怎么跟别人说自己写作文写的不好(写作文总是感觉没有可写怎么办)

怎么跟别人说自己写作文写的不好(写作文总是感觉没有可写怎么办)

首页写景更新时间:2024-07-03 17:31:50
怎么跟别人说自己写作文写的不好(写作文总是感觉没有可写怎么办)

怎么跟别人说自己写作文写的不好【一】

威尼斯位于意大利东北部,是世界闻名的水上城市。这里河道纵横交叉,小艇成了主要的交通工具,等同于大街上的汽车。

这天,施大作家和兄妹二人有幸得到邀请,出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往,一边欣赏水城的迷人风光,一边谈笑风生,好不惬意。

宴会高朋满座,城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时,听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼,只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼,而是用手把盘子里的小鱼拿起来,凑近自己的耳朵边,仔细地听着,然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙,便好奇地问他在做什么。

只听那位先生大声说道:“几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼,看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思,便追问:“那么,这些小鱼都说了些什么?”那位先生说:“它们对我说,它们都还幼小,根本不知道过去的事情,建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢,恍然大悟,哈哈大笑起来,并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切,脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖,压低了嗓音,“此非凡人。”“噢,那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆,“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也,非也!你所说的.那些‘神曲’,指的是流传度极广,唱着停不下来的歌曲,而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行,由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽,“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话,反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题,歌颂了灵魂的美好与光明的引导,表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢,我想起来了。”万卷书似乎想起了什么,“老师说过,这部书还有个《序曲》,主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中,当他看到行星的光辉而举步向前时,竟然出现了三只猛兽挡住去路,三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错,正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的森林,还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了,他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般,又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在,一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下,地狱对于恶人来说十分可怕,他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说,却是十分美好的地方,那里不但没有苦刑,还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层,每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己:骄傲者屈身唱着圣歌,嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠,易怒者口唱上帝的羔羊,怠惰者以劳动来悔过,贪财者以嘴亲地,贪食者望着果树而不食,贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下,天堂分为九重,经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈,宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁,三人决定跟在他后面走一段,找个机会好好求教。路上,一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊,拿起铁匠的锤子等工具,一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了,愤怒地质问:“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说:“我不毁坏你的东西,你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪:“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道:“你刚才一边打铁一边在唱我的,却不按我写的去唱,你破坏了我的作品!”

“走自己的路,让别人说去吧!”看罢此景,施大作家感慨道。

怎么跟别人说自己写作文写的不好【二】

尽管这封信你百分之九十九的可能看不到,但是我还是要写,就当是发泄了吧。

你很讨厌我吗,我想没有吧,我们去年就做过一次同桌吧,那时不是挺好的吗,毕竟你是语文老师亲自封名“班花”的人,所以和你做同桌,我还真有那么一点骄傲。

不过,你肯定想不到吧,就在前几天,你把我心里对你仅存的那么点骄傲,赞许,毁的一点不剩。

这件事真的是让我记忆深刻呢,以前吧我认为你有钱有势情商高还幸运,可是这件事过后呢,我发现你貌似还是一个没有教养的人。

让我再带你重温一遍吧,星期五第八节课的化学,你拿着我的卷子抄,本以为你会礼尚往来所以也就没有阻止,结果呢快要交卷的时候我看了一眼你的卷你竟然不让,好吧我承认这不是什么光彩的事,并不应该拿出来说可是当时你不让看的时候我就已经心了自己乱写一个答案在上面,之后呢,你像是发现了什么不可思议的事一样指着我然后小心的看了一眼自己的'卷,我当时好想问你啊,做人的羞耻呢?教养呢?

嗯,说句实话吧,你长得也不怎么好看,家里也不怎么有钱,就算有也只限于这个小城市,我的好友五湖四海有时候看他们穿着漂亮的小裙子逛商场,我就想拿来和你对比一下,你看看人家,你在看看你自己,你骄傲的资格呢?不好好学习天天上课照镜子?

我现在真的很想骂醒你,你和别人也并没有什么不同,甚至于还在做一个不切实际的明星梦,我想告诉你,不是每个人都是赵丽颖,你没有资格还不去努力,凭什么你以后就会成为明星呢?

