关于会计品德与诚信的作文【一】
总之，不管是国民经济管理还是企业经济管理都和会计具有紧密联系。会计的产生和发展都需要以经济活动的发展为前提，是经济活动的衍生物。会计是一种经济管理活动，并使其重要的组成部分。经济管理的有效运行必须依靠会计的各项职能——反映、监督和控制。会计的反映职能不仅能够全面、系统的反映企业的经济活动过程，还能为企业的经济管理提供参考信息。会计的监督职能保证企业的经济活动合法、有效，提高其经济管理的效率。会计的控制职能能够改进其经济管理的控制职能，提升企业对自身经济活动的控制能力，也能帮助企业实现其经济目标。同时，经济管理的发展也能促进会计的发展和完善，所以，会计与经济管理的联系是：相辅相成。
关于会计品德与诚信的作文【二】
《跟妈妈学会计》一书，作者描述了一个只有中专毕业的女生跟妈妈学会计的亲身经历，引起了我的共鸣。本书的主人公有三个苏妮、高剑——苏妮将来的男友、苏妮妈妈，主要讲述了作为高级会计师的苏妮妈妈有效的结合了实践与理论，开了个家庭会计班，给苏妮和高剑辅导会计课程，让他们俩在老会计的指导下，轻轻松松跨入会计大门。
苏妮妈妈的教法与学校里老师的教法有所不同。学校里，我们是从最基础的开始学，就像走进一个房间，把屋里的物品都认识了，再了解整个房间；而苏妮妈妈是带他们进屋后先把整个房间巡视一番，再去逐个认识房间里的物品，这样一开始就知道物品在哪里，然后带有目的性的去了解其功能和用处，会更有兴趣，且对学习有帮助。
苏妮妈妈为了使女儿快速上岗，她不像会计教材那样按会计要素讲，而是直接实际业务流程讲，用她的话说“学完就能上岗”。她把复杂的理论简单化，把难懂的概念口语化，把零散的内容具体化，把理论的知识实践化，这“四化”深得人心。把会计处理的一些细节结合身边的例子讲解，更加贴近现实生活，更加适应了初学者的口味和需要。如果你是会计的初学者；如果你是刚毕业的大学生；如果你是想学会计的门外汉；那么就建议阅读此书了。因为我也“为之动容“了，真希望自己也能有这么个机会，既轻松又有效地学会计。
这本书所有的章节我都喜欢，对我而言，现在看这书是最适合不过了。因为去年会计从业资格考试“落榜”的我，还得为了今年的“金榜题名”而努力了。其实这本书也是我同学给我推荐的，我当时还没发现它，我大体翻了一下，觉得很有意思，原来会计也可以这么学啊。其中，有个章节叫“自制失恋”，里面讲了苏妮失恋了，她妈妈开导她，妈妈是这样说的“爱情就像银行里存的一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入；容纳对方的缺点，这是节制支出。”实际上她妈妈也是引用了培根的至理名言，我相信他也当过会计。全书就通过类似的举例，讲一些会计的知识，很有趣，让人不会觉得看到一半看不下去。毕竟这一类的书看起来确实很枯燥，可是没想到，我却大有收获。里面基本上都是会计的一些基本知识，与其这样说，还不如说做会计把这些基本的知识掌握了就能也就能应付自如了。会计职业道德中有个最基本的就是爱岗敬业——它要求会计人员要尊重自己从事的职业，对工作要专心、认真、负责任，为实现职业目标而努力。这倒是容易，可还要求“诚信为本，操守为重，坚持准则，不做虚假账”，事实却没几个人照做。就像苏妮妈妈说的，有时候做虚假账是不可避免的，这主要是老板的意思，没有哪个会计愿意做虚假账的，因为我们是操作者，出了事就逃不掉。工作后这是难免，自己掌握个度，犯法的是千万不能干。所以，当会计真的很为难。不过话又说回来，哪个工作是没有风险的呢。
