来，粗粝而豪放，带着腥湿的水汽。我站在船头上，恍惚中感到自己就是出征的水兵，是粗犷的江风赋予我一身的胆气和豪情。两岸的石壁刀削斧劈般高高一耸立，就仿佛是粗放的重庆汉子沉默地敞开了宽阔的胸襟，正等候哪一位温柔的渔家姑娘给予他们深情的温暖和安慰。
几番迂回曲折，巫峡十二峰遥遥在望。这些山峰都是长江水做的女儿，在晨光中依次羞怯地露出她们秀丽、清新的容颜。晨风送爽，两岸有红叶舞动，先是一点点的火星在跳跃，接着一一团一团一的火苗簇拥着、推挤着，呼啦啦地向山顶蔓延而去，燃成了巫峡的熊熊火光。我想，这些红叶或许就是两百万前我国最早的直立人——巫山人遗留下来的火种，烧红了大溪红陶和秦砖汉瓦，最后映红了巫峡的草木和山水，映红了重庆朝东的这一片沃土和天空。
巫峡的`每一座山峰都挺拔秀美，葱茏中红叶飘动，像亭亭少女，苍翠的衣裙上坠着朵朵红花，风情而妩媚，尤以神女峰更加绰约多姿，清丽动人。我们就在神女峰码头靠岸，然后步行上山。这是巫山红叶较为集中的地段。遍山的黄栌、乌桕、枫树，都是一些朴素、普通的树种，就像这巫峡的山民，毫不起眼，却坚韧、顽强、吃苦耐劳，扎根岩石的缝隙中，在苦寒和霜雪里绽放出生命中最美丽的红。一到秋天，这些树上挂起了十万盏火热的小红灯，它们像手掌、鸭掌、五星、爱心……形状各异，大方美观，以火红、红、酒红、铁红、紫红等深浅不一的光，在陽光下显得璀璨夺目，点燃了我们内心的热和惊叹。风吹过来，万千片红叶飞舞，那是万千份的热情燃一烧，是万千朵的红霞舞动，是万千片的层林尽染的梦幻啊。我走在林间，早晨的陽光照下来，懒洋洋的，像鹅绒般在空中轻轻飘散。升腾的水汽带着泥土和草木的芬芳，一缕缕地沁入肺腑，就像谷底远去的水声一样飘渺和恍惚。
我轻轻地摘下几片红叶，准备将它们带回去。红叶寄相思，那是爱情的象征，是心心相印的见证。在巫山红叶节期间，相关部门还组织了单身男一女的相亲会。我无法去想象那是怎么样一种浪漫、温馨的场景，我只相信一定有很多爱情的火焰像这满山的红叶一样热烈、多情和奔放。
拾级而上，山道越发陡峭难行。我在山道旁的凉亭中小憩，满山红叶层层叠叠，绵延不绝，像长江水一样在峰峦中起伏跌宕，奔腾着冲向遥远的天边。瞧，满山都亮开了红红的嗓子和歌唱，整坡都飘飞着绚烂的颂词和祝福。谷底清清的长江就是水做的丝绸，一路向东，带走了多少沉甸甸的歌谣、传说、民俗和历史。我感到液有些沸腾了，仿佛我也是这满山的一片红叶，是这万千片红叶中一一团一燃一烧的火焰。我想，我的前生定是一个巫山人了，在这里占卜、炼丹、耕种、纺织，将神秘、源远流长的巫文化，在长江的奔流中泽润着五千年的中华文明史。
攀到神女石下，终于得以近距离地瞻仰神女。那几百米千仞绝壁，正是神女亭亭的身姿。她下浣江水，上倌云霞，其朝为行云、暮为行雨的脉脉含情之态，不知醉倒多少文人客的笔墨，并在长江水日复一日的奔流中沉淀为宝贵而丰厚的神女文化。
关于神女峰的传说众说纷纭，其中有一种说法是这样的：西王母幼一女瑶姬，下凡间来帮大禹治水，并爱上了他，在此日夜守候，最后化为了神女峰。对于神话传说，我们不必去辨别它的真伪，它只是寄托着千百年来劳动人民的一种美好心愿。我更愿意相信，其实这就是一个在巫峡生活的船工的妻子，在苦苦地等候着丈夫回家。
我久久地凝视着神女，内心里柔情万千。你看那满山的红叶，就是她泣的相思，是她望穿秋水中眼泪氤红了巫峡的草木，还是她对着江水梳妆的胭脂，是她夜夜梦回一团一圆的情话和呓语。她脚下的长江奔流不息，一年年过去了，连巫山最妙手回春的神医巫咸，也没还找到治疗她忧伤的良药。不知多少云绕雾迷，多少雨打风吹，多少江水声声如呜咽，神女依旧伫立山颠，望断了天涯和日月。秋深了，她便满山满野地点上了一盏盏的小灯，在风霜中温暖着爱人回家的归程。我想，纵然她空等千年，相思也千年，但这份爱永在，这份情永存，就可以让多少伴侣石烂海枯，守侯着天荒和地老；又可以让多少恋人返璞归真，洗尽了铅华和浮尘。
多美啊，这苍山奇峰、水碧叶红，这动的静的、自然的人文的，都生生不息，和谐一体。我又一次举目四眺，但见红叶烂漫，翩翩欲飞，在飒飒的秋风中铺开了波澜壮阔的史诗和画卷。这是巫山的红，是长江的红，是中国的红，是一个民族脉汹涌的红，越是饱饮风霜，历经苦难，就越加显出她美丽而浩博的色泽。