我可能扯远了,但是我现在作为你的同桌,那个曾经佩服你运气的同桌,我想告诉你,现在,你该努力了。

怎么跟别人说自己写作文写的不好【三】

每一个人其实都能创造属于自己的奇迹。想像五年以后,你就是自己工作领域里最有成果的人,那你将是什么样子?你会怎样工作?你正在做哪方面的工作?从现在起,就让自己对未来的想像来指导你当前的行动吧!

记住,你想像的那个人就是你将要成为的那个人。把那个形象牢记心中,直到在现实中你已经变成了那个人。

当你的想像变得清晰明确,你要在工作和生活方面为自己设定具体的目标。想像一下你已经具有完成任何自己所期望的工作的掌控能力,那将是什么样子。

你要清楚自己为什么要做手头的事情。你为什么要一如既往地努力工作?你真正想达到的目的是什么?从你现在的位置到你渴望去的地方,哪条是最快、最直接的途径?

通常情况下,要使自己的成果和业绩加倍增长,就需要补充相关方面的知识和技能。要使自己成为时间管理专家,你就要读书,利用业余时间学习相关课程,实践、实践、再实践,直到你成为自己业务领域内最卓越的人为止。

把重点放在养成以结果为导向的习惯上,形成关注、专心、自律和坚持不懈的习惯。这些就是追求卓越、达成高效能的内在促进因素和驱动因素。

高效能工作的'组织原则就是单项处理。用一整天的时间一心一意地专注于一件事情,先把这件最重要的事情处理好。一旦你养成这样的工作习惯,你就会对自己能够完成如此多的工作而感到惊讶。

做好计划,设定好先后顺序,然后开始完成最高价值的任务,这些习惯将对你大有裨益。你要反复实践,培养这些习惯,直到这些活动变得十分自然,渗入你的骨髓。

你应该保留一份时间管理的原则表,并经常查阅它,以此来保证你的时间总是能够得到最有价值的利用。

这样看来,我们每个人都是在和自己赛跑的呀!跑着的是我们自己,让我们产生加速度的是我们的思维模式、行为习惯和价值认知系统。

怎么跟别人说自己写作文写的不好【四】

要敢于走自己的路。

在那个世人都认为“肉食者谋之,又何间焉。”的事不关己的时代,曹刿选择“公将战,曹刿请战。战则请从。”的决心,毅然毛遂自荐。打出“视其辙乱,望其旗靡。”的胜利。

在那个世人都甘愿“为五斗米折腰”的时代,陶渊明选择“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,毅然辞官归隐。那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的境界。

在那个“自李唐来,世人甚爱牡丹”的时代,周敦颐选择“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁,毅然不与世俗同流合污。展现那“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净直”的风采。

要善于走自己的路。

当年,世人皆赞同“地心说”的年代。天文学家为肩负重大的责任毅然提出“日心说”。布鲁诺因捍卫日心说最终被*、烧。而哥白尼临近古稀之年才将日心说出版,使得日心说得以被历史牢记。

当年,世人皆嘲笑达尔文的“进化论”的时代。达尔文为了获得世人的认可,不断出海远行,收集证据。最终,进化论得以被科学牢记。

当年,世人皆轻视臼井仪人的梦想的时代。臼井仪人为了实现自己成为漫画家的梦想,创作时始终坚持自己的漫画风格,又不断吸收前代漫画家风格的长处。最终,《蜡笔小新》得以被文化牢记。

要乐于走自己的路。

正如毛泽东说自己的那样,要做到“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”

正如苏轼说的那样,要做到“日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

正如宋濂说的那样,要做到“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”

走自己的路,要有“会当临绝顶,一览纵山小。”的高度。要有“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”的勇气。要有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”的气概。要有“他山之石,可以攻玉”的策略。要有“九南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。”的旷达。

走自己的路,正如弗罗斯特所说:“也许*年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。”

那么,从现在开始,请矢志不渝的走自己的路吧!