书里除了会计的一些理论知识外，它还印制了很多关于会计做帐的许多表，有原始凭证、记账凭证、各种账簿、更改错帐的格式等等。它以实物照片代替了表格，更是别开生面。
书的最后，苏妮妈妈讲了一些应聘的问题，也让我学了不少的东西，将来我找工作的时候一定有用。首先，一定要有个好的心态，自信一点，最好要有点工作经验，如果确实没有就不能在简历上夸大其词，企业一旦发现就适得其反了。然后，你要摸清对方的情况，要对你所想进的行业有所了解——企业性质、规模大小、招聘要求等，不能打无准备的仗。最后，面试的时候，要做个诚实的人，面试官问什么，心里怎么想怎么答，千万别揣摩面试官的意图，这样答出来的问题也不是那么让人相信。如果被公司录用了，到了新的环境，人要勤快，少说多做，要乐于助人，要有团结精神，这些看似小事，却能小中见大。
看过这本书后，我觉得会计也不难啊，原来是这么回事！书也挺好玩的，真让我觉得学会计不如做会计，不过还得把理论知识学踏实了，才能理论结合实际，更高效。
关于会计品德与诚信的作文【三】
在索科洛夫的《会计发展史》一书中，他把会计的产生与发展决定于社会生产力的发展和人们管理生产的客观需要。人类要生存，社会要发展，就要进行物质的生产，生产的行为同时也是生产的消费行为。生产的消费，除了自然资源耗费外，都可归结为劳动的耗费。人们进行生产经营活动时，总是力求在尽量少的劳动时间里创造出尽量多的物质财富。为了达到节约劳动耗费，提高经济效益的目的，人们在社会生产经营活动中，必须加强对生产经营管理，力求以较少的消耗取得最大的经济效益，这就需要对劳动耗费和劳动成果进行记录和计算，并将耗费与成果加以比较和分析，借以掌握生产活动的过程和结果。在我国，“会”、“计”二字最早出现在西周时期的《周礼》中。
根据考证，在此之前，殷、商时期的甲骨文、金文共五千多字，均未发现此字样。在原始社会，由于生产力水平低下，人们对生产活动的计算和计量仅凭头脑记忆即可。西周是我国奴隶制经济发展的鼎盛时期，这时期的农业、手工业及商业都有了显著的发展，会计也随之有较快的发展。当生产力发展到一定水平的时候，生产活动频繁，劳动产品增加，剩余产品出现，单凭头脑计算和记忆已远远不够，于是产生了“结绳记事”、“刻木记事”等记录和计算方法。这是会计的萌芽。但它只是生产活动的附带工作。随着社会生产的进一步发展，文字的产生，会计由“生产职能的附带部分”逐渐发展为独立的记账、算账等管理活动。
据我国历史记载，我国西周王朝已设立了“司会”这一专职官吏来掌管国家和地方的“百物财用”。《周礼.天官》中记载：“司会主天下之大计，掌邦之六典、八法、八则而听其会计以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成”。当时，就设有专门的官员记载和管理王室的钱粮赋税，并设有官厅会计部门，主管官员称为“司会”，“司会”在总揽国家政大权的天宫大宰的领导下，组织年度的总合核算．“司会”下面又设有掌管王朝全部会计账薄的“司书。唐宋时期社会生产力发展高涨，社会财富不断增加，从而使会计核算的方法又有了较大的发展。唐代出现“账簿”一词，到宋朝会计有了突飞猛进的发展，出现了“四柱清册”。四柱是指：“旧管、新收、开除、实在”，其含义分别相当于期初余额、本期收入、本期支出期末余额。并归纳出了四柱之间的平衡关系：旧管+新收=开除+实在。“四柱清册”将一定时期内财物收付的记录，通过“旧管+新收=开除+实在”这一平衡公式加以总结，既可以检查日常记录的正确性，以可分类汇总日常会计记录，使我国传统的单式收付簿记记账法提高到较为科学的层次。可以看出，在四柱中，每一柱都反映着经济活动的一个方面，各柱相互衔接，形成整体，不但彼此具有相互核对的作用，而且可以总括表现某一特定会计核算内容的增减变动和结余情况。“四柱清册”的创建和运用，是我国会计史上的一大成就，为我国通行多年的收付记账法奠定了理论基础。
