高考故意没写作文去了海南大学

高考故意没写作文去了海南大学

首页写景更新时间:2024-07-30 11:22:17
高考故意没写作文去了海南大学

高考故意没写作文去了海南大学【一】

这是一篇论文写作,而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析,专业的理论呈现,都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉,会有一种膈应感。但是,我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述,这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文,还应在观点之后,在文体选择、语言表达之上多加发挥。

高考故意没写作文去了海南大学【二】

漫步在我们这个城市,随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名,无非是想抬高身价,暗示自己小区的环境好、档次高,潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。

这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是,中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍,偷了店家的酒糟,回到鲁国,用鲁国酒浸泡,逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天,那位店家闻名前来品尝,结果吐而笑曰:是予之糟液也。

我们城市里花里胡哨的洋名字,究其心理,不是崇洋,就是趋俗,甚至媚富。自认为沾上点洋气,“糟粕”就变成“精华”了。其实不然,这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚,完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例:同仁堂,同仁之名取自《易经》,意为无论亲疏远近一视同仁,讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁,以极其游”之句,祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝,天下共登仁寿”之句,来自千芝堂留存老药目中的话,一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠,文化与道义同在,经时间风雨淘洗而常新,魅力至今依然健在。

无论是酿酒,还是起名儿,我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的,但一定要有所取舍,要“求其方”,而不要“窃其糟”。否则,把无知当有趣,把糟粕当美酒,只会贻笑大方。

处处留心皆学问,世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”,少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。

网友作文:

高考故意没写作文去了海南大学【三】

我一下飞船,一个长着红色皮肤,头上有一个像鸡冠的东西,满口金牙的火星人跑了过来,对着我叽里呱啦地说了一通火星语,我一句也听不懂,于是我拿出了探险家专用的翻译机,我把他的话录了下来,一翻译,才知道他在跟我说:“您好,这里是火星海洋世界,欢迎您的到来。”我跟着他来到售票处,在这里我看到了更多的火星人,他们有的眼睛长在头顶,有的只有一只手………我买了张票,走进了火星海洋世界。我先看到了一只圆圆的动物,它全身火红火红的,只见它慢慢地缩小自己的身体,然后又猛地撑开,在它撑开的同时,它整个身体迅速地往前弹去。火星导游介绍到:“这是红细胞鱼,它主要吃火星海洋里的垃圾。”接着我又看到了一只长着20只眼睛的红鱼,它的牙齿又尖又长,向外翻着,样子非常丑。导游再次介绍到:“这是多眼鱼,它主要吃红细胞鱼和蓝色的小多眼鱼,是一种食肉鱼。”

过了一会,我看了看表,都到吃饭的时间了。我走进一家餐厅,准备点菜,但一看菜单,我傻眼了,上面连一个字都没有,服务员说:“这是一张隐形菜单,要沾水才能看到字。”我觉得太好玩了,我把菜单沾了沾水,菜单上的.字慢慢的显现了出来。这时我才发现虽然火星的语言和地球的不一样,但文字却和地球的一样,我点了一碗汤和一碗面条。这汤里有很多我没见过的东西,正当我要好好品尝的时候,突然我听到一个熟悉的声音,“马楚铖,今天要升旗,你还不准备起来吗?”我惊醒过来,只见妈妈站在床头正瞪着我呢。

原来刚才只是个梦啊,要是是真的就好了……

高考故意没写作文去了海南大学【四】

有一天,我醒来发现自己在宇宙飞船上。我第一件事就是去看一下驾驶位有没有人?我第一眼看到驾驶位没有人,我赶忙上去查看,还好是自动驾驶,这时,飞船到达目的地降落了。

我走出飞船看了看,看外表,这里是金星,我穿着宇航服,这里很热,我想把宇航服脱掉,可又怕这里没有氧气,所以我还是忍耐着热穿着宇航服行走。

我在这走着走着,这里地形很像地球,我都有点怀疑这一个地球,我继续往前看走,这里有很多生物都是未知的,突然旁边的草丛有异样,我上去查看,蹦出了两个身形古怪的人,我害怕极了,生怕他们伤害我,我上前打招呼:“你......你好。”他们回我:“歪比歪比,歪比巴卜。”我完全就听不懂,只好学他们说话。

他们摆了个手势,好像叫我跟着他们,我只好服从,我趁他们不注意的时候,溜走了,我往飞船的方向跑,可是旁边又出现一个庞然大物,那个庞然大物张开嘴往我这跑,好像要把我吃了,我喊着:“救命啊!”