怎么跟别人说自己写作文写的不好【五】

这天,施大作家和兄妹二人有幸得到邀请,出席威尼斯执政官组织的宴会。三人乘坐小艇前往,一边欣赏水城的迷人风光,一边谈笑风生,好不惬意。

宴会高朋满座,城邦使节、社会名流悉数到场。就餐时,听差给来宾捧上煎鱼。

人人面前摆的都是肥大的鱼,只有穿宽大长袍那位先生面前摆的是一条很小很小的鱼。

那位先生的情绪似乎一点都没受影响。不过他并没有吃鱼,而是用手把盘子里的小鱼拿起来,凑近自己的耳朵边,仔细地听着,然后再逐一放回盘子里。执政官见状感到莫名其妙,便好奇地问他在做什么。

只听那位先生大声说道:“几年前,我的一位朋友逝世,举行的是海葬,不知他的遗体是否已埋入海底,我就挨个问这些小鱼,看它们知不知道情况。”执政官听了觉得很有意思,便追问:“那么,这些小鱼都说了些什么?”那位先生说:“它们对我说,它们都还幼小,根本不知道过去的事情,建议我向同桌的大鱼们打听打听。”执政官听罢,恍然大悟,哈哈大笑起来,并立即吩咐听差马上给这位先生端一条最大的煎鱼来。“这位先生好机智啊!”坐在隔壁桌的万里路目睹这一切,脱口而出。“嘘——”施大作家将食指往唇边一竖,压低了嗓音,“此非凡人。”“噢,那是何方神圣?”万卷书凑了过来。“他就是大名鼎鼎的诗人但丁。”施大作家一脸崇拜。“那他都写了什么作品呢?”万里路问。

“他的作品很多。最著名的要数《神曲》了。”“神曲?”万里路眼睛瞪得滚圆,“难道《忐忑》《江南style》《小苹果》这些神曲都是他写的?”“非也,非也!你所说的那些‘神曲’,指的是流传度极广,唱着停不下来的歌曲,而我说的‘神曲’则是一部大作。”

施大作家也被逗乐了。“那是什么大作?”万里路一脸狐疑。“《神曲》全长14233行,由《地狱》《炼狱》及《天堂》三部分组成。”施大作家将杯中酒一饮而尽,“这部作品通过作者与天国各著名人物的对话,反映出中世纪文化领域的成就和一些重大的问题,歌颂了灵魂的美好与光明的引导,表达了诗人执着追求真理的思想。”“噢,我想起来了。”万卷书似乎想起了什么,“老师说过,这部书还有个《序曲》,主要讲诗人迷失在一座昏暗的森林之中,当他看到行星的光辉而举步向前时,竟然出现了三只猛兽挡住去路,三只猛兽分别是代表逸乐的豹、代表野心的狮子和代表贪婪的狼。”

“没错,正是这三只猛兽要把诗人逼回昏暗的`森林,还好古罗马诗人维吉尔的灵魂出现了,他受诗人暗恋的贝雅特丽齐之托前来拯救诗人从另一条道路走出困境。”“感觉梦幻一般,又颇有象征意义。”万里路若有所思。“这正是诗人的伟大所在,一切智慧都蕴含其中呢!”“《地狱》讲了什么呢?”万卷书问。但丁笔下,地狱对于恶人来说十分可怕,他们在那里要受到各种各样的惩罚;而对于一些哲学家、思想家、大诗人来说,却是十分美好的地方,那里不但没有苦刑,还有宏伟的城堡、美丽的溪流、青翠的草地呢。”施大作家回答。“那《炼狱》呢?”万卷书对此并不了解。“炼狱分七层,每层住着一种忏悔的灵魂。他们都在主动地改造自己:骄傲者屈身唱着圣歌,嫉妒者双眼锁着铁丝互相依靠,易怒者口唱上帝的羔羊,怠惰者以劳动来悔过,贪财者以嘴亲地,贪食者望着果树而不食,贪色者在火中奔跳想烧去欲火。”施大作家解释道。“那《天堂》一定描写了特别美好的境界!”万里路猜测。“此言不差。

在诗人的笔下,天堂分为九重,经过洗心革面的灵魂才能升到这里……”施大作家侃侃而谈,宴会也在不知不觉中结束了。为了更多地了解大诗人但丁,三人决定跟在他后面走一段,找个机会好好求教。路上,一件让人意想不到的事发生了。但丁居然冲进一家铁匠作坊,拿起铁匠的锤子等工具,一件又一件地扔到街上。铁匠气坏了,愤怒地质问:“你干什么?你疯了吗?”但丁义正词严地说:“我不毁坏你的东西,你就要毁坏我的东西。”铁匠觉得奇怪:“难道我破坏了你的什么吗?”但丁答道:“你刚才一边打铁一边在唱我的,却不按我写的去唱,你破坏了我的作品!”

“走自己的路,让别人说去吧!”看罢此景,施大作家感慨道。

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