三月三作文拜祖宗（三月三拜祖宗表文） - 作文仓库

三月三作文拜祖宗【一】

“如果你渴求一滴水，我愿意倾其一片海；如果你要摘一片红叶，我给你整个枫林和云彩……春暖花开，这是我的世界，生命如水，有时平静，有时澎湃，穿越阴霾，阳光洒满你窗台，其实幸福一直与我们同在，我的世界，春暖花开……”愉悦地哼着那英的这首《春暖花开》，走在这个正直于仲春三月的蓬勃世界里，我发现这个生机盎然的春天更美丽了！

植物们沉睡了一个冬天也都苏醒了——抽芽吐绿，舒展摇曳，尽显生机！瞧，柳树又抽出了新的枝条，小小的芽儿都长成了小叶子，嫩嫩的，绿绿的，小巧玲珑，好不惹人喜爱！金灿灿的迎春花已经开过了。这个时节绽放笑脸的是桃花。一团团、一簇簇、粉粉的，很是引人注目。那些深深浅浅的粉仿佛在流动，在欢笑，在争奇斗艳。一朵比一朵漂亮！这种美的粉，毫不逊色于在调色板上调出的色彩。它美得自然，美得特别。海棠也随着桃花绽放了可爱的笑脸，一朵朵桔红色的小花，那么秀气，那么鲜亮，释放出咄咄逼人的魅力，使人忍不住地再多看几眼才肯离开。

田野里的麦苗生机勃勃，绿油油的，那翠绿的绿仿佛要滴下来了一般。爱玩的孩子们可不会放过这个机会！瞧！漫天飞舞的风筝急切诠释着孩子们的快乐。可爱的孩子们在田野里尽情的奔跑，你追我赶，一个个生龙活虎，精神抖擞，爽朗愉悦的笑声徜徉在暖暖的春日里。春暖花开，三月的春风，万物皆生，让我情不自禁地想起一句诗“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”我轻轻地仰起头，任和煦的春风轻抚着脸颊，像妈妈的手抚摸着我，还像爸爸温暖的怀抱。那么舒适，那么温和，好不惬意！

离离芳草，青青麦苗，袅袅垂柳，柔柔春风，春花似锦……啊！春天真的好美！

三月三作文拜祖宗【二】

我的家乡就在广西壮族自治区，这一个少数民族聚集的地方。这里保留了很多风俗习惯，我想介绍的是三月三歌圩节。在我国三月三是汉族及多个少数民族的传统节日，相传三月三是皇帝的诞辰，中国自古有二月二，龙抬头；三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。但现在，每一个民族的三月三都是不同的形式。壮族的三月三相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

大家都知道山歌是壮族的特色，壮族每年有数次定期的民歌集会，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最为隆重。这一天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，用竹子与布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但是老人小孩都有来旁观助兴。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

壮族山歌简称为壮歌，又称壮族民歌，一般指壮族人民用壮话演唱的民间歌谣。壮歌最早可以追溯到壮族原始社会时代狩猎时的呐喊。虽然呐喊不能算是歌，但是它无疑孕育出了壮族山歌的种子。真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动与祭祀活动开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌圩集会与绣球一直流传至今。壮族素以善歌著称，壮乡素有歌海盛誉。壮民善以山歌来表现生活，抒发自己的思想感情。壮族山歌历史悠久，壮民从盘古开天地一直唱到如今，几乎人人能歌善唱，已近以歌代言的地步。

歌圩节上抛绣球主要是娱乐，也作定情信物。当姑娘看中某一个小伙子时，就把绣球抛给他。不过壮族人玩绣球，以抛绣球为乐，也不是近一两百年的事物了。南宋人朱辅所著的《溪蛮丛笑》，对歌墟的抛绣球活动描述道：土俗节数日，野外男女分两朋，各以五彩新囊豆粟，往来抛接，名为飞纶。周去非在《岭外代答》中也说：土已日（三月三），男女聚会，各为行列，以五色结为球，歌而抛之，谓之飞纶。男女目成，则女受纶而男婚已定。所谓飞纶，就是今天的绣球。

南宋周去非的《岭外代答》载，壮人迭相歌和，含情凄婉皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。宋《太平寰宇记》中也记载：壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。这说明，当时的歌圩已经相当兴盛。1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌墟活动的地方就有多达26个县，几乎遍布广西各地。

如今在我们家里，虽然不会以唱山歌的形式过节，但是仍然会做五色糯饭，染彩色蛋等等欢度节日。这样具有民族特色的活动，将是永恒的经典。