锡剧作文素材【一】
盼望着，盼望着，今年第一场雪终于来了！天空中灰蒙蒙的，透过窗外，白色的雪花像一个个小精灵似的飘落了下来。我高兴极了，好想赶紧下课出去看看这个雪白的世界，摸一摸可爱的小雪花。
铃，铃，铃，下课铃响了！同学们迫不及待地拥了出去，我被眼前的景色惊呆了，仿佛来到了冰雪世界。绿色的草坪盖了一层厚厚的被子，一棵棵小树也穿上了厚厚的雪白的外衣，远处的车和房子上都被雪盖的严严实实的，真美啊！走在厚厚的雪地上，脚下发出吱吱声，像一首动听的曲子，好玩极了！
雪越下越大，雪姑娘们在天空中随风飘舞。有些落到地上，和之前的雪迅速地融在了一起；有些落到松树上，藏在了松果里；有些很调皮，落在了我的衣服里，弄得我冰冰的。我伸手去迎接这些小精灵们，它们轻轻地落在我的手上。我发现他们有六个瓣，每一瓣都晶莹剔透，特别美。可惜过了一会儿，他们就消失了，但是这并不能影响这场大雪带给我的快乐。
远处的操场上一片沸腾，同学们开心极了。有的堆雪人，有的滚雪球，有的打雪仗，还有的在雪地里打滚儿。不一会儿，操场上就钻出了许多形态各异的雪人，有的雪人迎风招手，有的雪人咧着嘴哈哈大笑，有的雪人像小猫一样趴在地上……我和同学们你追我赶，大家沉浸在一片欢声笑语中。
冬天的第一场雪，真是太美了！它给我们带来了无尽的快乐，也让整个世界都笼罩在白色之中。真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”
锡剧作文素材【二】
是弧形的建筑构造，而用天然石料作为主要建筑材料的拱桥就称之为石拱桥。在江南水乡山村，较为常见的是单孔石拱桥，该类石拱桥状若蓝天长虹，美其名曰“飞虹”，宋代苏东坡曾有“东海独来看日出，石桥先去踏彩虹”句。 磐安县尚湖镇栗树山村就有一座兴建于清道光年间，至今保存完好的单孔石拱桥，当地百姓称该石拱桥为“筒桥” 筒桥”横跨村边溪流，南北走向，长22。2米，宽4。3米，离溪面高8。5米，中孔净跨18米; “筒桥”两边石阶逐级向上，南30阶，北24阶;拱顶呈长宽为3。6米的正方形，并置整条石做桥栏。这座单孔石拱桥全部使用条石砌就，拱圈及桥面共用600余块打凿光滑的砾石岩和花岗岩整齐砌筑，看起来十分美观。
据记载，永兴桥建成于清道光二十三年（葵卯年，公元1843年）的仲冬，如此算来永兴桥至今已有166年。后来永兴桥又重修过一次，时间为民国二十二年（公元1933年）仲冬，也就是说距最近一次重修业已过了76年。这么坚固的桥建筑足以体现了古代劳动人民的智慧与结晶。
永兴桥建成后还成为了联结玉山区域和磐安县城安文之间山区交通的必经之路。之后，玉山至安文公路通车，永兴桥又作为桥对面湖口、马南山等村通往栗树山的交通桥一直使用至上世纪末。
现在的永兴桥，已失去了交通的功能。但已成为了文物供人们欣赏。在周围的土地、树木、溪流的映衬下，颇有古色古香的味道。
锡剧作文素材【三】
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱!店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏的嚷道：谁都会这么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去这时顾客露出微笑并满怀敬佩的`握住店主的手：我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢?