我突然从床上惊醒,看了看自己的身体,我还活着。

我醒来看了看时间还早,于是我继续睡了下去,我想到刚才的那梦,那两个外星人突然出现救了我。他们两个带着我来到了一座科技城。这座科技城,不知道领先了地球多少年的科技。

他们把我带到他们的司令官面前,那司令官还是说着一些我听不懂的话,但我隐约听到我能回到地球,听完他们司令官讲的话,那两个人把我带出了这座城,好像说我能走了。

我警惕的往飞船的方向走去,生怕哪里又出现了什么生物?我左顾右盼,又感觉后面有人,往后一看,却什么都没有。到了飞船前,我检查了下,周围总算没有什么异常,我上了飞船。打开自动导航,和飞船突然撞得很激烈,我在飞船里摇来摇去的。

我睁开眼发现原来是妈妈在叫我,我一看时间,快迟到了,我飞奔出家门......

高考故意没写作文去了海南大学【五】

“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一,因此,学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么,怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?

长期以来,急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是,语文这门需要长期付出,厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足,阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看,必须立足于语文课堂,开展语文主题学习,增加学生课堂的阅读容量,提高学生阅读的质量,从而有效提升学生的语文素养。

“语文素养”的含义,简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念,尽管它的内涵和构成要素十分丰富,但提高学生的语文素养,都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。

语是世界上最美、最丰富的语言,鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章,是学生积累知识、培养语感很重要的途径。

“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息,而是积极主动思考,重组语言材料,创造性地理解和接受信息的过程。”可见,听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此,在语文课堂上,我们举行了课前美文欣赏活动:学生在听的过程中接收优美的语言,经过大脑的加工后,对听到的美文进行评价,表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度,培养学生多听、会听,在听中积极感知语感。如此经常练习,学生的语感能力就会不断提高。

阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思,能有效地激发语感,所谓“书读百遍,其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读,他们要生反复读、仔细读,做到熟读成诵,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明,诵读中语调、节奏、语流反复刺激,便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”,这种内在的映像遇到外界的刺激,熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。

有一种文化现象值得注意:只要一提起意大利民族文化,人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化,人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化,就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见,无论东方还是西方,世界各民族都有自己独具特色的文化,都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产,不仅是民族自身的悲哀,也是人类文化的损失。同理,语文课程要全面提高学生的语文素养,其内容在与时俱进,加强时代性,满足社会实际需要(实用的同时,必须加强其经典性,提高课程的文化含量。

作为民族共同语的教育,当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化,也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收,创造和发展。这是因为,在当今世界上,语言都是民族的语言,文字都是民族的文字,任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面,语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面,民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中,任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系,构成了维系民族成员的心理纽带,是民族生命的重要组成部分。当然,中华民族文化是一个丰富博大的有机整体:既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化,也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化,因为任何一个开放的民族,它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。

在语文学科,民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化,内涵非常复杂,大致说来,就是指以语言文字为载体的精神遗产,具体表现为两种类别,即文学和典籍。因此,提高学生的语文素养,非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养,这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的,不像人的言语交际能力,是外化的,对象化的,可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因,文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式,更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜,它的直接负面作用就是导致学生少读经典,甚至不读经典。这对语文教育来说,真是致命的一击。

高考故意没写作文去了海南大学【六】

我们一起走进公园。阿姨和小弟弟还没有吃早饭。我们先吃了一点儿东西,然后就去玩了健身器材。过了一会儿,我跟妈妈说:“我不想玩了。”妈妈说那咱们走吧。阿姨叫上了小弟弟,我们一起走。走着走着,我说:“我想玩画画。”小弟弟说他想玩蹦蹦床。妈妈带我去了画画的地方,我画了一个风铃。

画完了画,妈妈带我去找阿姨。找到了阿姨我说:“我也想玩蹦蹦床。”妈妈答应了。我就脱了鞋,玩了一会儿蹦蹦床。

中午我们还在吉野家吃了牛肉饭。今天玩得真开心呀!

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