关于天坛的资料简介作文【一】
上林湖的山很高也很陡峭，从山脚下仰望，我看到了山峰似乎突破了云层。如果爬上了顶峰的话，俯视下面，我也许会觉得自己好像在天上自由自在地飞翔;地上的汽车像蚂蚁，高楼大厦像小盒子，人像微生物。
上林湖的树木长得郁郁葱葱，刚劲挺拔。那里有数不完的果树：有苹果树、橘子树、杨梅树、桃树等。果树里最受欢迎的是杨梅树了，每当初夏来临，又黑又大的杨梅吸引了全国各地的.游人前来品尝，这是慈溪人的骄傲。还有的人们把杨梅冰在电冰箱里面呢!等冰好了以后的杨梅肯定更黑更甜了。
上林湖的湖水在阳光照耀下，碧绿发亮，清可见底。这水清得能看见湖水里的小鱼了，水深得似乎没有底，好像《西游记》中无底洞一样。上林湖的湖水甘甜又可口，如果你渴了，用杯子舀一杯喝一喝，就会觉得这水里似乎放了蜜糖呢。
上林湖天空湛蓝是个空气清新的地方，也是一个风景优美、物产丰富的好地方。欢迎您前来参观、游览。
关于天坛的资料简介作文【二】
提问：你最喜欢上什么课？由此让学生明白什么是议论文。
六、讲解议论文的结构布局
1、复习论文的三要素：论点、论据、论证。
2、所谓的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。
3、议论文的整体结构： 提出问题（引论）------凤头
分析问题（本论）------猪肚
解决问题（结论）------豹尾
4、应试作文常见的结构： 提出论点
举例论证；分析说理
再举例论证，分析说理
重提论点；结论
5、供料作文的两种结构： 从材料引出论点 分析原材料分析原材料 引出论点
补充事例后议论 补充事例后议论联系实际议论 联系实际议论
回到原材料，再次明确论点 回到原材料点题
6、常见的议论文模式：⑴引申性议论文：A、用材料，得观点：简述材料，分析材料，提出观点。
B、联系实际，展开论证。
C、收束全文。
⑵阐明性议论文：A、提：提出论题、论点； B、证：证明观点的正确；C、联：联系实际，进一步论证； D、结：收束全文。7、议论文本论部分的结构： A、并列式（把论点分为几个分论点）
B、对比式（正反对照）C、层进式（层层深入，步步推进）
（模式：摆现象-----析本质-----指危害-----找原因）
关于天坛的资料简介作文【三】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
