爸爸像一个预言家作文【一】
《伊索寓言》相传是古希腊一位曾经是奴隶可是因为具有聪慧才气而被释放的人——伊索所著的,正是拥有了这种历史,才使我开始看上这本书.伊索内容的人物设定很有特点,绝大多数是以动物与人或者全都是动物为主角的,这样的优势是很明显的.作者不用再去费时间来描述主角、配角的独自性格.只要写出一种动物就会马上使人们联想到其本质,从而很好让人们从不同的角度来认识对于寓言的寓意.而且这种用动物代替人的手法也十分地生动典型,狼代表奸诈、狐狸代表狡猾、牛代表老实、兔子代表急躁或机智、老鹰代表有志气.的人
《伊索寓言》的内容看上去都是十分的短小精练,没有任何过长的背景描写或者是心理描绘.几乎只是像“流水账”一般的简洁明了,一篇富含深涵的文章就只有四五百字.尽管只是简单的叙述和对话,去更给了读者更大的空间去思索.所谓“横看成林侧成风”,在不同的人眼里对于同一个寓言里都会自有一番见解.简单的构造使得读者可以自由地深掘故事的本质.
伊索的故事往往是以某些主角（动物）在悲惨的下场下来警示告诫人们,如：《乌鸦与狐狸》、《鹿的脚与角》、《羊与狼》等等,在自然而然的情况下就给于了人们强而有力的说服,使人不得不点都赞同.由于《伊索寓言》是否确有其人现在仍有争论,并且由于在中世纪的一些寓言也被冠于了“伊索”之名,因此现在的《伊索寓言》的版本不尽相同,其中的故事也有些良莠不齐.
一定要从一个寓言中获得什么教训,仅仅作为消遣的小故事略读一番即可.不如不读!
看完后,我也觉得的确我太钻“牛角尖”了.而《伊索寓言》中有些寓言可能只因为作者怕读者太难理解,所以在最后添上一句：“这说明XXXXXXXX”,看上去实在是把我的想法给抑制住了,反而不太合适,有了画蛇添足之感.总的来说,《伊索寓言》值得学习牢记在心的教训是很多的,故事内容也相对比较精彩,而2分钟就能看完、看懂一篇寓言了,所以我对这本书的评价是很不错的.
爸爸像一个预言家作文【二】
因为，我看的并不细，并且，这是一个基本没有垃圾情节的，写实电影，所以有些情节如果有出入，抱歉。
这个电影背景大部分都是由灰色的，这很正常，在监狱要是不是灰暗的，才不正常。整个电影弥漫着压抑的'气息，描写着因为信仰和种族原因进入监狱的大孩子，到黑道大豪的转变。
首先，给我最大印象的是，我们这个主角的脸，塔哈·拉希姆扮演的主角的脸，恩，咋说，从开始的迷茫，挣扎，迷乱，适应，然后拼命，再迷茫，不得不适应。这是怎样一个过程啊，堕落就是这个意思了，虽然结尾好像，主角风光了，坐上了大佬的位置。但是，偶然间再屏幕上闪过的，主角如同婴孩般纯真的脸，是那么的具有讽刺意义，以及充斥着心田的悲哀。
令，那个白头发老爷爷（恩，名字忘了，抱歉），他在主角进监狱的时候，还是一方大佬，但是结尾处呗主角小弟一拳打在地上时，更多的只是风烛残年，这之间只经过了六年。
是否，我们的主角，结尾处的大佬，将来，也会走向那个悲惨的结局呢？
整部片中，很少看到正面的描写，从人物语言，到动作，很多时候像我们诉说着，这样一个人性沉沦的过程，并且以第一人视角，这部片，两个半小时的片中，很少看到视角切换，主角一点点，滑向深渊。
第二个比较深刻的是，主角在了那个阿拉伯人后，产生的幻觉。这证明主角心里还有良心，以及对人这种罪恶的心理折磨。但是，再主角关禁闭那段时，很明显的，告诉我们，那个阿拉伯人的幻觉消失了，也就是说，他彻底沉沦了。
爸爸像一个预言家作文【三】
当自己的全身心的觉察，把自己的注意聚焦了，就开启一个完满的内在世界，一个无法想象的世界。
