有关巴勒斯坦世界和平作文(关于中国与巴基斯坦的作文素材)

有关巴勒斯坦世界和平作文(关于中国与巴基斯坦的作文素材)

首页写景更新时间:2024-07-10 08:19:47
有关巴勒斯坦世界和平作文(关于中国与巴基斯坦的作文素材)

有关巴勒斯坦世界和平作文【一】

用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。这一句话,是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨著,用极其平和的语调,流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道,我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争,为了信仰而有的战争,也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话,那么就错了。如果只是认为受了屈辱,而不和拿破仑议和的斗争,就不是战争了,别人在战场上流牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点,是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战争吗?伤是肯定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关心他人活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争,再谈到美好的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美好的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下,温和却不懦弱。他看上去,是一种美好的结合。在最危难的时候,想到的不是绝望,而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生充满了戏剧性。

有关巴勒斯坦世界和平作文【二】

有人说,托尔斯泰画了一头大象,少数人看到了鼻子,更多人啥都没有看到。《战争与和平》就是这样一部伟大的小说,而托尔斯泰也是个伟大而充满魅力的人物。随着年龄的增长,每次读这本书,总觉能读出新的东西,这也是名著的魅力所在吧。

在《战争与和平》中,作者展示了十九世纪初叶,在欧洲所向无敌的拿破仑,开始把他征服的目标指向俄国,以此背景引发的历史事件和社会生活。

书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和平的大背影中。托尔斯泰在描绘错综复杂的人物命运和历史场面之余,详细刻画了人物的内心世界的精神追求。这些人物的喜怒哀愁和生活琐屑,充实了小说的骨架,编织成一个个生动逼真的历史画面。他把战争与和平,军队与社会,上流与下层结合起来,展现出了一副波澜壮阔的时代风貌,人性和灵魂也在内外环境的双重因素下不断变化着。托尔斯泰在他笔下的人物身上寄寓了很多东西,包括这个世界上最为深沉的感情和悲悯,从而表达了更广阔的精神与永恒。

他对自己这部作品的评价是:“它不是传奇,不是长诗,尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”文字只是表现思想的一种形式,作为形式,它远不如内在的灵魂重要。它带给人的,往往包括万物遵循的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。

所以,看完了这本书,不仅看到了战争和民族的历史,还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵。它传达了人类探索生命的意义,乃至一次能够带来哲学启示的精神活动。用生命本来的意义呼唤我们去面对自己内心的真实,思考而感受人生。

有关巴勒斯坦世界和平作文【三】

手捧一本《战争与和平》,仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧,从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷,也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊,不愿意被这种生活所束缚,因此他积极参军作战,期望在战场上建立功勋,功成名就,实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能,当他里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产去。这一系列的打击使他灰心丧气,使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村,只想独善其身。

在皮埃尔的热情劝说下,他渐渐振作起来,在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功,但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎,娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中,加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情,然而两人订婚后,娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起,安德烈身负重伤,最终在娜塔莎的看护下去。

安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中,他苦苦思索,寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索:生命的意义到底是什么?人应该怎样生活?

这样的问题我想每一个有自我意识的人都应该曾经想过,也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的痛苦的内心挣扎过程,甚至很可能到现在都没有找到能够真正说服自己的明确答案。我想,这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活态度的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同,然而每个人追求人生意义的过程却颇为相似。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?

千百年前,屈子立于汨罗江畔叹曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻,并且在这个追寻过程中成长、老去、直至亡。或许,生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!

“人类一思考,上帝就发笑”,然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云,老榕树依然岁岁枯荣,安德烈的心灵历程却不会停止。

有关巴勒斯坦世界和平作文【四】

《动物世界》各集节目里,我觉得最震撼人心的,莫过于看东非草原上的动物大迁移。现在,这个壮观以及成为举世闻名的旅游观光项目。下面抄袭一段广告语:

每年七、八月开始,东非大草原上数以百万计的野生动物开始了一年一度的大迁徙,这是一场壮观的迁徙,成群结队的角马、斑马和羚羊开始向北方迁移,在高峰时,这支浩浩荡荡的动物大军竟长达10余公里,角马达上百万只。无论旅途多么凶险,这一年一度的大迁徙都会像季节一样如期而至,此时正是观赏和拍摄野生动物的最佳时机。

自驾车驰骋在辽阔的东非大草原上,穿越比电线杆还要高的仙人掌,看蓝天白云下一望无垠的绿草地上散布着成群的\'斑马、长颈鹿、羚羊和转角牛羚。洋槐树林中充满了鸟类和猴群。大象和非洲水牛在宽广的姆西阿拉沼泽地里打着滚。纳库鲁湖边,你能看到无数的火烈鸟,湖面上红红的一片,这种壮观是难以用语言形容的。

随之迁徙的,还有在一定范围内活动的鳄鱼、狮子、豹子、鬣狗等猛兽,当然也有天上的秃鹫。这股迁徙大军,由几百万几千万各式各样的个体,汇成波澜壮阔的潮流。与其呼应的,是草木的枯荣,是河流的涨涸,是气流的旋停,是雨水的丰缺,是食物的多寡,是声音的噪歇,是尘土的扬抑,是脚步的起止。

在这样伟大的潮流中,不知道有多少跋涉者,被洪水吞噬,被鳄鱼撕咬,被猛狮追击。即便不考虑这些吧,又有多少动物因为年老体衰,三病两痛,折腰瘸足,只能在内心里遥想着草木丰盛的目的地,却将尸骨化为半道的尘土!

