滤镜是神奇的存在作文【一】
假如我是一块神奇的玻璃，我会建造一种海底水族管，里面有海里所有的海洋生物,一种也不少，正由于海洋生物之多，所以，一条路可分出不同的路线，每条路线里都有上百万种海洋生物，种类都不同，让那些没看过的人多看几次，让那些不知道海洋生物的人看个够。
假如我是一块神奇的玻璃，我会把台湾和大陆用桥连起来，这桥是分三层，第1层，是用玻璃做的火车，玻璃做的道，这样，人们坐在火车上，品着茗茶，尽情欣赏着周围的\'美景。第二层是高速公路汽车在神奇的玻璃路上行驶，既舒适又安全。第三层是玻璃做的人行道，人们漫步在流光异彩的玻璃路上，心情好极了。
假如我是一块神奇的玻璃，在“非典”横行的时候，我会造出一间隔离治疗室，让患有“非典”等传染性疾病的人即可痊愈。
假如……我想多年以后我的梦想肯定会成为现实的。
滤镜是神奇的存在作文【二】
我们音乐厅的对面，有一个可怜的老奶奶，她已经变成植物人了，她儿子天天唱《世上只有妈妈好》这首歌，不久，嗓子哑了，他不灰心，天天用泪水想把妈妈唤醒，不久，他眼泪也流干了。我看到这一幕，心都要碎了。于是我先隐身，以小跑的速度跑到了他们家里，我叹了一口气，开始唱了起来：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝．．．．．．。”忽然，我发现奇迹发生了，她的眼睛动了，她的儿子也看见了，但他好像不相信似的，揉了揉眼睛，瞪大眼睛使劲的看着，发现老奶奶手也在微微的动，儿子连忙俯下身在老奶奶的身边激动的喊了起来：“妈妈，妈妈，快醒醒。”在儿子的上百声呼喊中，老奶奶终于睁开了她那双紧闭的双眼。看到这里，我的泪水在也止不住地流了下来，看到老奶奶和儿子幸福的拥抱在一起，我头也不回的走了。
又下了一场大雨，我又变成原来的样子了，这虽然不是真的事情，但是，经过我的万分努力，我一定能帮助有困难的人。
滤镜是神奇的存在作文【三】
可是不久，大象伯伯生病了，大家都很担心，都纷纷拿家里的食物去看望大象伯伯，大象伯伯非常感激地流下了两行热泪。不幸的是，老虎和狮子便开始胡作非为，动物们提心吊胆，生怕大难降到自己头上。
一天晚上，动物聚在一起，讨论怎么样才能让大象伯伯的病治好，大家深入冥思苦想中。丹顶鹤好象发现新大陆一样，眼睛一亮，说：“听说太白山上有一种仙草能治百病，可是那里有一只大蟒蛇在守着，没人敢去摘它。”小动物又议论起来了，这时，小猴自告奋勇地说：“我善于爬树，十分机灵，能躲开攻击。”大家听了都点头同意了。第二天早上，小猴抓来一只青蛙来吸引蟒蛇。小猴翻山越岭，披荆斩棘，吃尽了苦头，路上遇到了各种各样的`野兽，但都十分机灵地躲过了，来到一个峡谷上，它把一根树横绑在自己身上，腾空而跃，就到了峡谷的对面，连走了三十三座山，终于到了太白山，可它没有发现什么仙草，最后，它终于在最后一个山头找到了仙草，可是有一条蟒蛇，它跳上一根树枝上，它想到所带的青蛙，就把青蛙扔了下去，蟒蛇忙去捕食去了。猴子见状就急忙去采了仙草。蟒蛇知道自己上当以后就回头去找猴子，“不准吃小猴！”一个声音从天而降，小猴抬头看见了一个仙翁。仙翁问它：“你摘仙草干嘛？”小猴含着泪水说：“我们森林大王大象伯伯生病了，动物们派我来找仙草。”仙翁看了一下小猴，觉得它那么诚实勇敢，就摘了颗仙草给小猴。小猴感谢不已，仙翁还叫它坐在蟒蛇身上回森林。回到森林后，小动物们都为小猴的行为称赞不绝。