这是世界是分享的世界，是不用去争夺别人的爱的世界。
是一个灵魂的世界，不用多说，我懂你的心。
是一个自然和谐的世界，从一颗树我看到自己。
是一个没有愤怒怨恨的世界，我是这样的美好分享给你全是幸福。
这是世界不是再有孤单，我跟你在一起时分享的全是快乐，因为我的内在有太多的美满，溢出来了，所有分享给你，而你收到后也分享给我们，我们在一起循环了，无穷无尽了。
这是世界是觉悟的世界，是觉悟到的自己的内心，是观察到身边的一切东西，是全然的打开的，是跟你一起我懂你心，心完全的打开接纳一切东西，是可以看到一起看到不到的东西，比如可以看到愤怒的能量，看有看到欢喜的能量，《觉悟开启一个新纪元---《圣境预言书》电影观后感》。是一个完全灵魂的状态，是善于的种子播种的世界，是可以从因推果的世界。
是一个全然的带来自己身边一起幸福的世界，就如天堂一般给身边带来快乐！
电影过完，一副立体画在自己的脑中展现。
爱情是这样的美好，全然不渴望从你那期待什么，不占领是一个全然的分享，一个全然的幸福交织，那样光彩动人，那样的纤纤细语。
是开悟的，是觉察的，是觉醒的，从一滴水看到整个世界，是全然的觉察，从声、色、味、触、整体全局全方位的觉察。
是一个全然乐观积极的'世界，从那黑云密布，可以看到那黑云旁边的阳光是如此的灿烂。
美好还是美好，这电影似乎是特为天堂岛的居民打造的，他向一本说明书，告诉着天堂岛的参观者，这个美好不久就来了。
这是一个预言，如2012一样蛊惑人心的预言，拉起巨大的潜意识，展开无限的美好，预示着一切即将发生。
如果您在学佛，您一定从电影看到西方极乐的美好！
如果您学教练技术，您一定看到全然开启后的自然！
如果您是天堂岛的参观者，这个语言让你跃跃欲试天堂岛的幸福！
如果您是灵修方面的修炼者，也许这就是最给力的精神粮食！
爸爸像一个预言家作文【四】
《请至少爱一个像男人的男人》（以下简称《至少》），开头几篇读来有些坑巴，遣词造句上还有待修饰和提炼。但观点是好的。首章内容是叫女人要“爱自己”。不愧是“全球华人女性的爱情知音”，在接下来的六章内容里，张小娴凭细腻的情感触觉为所有文字注入了熟悉而又温馨的“小娴式观点”。
总体来说，这既是一本自爱之书，又是一本放下之书。自爱，就是不遗余力地爱自己。当感情遭遇滑铁卢，我们需要做的，不是急着找粗制滥造的“备胎男友”，不是跟闺蜜哭得一把鼻涕一把眼泪。三十五岁的张小娴选择的，是一句看似平静实则万鼎千钧的话：“好好过好自己的一生。”嫁人不是最重要的，嫁了什么样的人也不是女人的终极目标，但“过好自己的人生”，为自己负责，却是决定人生质量的关键所在。先学会爱自己，才懂得爱别人。我们不必让自己像垃圾桶里的弃物般，反复叨念失去的男人，也不必假装快乐，假装完美——承认完美只是一种挑剔，原谅自己，也原谅别人。我们该给生活多些色彩，除了爱情，还有工作与休闲。恋爱时候须尽欢，当爱人撇下我们，我们也不必自怨自艾，想想目前拥有的，难道我们还不满足？
自爱，就是站在事情之外，宽容而仁慈地看着别人，也看着自己。拥有一颗爱生活、爱工作的心，又何尝找不到一个爱着这一切，又深爱我们的人？《至少》告诉我们，我们应该，应该先爱自己，好好宠爱这个受过太多情伤和苦难的自己。
