新概念作文轨迹

新概念作文轨迹

首页写景更新时间:2024-07-12 09:27:28
新概念作文轨迹

新概念作文轨迹【一】

我们在一个大大的包间里寻找着往昔的感觉,那个过于密闭的空间让人觉得憋闷,心口堵住了什么,似是悲情与酸涩。我询问你们都考到了哪个学校,我为自己悲伤,分开半年之久,却还不清楚你们存在于我身边的位置,那份牵挂显得飘渺无依。我们相互拥抱,哪怕是短暂的拥有着彼此也足够怀念。开席了,男生们品尝着吃食,嘴里不时的大声夸赞几句,似乎又回到了我们以往午间用餐时的场景,不过那时他们嘴里吐出的是学校的午餐如何的差。我们女生互相倾诉着悄悄话,男生们已喝的酒酣耳热。我也忘记了是哪位勇敢的男同学先敬了某位女同学一杯酒,于是大家都互敬起来。我似乎过于激动了,不知怎的居然和男生拼起酒来,其实他们已然拼不过我,不仅因为他们已喝了半天还因为我经历太多的分离了,似乎每次都是用喝酒的方式告别,但是至今我仍不习惯,仍然感到内心稠稠的不舍。坐在一旁的好友戏谑的和我道着矜持,我只是轻笑摇头,此刻,我只追求情感的真实表达,想让你们能记住我的牵挂与不忘。

燕儿喝得半醉,我依然清醒,她拿着一瓶啤酒向每个男生敬酒,走路已经蹒跚摇晃却依然笑靥如花,我明白她的身醉了,心却还醒着。我把酒瓶从她手里夺了过来,她挣了几下,终是松了手,然后毫无征兆的扑到我怀里抽涕着,喃喃的说着想念不舍之类的话。我抚着她的背,轻声安慰,心疼着这个重情的丫头。

他们拿着奶油涂着借此机会过生日的寿星,弄得她满身满脸,她“惨笑”着,处于无语状态。我倒是幽闲的很,自己偷偷坐在沙发的一角,享受着餐后甜点。又归于平静了一阵,也许是酒精使人兴奋,我们开始大谈起初中时暗恋的对象。两个曾互有好感的人,坦然的聊着当时的心情:矛盾,猜疑,不确定。我想如果再让他们回到那个时候,他们的感情还是会无疾而终。情愫虽种,却终是缺少生长的肥料,枯在心田里。

我侧坐在一张椅子上,正对着两个至今没和我说上几句话的\'男生,记得初中时关系还是不错的。我只是问问他们的近况,却问出了我不太能接受的事实。他们以前是班里成绩中等的学生,但那仍是优秀的。中考时俩人都考的是区里排名第二的高中。而现今又如何,一个已经在家呆了三四个月,准备九月份退学上中专。而另一个在班里排倒数几名,浑噩度日。我听着心里是不忍,于是用我有限的语言说着我认为有用的话。他们二人笑着说我又讲大道理,的确,我不否认,遇到类似这种的情况,我终不免唠叨几句,因为不说些什么我于心难安。不过,那一刻我也恍然明白,不是每个人的一生都是走直线的,即使前方摆着一条宽敞的大道,有人仍会迷路。

我们后来去了ktv唱歌,几个男生在一旁抽着烟,我不再像以前那样觉的难以置信,惊异万分,我已经把它看成如吃饭一样的事情。我们大声的唱着,把音乐调到最大,近乎疯狂的嚎叫,我们像是在发泄什么,又似乎是在掩饰着什么,那种难解的情绪永远被定格在了那一刻。

有时我在想,如果我学习很差会怎样,如果我再努力一点,也许考到市里去了,但我知道,永远没有如果。上初中时,或许我们走在同样的路上,只是有快有慢,而今,我们在岔口选择了各自前方,也许是平原,又也许是高山,再也没有了可比的价值与意义,因为我们走着错开的人生轨迹。

新概念作文轨迹【二】

谁能让世界五分之一的人的心灵随之跳动5天5夜?谁能让中国人俯橄地球?谁能让?惟有神州.谁成就了神州?惟有龙的传人.只有龙的传人,才能画出龙的轨迹.

老鹰俯冲,乌鸦羡慕.刻苦训练,终究练出一身本领.是的,乌鸦被抓住了,可它刻苦训练的精神,却不能被我们遗忘.

美国升天,中国心慌.刻苦钻研,终究研制出神州系列.可是,中国为什么会成功呢,以为中国能正确认识自己的国情,没有原原本本的着抄美国.

刻苦不一定成功,首先在于认识自我.

十七世纪时期,有一个小孩酷爱小提琴,刻苦训练,并希望有朝一日能成为一个优秀的小提琴家,可事与愿违,他的小提琴技术毫无进步,就连他的母亲也劝他改学别的\'.庆幸的是,他最终反省了自我,认识到自己到底适合做什么,不适合做什么,最终,他成了十七世纪著名的科学家,他,就是爱因斯坦.

试想,爱因斯坦当初如果没有正确的认识自我,那么,也就没有了现在的相对论.

汉代风云人物晁错,少年时曾在济南先生家里学习<尚书>,在当时,是汉代唯一一个懂《尚书》的人,被提为太子先令,也就是教太子读书,被太子称为"智囊,可惜,他不懂的反省自我,非要从政,最终被.

试想,晁错当年如果没有去从政,而是认真教太子读书,造就一代帝王,也许会名垂千古.

所以,在认清自我之前,千万不要盲目刻苦.

中国之所以成功,在于中国能正确认识自己的国情,能认识自我.所以-------

龙的传人,画出了龙的轨迹.

新概念作文轨迹【三】

然而必须指出,如果不加思考地一概而论,把家风说成是传统的家庭教育,说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法,则有失偏颇,不可不加以厘清。

实际上,家风就是家庭的风气,它是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样,一个家庭在长期的历史过程中,也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。所以,家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果,又是一辈又一辈先人生活的结晶,对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。

家风作为家庭的文化和传统,表现的是一个家庭的自我和特色,是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义,用现今的话说,并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼,也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风,而学风、班风有好坏之分、高下之别,并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的,也并不都是传家宝,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。

作为家庭的文化,家风是附丽于家庭而存在的,只要有家庭,就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说,“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今,人们感叹“家风”荡然无存,其实是指家庭所秉持的“忠厚传家,诗书继世”这样一些传统内容的沦落,而不是家风本身的消逝。

家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩,是家人所必须遵守的规范或法度,是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条,它是借助尊长的`权威,加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束,有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义,有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文,是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说,我们可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。同时,它一旦形成,也就成为教化的资源,并且具有“润物细无声”的意义。

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