明末清初我国的商业和手工业出现空前的繁荣，反映了我国封建经济中的资本主义萌芽。于是到了明末，出现了比“四柱清册”更加完备的“龙门账”核算方法。“龙门账”是把全部账目划分为“进”、“缴”、“存”、“该”四大类。所谓“进”指全部收入；“缴”指全部支出；“存”指全部资产（包括债权）；“该”指全部负债（包括业主投资）。“进”、“缴”、“存”、“该”四柱之间的结算关系可用下面会计方程式表示：进-缴=存-该或进+该=存+缴年终结算，按照上式，从两方面计算盈亏：进-缴=盈亏；存-该=盈亏。两式计算结束相符，称为“合龙门”。“四柱清册”只能应用不计盈亏的政府（官厅）会计，而“龙门账”则能满足商业上核算盈亏的需要。在“龙门账”的基础上，我国会计工作者又创造了“四脚账”，这种账主要应用在民间商业界。“四脚账”对企业发生的日常经济事项无论现金出纳、商业购销、内外往来等，均在账簿上记录两笔账，即要登记某一账项的来龙和去脉。
可见我国会计工作者早在明末清初就为近代会计中的“复式记账”原理作出过极为重大的贡献。在封建社会，由于我国历来实行闭关自给经济政策，社会生产力逐渐落后。到了19世纪中叶以后，逐渐论为半封建半殖民地国家。会计发展的步伐一停滞不前。中华人民共利国成立以后，社会制度发生了根本的变革，国民经济得到迅速恢复和发展。在建国初期，我国实行了高度集中的计划经济体制，引进了与之相适应的前苏联会计模式，前苏联会计模式的引入是对旧中国会计制度和方法的变更，我国会计水平在原有基础上也有了一定程度的提高。
改革开放以后，为了加强经济管理，维护正常的社会经济秩序，我国于1985年出台了第一部《会计法》。1993年和1999年根据社会改革开放发展的需要，分别对《会计法》进行了修订。新《《会计发展史》读后感会计法》的出台，对进一步规范市场经济秩序，严惩会计工作中存在的秩序混乱、管理松弛、违规操作、会计造假、监督不力等问题，提供了有力的法律保障。标志着我国财务管理日趋走向规范化、法制化轨道，对稳定社会经济秩序，促进经济快速发展起到了保驾护航的作用。同时，为了适应社会主义市场经济体制，完善企业经营机制的需要，适应全方位的对外开放的需要，我国于1992年制定和实施了《企业会计准则》和《企业财务通则》，突破了原有的会计核算模式，建立了反映市场经济发展和企业自主经营要求的科学的会计体系，为了与国际会计惯例接轨，我国又陆续颁布了一系列会计核算准则。从此，我国会计进入一个新的发展时期。
从会计产生和发展的历史来看，会计方法经历了一个从不完善到比较完善，从不系统到比较系统的发展过程。今后，随着社会生产的发展，计算技术的进步，会计的方法必将继续发展和改进。
关于会计品德与诚信的作文【四】
通过对《中华人民共和国会计法》的初步阅读，我了解到了一个国家对于会计以及涉及会计这一行业领域所制定的行为规范和规章制度。会计这一职业覆盖了社会经济，政治等较广的范围，所以，我国对会计的工作要求也相应地作出了详细的规定。
首先，我知道廉洁自律是作为一个合格会计的根本素质。这也是最起码的准则。作为一个会计，应该对自己所做的账簿负责，要有维护账簿真实性的意识和义务。古代司马迁作为一名名垂千古的史官，为了维护历史的真实性，忍辱负重，不响强权低头，坚决地守护了原汁原味的历史事件。如今，我们作为将来新世纪中国的会计，或许不能像司马迁那样坚毅不屈，但是，做人，做会计一定要正直。不弄虚作假，不收贿赂，不贪污钱财，自我克制不良言行，客观公正。总之，我们求一句问心无愧，我们不做假账。