《至少》也是放下之书。放下，就是不执著，不较劲，不与自己过不去。“我都爱得如此没有尊严了，你若爱我，又何忍让我苦等？”小娴的温柔，总以一针见、绵里藏针的警悟而令人钦佩。像是眼看那人身在山中，唤了她许多遍，最后还是要用小娴的.文字将她丢掉的情魂给叫回来。放下，不是忘记，忘记不了，也可以放下。把你放在某个地方，就像一个旧提箱，可能随着时间推移，也就真的不记得它当初的位置了。这是一个治愈的过程，小娴告我们，“唯有自己能自救。”可不是吗，任旁人劝阻、评说、阻拦，激情是不讲道理的。可是激情总有退潮的一天，那就顺其自然吧，让一切过去，不忘记，也可以放下。错误若不可避免，至少日后能清楚明白自己错在哪里。所谓的执迷不悟，不过是时候未到，再怎样放不下的感情，最终也会因为等待的无望而放下。放不下，无非是付出代价还不够昂贵，等待之心还不够煎熬。
她写，“她是他招之则来挥之则去的附庸，是他的可有可无。她从美国千辛万苦给他带的礼物，他只说一句‘不喜欢’，就看都不看一眼了。”多么像过去的我们，像无数个痴痴傻傻的女孩。大概女人都是经由一个不靠谱的男人才开始成长的吧。我们都不知自爱，也不知放下，一味付出，以为能等到奇迹。可转念一想：“那时你没有看上我，等我变好了，我也不要爱你。”我们要做的，就是不断蜕变，变成一个更好、更完美的自己。当我们追求更高层次更好的生活，也就会与更高层次更好的人相遇。过去那些如同陪衬的日子就要结束了，等待也终将落幕。我们不再年轻，亦不复从前的单纯。但我们可以更聪明，更成熟，因为这本《至少》，因为爱情教母张小娴温柔的残忍与克制的尖锐。
我想，写下这本书的她，也一定有过漫长等待的灰色时期，有过徘徊、犹豫和痛苦。然而，正如她所说，当阴霾被华丽的转身照亮，过去所受的伤，都成了我们成长的养分。
自爱之书，放下之书，汇成一本治愈系的成长之书。爱情让人成长，在女人的一生中，每段刻骨的爱情，也是她们飞翔的翅膀上，一根洁白的羽毛。
爸爸像一个预言家作文【五】
迫于生计，他们决定分工协作：亚洲人负责打猎、捕鱼并烹饪成食物；美国人占据了沙滩，他负责吃饭并将剩下的残羹冷炙分给亚洲人。当亚洲人每天辛苦劳碌的时候，美国人则在自己的沙滩上享受着悠闲生活和食物。
后来有一天，亚洲人决定不再无偿提供食物，于是美国人就开出了一张欠条给亚洲人，并承诺亚洲人今后可以用这些欠条，去兑换享受舒适生活的权利，比如在他的沙滩上散散步。亚洲人接受了这一交换条件，并且为了赚取欠条而继续工作。
又过了一段时间，亚洲人手中的欠条越积越多，于是来了一位银行家，专门帮助亚洲人收集和管理美国人的欠条。银行家不断地暗示亚洲人：当这些欠条累积起来之后，亚洲人早晚有一天能够过上比美国人更幸福的生活。
这似乎产生了强大的激励作用：亚洲人为了今后的幸福而更加拼命地赚取欠条；而美国人除了不得不更多地让亚洲人来自己的.沙滩上散步，还发明了一些有趣的把戏卖给亚洲人去玩耍，以此来收回原先的老欠条。美国人告诉亚洲人，这些把戏今后会让他们得到更多欠条。
就这样年复一年，美国人、亚洲人和银行家之间的游戏越玩越大：亚洲人创造出了更多的财富供给美国人；美国人也发明了更加复杂的把戏教给亚洲人；亚洲人彼此之间也开始用欠条进行交易；而银行家呢，他得到了更多的欠条业务并因此忙得不亦乐乎。
两年前，华尔街的预言家彼得·希夫写下这个“荒岛故事”的时候，整个世界都像那座荒岛一样处处繁荣、人人乐观。可是两年之后的今天，次贷危机已经爆发、金融风暴弥漫全球，没人说得清这座荒岛的明天会变成何种面貌。
美国人说这事儿不能怨他，当初要不是他开出欠条，亚洲人哪儿来的动力建设荒岛？
但是毫无疑问，如今是那五个亚洲人正在任劳任怨地为这场灾难埋单。