面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格&&诚信。
有关真诚待人的名言1.一言九鼎重千秋。--陈毅
2.愚蠢和傲慢是一树之果。――谚语
3.君子戒自欺，求自谦。――《海瑞集》
4.诚之所感，触处皆通。--宋·吴处厚
5.行必诚，言必信;法必依，治必严。
6.真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科
7.没有诚实何来尊严。--西塞罗
8.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
9.真诚是通向荣誉之路。--(法左拉
10.真诚是玻璃，谨慎是钻石。--中国锦言
11.真诚才是人生最高的美德。--(英乔叟
12.丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》
13.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。--巴尔扎克
14.行谨则能坚其志，言谨则能崇其德。--胡宏
15.老老实实最能打动人心。--(英莎士比亚
16.一个真认识自己的人，就没法不谦虚。--佚名
17.真诚是一种心灵的开放。--(法拉罗什福科
18.自满者，人损之;自谦者，人益之。--魏征如
19.敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。--孟子
20.在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。--卡耐基
21.惧则思，思则通微;惧则慎，慎则不败。――张居正
22.锄一恶，长十善。――《宋史毕士安传》
23.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。--宋·朱熹
24.虚骄(自大者败之媒，卑飞使用翼者击之渐。――康有为
25.真诚不需假手于笔墨，美丽不须借助于粉黛。--莎士比亚
26.真诚与朴实是天才的宝贵品质--斯坦尼斯拉夫斯基
27.在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。--罗素
28.对友情唯一不变的考验，还是长久不变的真诚。--(中国柯蓝
29.诚挚坦然的态度要比处处防范他人的态度有益得多。--(美国罗杰斯
30.真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它使一个人的缺点和错失也能变得被原谅。--罗兰
锡剧作文素材【四】
第二次看锡剧《侠医缪希雍》是在20xx年苏州首届文华奖·艺术展演季的开幕演出上。展演季是惠民演出，票价低廉，吸引了很多戏迷。看戏的时候，笔者旁边坐着一对老夫妻。整场演出，他们都看得非常投入，在有些唱段，老人家还不由自主地跟着哼唱。在剧中缪希雍几次“上门叩诊”，看到这里，老夫妻会互相交流一两句：“现在哪有这样的医生哦！”演到缪希雍去给驸马治病，痛骂驸马又让他喝尿的高潮部分，老人家特别投入，非常入戏地说了一句：“活该！”
这次观剧体验给了我新的体悟，这是一部很有现实关照的戏。剧中表现缪希雍高尚的医德，他为病人肯“上门叩诊”，看完病却不记得收钱，他看病不论贫穷富贵身份，给穷人看病，给富人看病，甚至也给仇人（驸马）看病。在舞台上重现的历史真实与当今现实中的.医患纠纷形成了参照对比，在观众心中引起了共鸣。包括剧中反腐的内容，也是很有现实意义，可以引起观众思想共鸣的。
锡剧作文素材【五】
第三次看《侠医缪希雍》，是看这部戏的结项验收演出。20xx年，锡剧《侠医缪希雍》入选了江苏艺术基金传播交流推广项目。前两次看戏，我有一个比较困惑的地方：缪希雍是医生，剧中大量情节表现了他高超的艺术和高尚的医德。同时，戏里也有很多的篇幅讲到他与东林党的交往，讲到他参与反腐、抗击阉党等政治活动。表现一位中医，哪怕是一位医道高深的儒医，一些有关政治的内容是否过于拔高了人物形象呢？说他是侠医，那么这个“侠”字又应该怎么理解呢？
为了更好地理解这部戏，在这次看戏之前，我查阅了一些资料，对当时的历史背景和历史上的缪希雍进行了更深入的了解。我发现戏中提到的王肯堂和缪希雍一样，也是由儒入医，而且王肯堂还是进士出身。相关资料显示，在明代中晚期，儒和医身份上的界限比较模糊，读书人不仅追求仕进，也经商，也很注重学习中医知识。不仅是王肯堂、缪希雍，明代著名医家朱震亨也是由儒入医。在这些医家生平经历可以看出，由儒入医者，儒与医的心理身份与社会身份很难区隔。由缪希雍所代表的儒医形象，彰显了晚明特殊的时代精神。有云“不为良相，便为良医”，以医道论治道，历代有之。唐代名医孙思邈在《备急千金要方·诊候》中称：“古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。”钻研医道，济世救人，成为医家人格的理想追求。
于是此次看戏，我对剧目主旨、剧情包括唱词有了更深的体悟。在戏中，缪希雍一见到杨涟，就呈上自己精心绘制的《京郊水文图》，不正体现了缪希雍“身在江湖忧国事”的济世情怀吗？历史上缪希雍一生虽未仕宦，但与高攀龙、杨涟等东林士人往来密切，缪希雍为他们诊病，同时也与他们探讨时局政治。高攀龙就记载，“与仲淳酒间谈说古今事，绝不及医，仲淳无所不妙解，而后益信长孺言，知仲淳果天下奇士也。”缪虽因行医与士林人士建立交谊，但其内心却始终抱有经世的情怀。第六场中，高阳公主那段唱词正点出了全剧的主旨：“人有病，你悬壶，蠲疾延年，国有病，你也肯，慷概赴险。侠医之心映日月，真乃是，大国医，大明之幸也！”自此，缪希雍亦儒亦医亦侠的形象得以对立统一、丰满明晰。
关于“侠”字，有这么一种解释“侠之大者，为国为民” ，我觉得用这句话来解读此剧的“侠”义甚为恰当。
锡剧作文素材【六】
在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！可我却觉得并没有什么好听的.！
有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。
后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。