大象服了小猴的仙草好以后，大家把老虎和狮子怎么胡作非为，小猴又怎样的机智勇敢一五一十地告诉给大象伯伯。大象最后把小猴封为大臣，还把老虎和狮子好好训了一番。
滤镜是神奇的存在作文【四】
“斩荆拨雾晨初尽，鸟啼花满径。”——《绝妙好词笺》雾失楼台，月迷津渡的朦胧之美于《踏莎行》中犹散千年古朴拙香，然而现世之人却常于这xian院huan冰洋中迷失方向。缥缈迷雾中，如何寻得拨云见日后人生真实根蒂？不妨在熏微光影中做一黄昏醒者：楼台拨雾，自见津渡。
楼台拨雾，挥的是一笔朦胧藏大义的纷聚桃李。真实无拘，匿于勒庞笔下的《乌合之众》“科技发达可将平凡人类赋上绝世容颜，而心灵的颜料却不容置换。”A1美图技术的光影可将黯淡枯搞暴成明艳的酒红，然而当万千花簇皆蒙上类似的珠玉光环，滤镜的鲜活又岂能不在岁月中褪淡？奥地利画家收藏于卢浮宫之作《被面具包围的自画像》采用叠加笔法，层层鲜艳繁花四散，毕露的是平凡而真实的男子容颜、滤镜造就美好，可流水线的有形或无形，失去理性锋刃亦终成上古画境。在迷雾的凄美与虚幻中踯蹋，“月迷津渡”之美再难让人从理想中全身而退，反躬平复为原身躁缕时代康庄。由是观之，滤镜可非囚禁思维，湮灭直相的象牙塔？第1列楼台拨雾，拨的是一潭清泉映月明的空谷是音，虚实无格，涤藏于让奥诺雷“隐蔽的游戏。泼墨寸举间，洛可可风格将画布晕染上迷朦色彩，横空出世的《戴圆顶硬礼帽的男子》，果真比民国风尘女子潘玉良之真实绘色《自画像》更震撼心灵吗？合适的滤镜自能为楼台添姿增美，但浅描的墨韵未必都能旖施为千年的书香，瓦格纳歌剧《特利斯坦与绮索尔德》中的菲罗墨拉，正是因过誉拼凑成的滤镜走向迷雾中的毁灭；而沙翁晚期戏剧《辛白林》中的杜比斯男爵，却能于七色迷醉之雾中点亮自己的\'头颅。”楼台滤镜本难以消解，但津渡亦即本质的回归召唤岂非吸引人冲破梦境，理性前行的磁铁？滤镜构筑盛世，可非真实的迷雾森林，失脱人为美化亦只能成无人问津的暗影。如同伯特兰·罗素《哲学简史》中狄奥。索罗斯。阿波罗对真实生活界是日神与酒神的二元性相交，是梦境与现实的差忒、理性与非理性的象征，滤镜内外又何尝不是如此？由是观之，月之滤镜可非混淆虚实，误投蛊惑的古罗刹？
楼台拨雾，自见津渡，纪伯伦《初日》之声仍响彻云涤：“不要去责怪遮蔽视线的强光，你应该找出自己的太阳。”我并不反对滤镜的合理运用，一味冲突对立只会造计理想与现实的两相疏离；但当美化的魔力在众生面孔上林立时，中华民族冲破迷雾而究本质的精神大厦也应巍然耸立。唯美主义数度吹皱春水，而真相与修饰却如《飞鸟与鱼》中的唱词只待调和谦冲，须知滤镜，只是佯立云霄的通天巨塔；而真实，则是深埋楼底的一捧泥沙。