然后，我认为细心，严谨是作为一个会计应该培养的性格特点。
会计法上明确规定了账簿必须按照连续编号的页码顺序登记，若有缺页，漏页，应当按照国家统一的会计制度规定的方法更正。财务账簿不得涂改，若有更正也必须按照国家统一的会计制度规定的方法更正，并将变更的原因，情况以及影像在财务报告中说明。所以，会计在进行制作账簿，会计审核时，一定要细致，认真，一丝不苟，尽可能地避免出错。这就要求我们在日常的生活中培养自己心思缜密的品质，这样才能在今后的各种会计工作中有条不紊，脚踏实地，才能做出高质量的账目，才能让我们建造的“工程”更牢固。我们拒绝渣工程，我们要向社会交一份完美的汇报，实现我们真正的社会价值。
最后，我觉得我们将来要成为会计师还是应该多学习，多看书，提高自己会计专业技能。这样，才能为会计监督积累下更好更扎实的基础。我们才能以敏锐的直觉和准确的思维督察会计人员，维护账簿的真实性。
读了会计法，我更加清晰地认识到我国会计肩上责任的重大。
以后，当我们正真走上这个工作岗位，我们一定要用良心来负起这个责任，一定要真正的对得起祖国，对得起人民，对得起自己。
关于会计品德与诚信的作文【五】
总之，促进企业的财务会计与管理会计的融合是会计发展的必然趋势，虽说二者存在一定程度上的差别，但二者又是紧密相关的。二者的融合必然将为企业的生存发展提供良好的保障，企业应当根据实际经营需要，逐渐推进二者的融合。
关于会计品德与诚信的作文【六】
从封面看以为是两本书，或者说各有侧重。看到目录才发现，其实是一本书，只是主标题和副标题换了而已。
《稻盛和夫的实学》我是读了2遍，第二次是在上周刚读完，而且是读一章写一章读后感。整本书没有写读后感。看到《经营与会计》时想，看来这是为写全书读后感做准备的。
初读时觉得有点吃力，不像《干法》和《活法》简单易懂，第二次静下心再读时，特别是对稻盛先生举的实例更有感触。
收获比较大的有两点：一是销售最大化，费用最小化。记得以前自己做年度计划时，销售指标增加，不可避免的就认为其它费用要水涨船高。所以年底时若未达成目标，就会找种种理由安慰自己，配套准备不到位，所以没达成销售指标。其实对于企业经营来说，不是说销售增长，其它费用一定要同比例增长。要在销售最大化的时候做到费用最小化，这才能保证企业经营利润最大化。
二是即用即买原则。人总是有种怕失去的担心，所以当东西便宜时，恨不得全部买下，生怕下次再买时贵很多，特别是看到买多少送多少，或者大促销、大甩卖，就会买一些有可能用不到的东西回去，结果实际是一种浪费。这让我联想到我们公司的备货。因为货期和价格的原则，一般新产品生产时，我们总是习惯多备一些货，一方面是让其它市场发样，另一方面是想客户应该还会有续订。或者是因为要达到起订量不得不备高于实际需求的产品。事实证明，我们多备的货一直在那里，每次盘库时盘一次，而且舍不得报废，总觉得可以用得上。结果几年后还是做为废品处理掉。读完本书后，我觉得备货还是按照市场实际需求来备现符合市场规律，同时我们要了解产品的工艺、货期做好备货安排。
本书主要讲了会计七原则，分别是：现金流原则、一一对应原则、筋肉结实的经营原则、完美主义的原则、双重确认的原则、提高核算效益的原则、玻璃般透明经营的原则。会计七原则是引进阿米巴经营的前提，也是企业持续发展的要诀。想把企业经营好的老板，一定要读这本书。