正是这样惨痛的轮回,动物们用他们的粪便和腐朽的身体反哺着这片广袤的草原,使其生生不息!伟大的自然界,竟是如此冷静的斗转星移春去秋来,不带丝毫感情,没有丝毫怜悯,更无丝毫偏爱。

还有什么能与这样的壮观相提并论?

有关巴勒斯坦世界和平作文【五】

不可否认很多人都是潜在的男子中心主义者,以为男性比女性优越,而这只是因为自己现身处于男性的\'角色,而且受传统及习俗的影响,不曾、不愿也不能对此有真正透明正确的认识,以至在对待女性时明显地心存骄慢,自以为是。

从道理上我们明白男女平等,男性女性各有优势,亦各有不足,但落实在现实中,顽固的自我中心主义就会暴露出来。这是因为从“男性优越论”中我们会获得更多的特权,没有人会轻易放弃既得利益。这是一个男性主导的社会,以男性为标准,刻意放大女性不足以永久维持男性的统治、特权,“女人比较笨” “女人不理智,情绪”“头发长,见识短”……我们的文化中充斥了这样歧视的语言,毫无疑问,这是男性强加的,有些即使是事实,也不能说男性更优越,因为若以女性为中心,男性之不足,如野蛮、暴力、攻击性、缺少慈悲、过于逻辑概念、少直觉智慧、少耐力……是不是也可以编一大堆歧视性的谚语呢?

在长期男性主导的文化背景下,女性受压迫,她们的创造力、优点长处一直在压抑状态,不曾发挥出来,甚至很多女性也自认较为低劣,或者想在本属男性长处的方面硬拼,这都是长期男性文化熏陶的结果,对人类进步极为不利。世界地球成了今天这个畸形发展的样子,人类已到危亡的边缘,就因为一味男性化,而缺少女性力量的制衡。昼须夜制,总是白昼,所有人都要疯,女性力量之伟大而又为现代所急需,远远未被认识,更说不上“开发利用”。

 

有关巴勒斯坦世界和平作文【六】

本书让我们更深入思考人类饮食文化、饮食传统以及与此关系的经济、宗教、科学、医药、贫困、环保、核武、恐怖主义等诸多方面。人类文明到了该转型升级的时候了。

有关巴勒斯坦世界和平作文【七】

今夜的星空还是那么繁华,一道流星划过无边无际的星空,我默默地许下了一个小小的心愿,愿世界和平。——题记

是谁在那硝烟中哭泣——哦,是伊拉克的小女孩!你为什么一个人在硝烟中?你的眼中噙满了泪水。

是在痛恨你的爸爸妈妈丢下你了吗?不是的,可恨的是那一枚枚罪恶的子弹夺去了他们的生命,他们何尝愿意飞去天国何尝不愿意和你在一起呢?

是在想念那只小狗吗?它刚刚出生一个月,是你最好的.朋友,可前天,它却在炮火中灰飞烟灭了。

是在想念家乡的美丽吗?那金贵的流水?那在风中翩翩起舞的花吗?是那枝头歌唱的鸟儿?现在,树木烧焦了,美丽的家乡成了一个废堆,没有了花儿,没有了鸟儿,没有了……

你哭了,你哭得那么伤心,令人心碎。

哦,伊拉克的小女孩你别哭,我一个十四岁的中国女孩连同你的同胞们都在关心你,因为我们都热爱和平,憎恨战争!

哦,伊拉克的小女孩你别哭,抬头望星空,今夜的星空还是那么繁华,流星划过无边无际的星空,我们来默默许下一个心愿,愿世界和平。

有关巴勒斯坦世界和平作文【八】

您好!

我是一个来自中国的女孩子。我相信我一定不是第一位给您写信的读者了。当我刚读完《苏菲的世界》,就不禁提笔要给您写这封信。一是对您写的《苏菲的世界》给我带来的崭新启示表示感谢,再者是想和您谈谈我对这本书的感受。

从小,我就认为哲学是一门十分高深的学问,只有非常有学问的人才能够去探索它。认为枯燥的哲学需要充满思维的头脑才可以去思考。从小,我还认为哲学这门学问,就是我们看了也不会明白,读了也不理解,听了也还是懵懂。

您的书,让我第一次近距离触摸到了哲学。这才发现,哲学,其实挺简单,十分贴近我们的生活。

“你是谁?”,“世界从何而来?”初翻《苏菲的世界》,这两个问题向我扑面而来的时候,我如坠雾中。接下来的阅读中,这两个问题一直在心中萦绕。我在字里行间似乎也找不到答案。这成了这本书中一个排解不开的谜。

“这真是一本奇怪的书呀!”我惊叹。

哦!贾德先生!我不确定我会了解什么,我不确定我会知道什么,我也不确定我会发现什么。可是我知道,有时候过程比结果更重要。惊叹之余,我便开始追随苏菲的脚步,带着一大串疑惑,展开了这场在哲学世界里的游历。

我和苏菲一起穿越时空。从哲学的摇篮——雅典出发,跟苏格拉底和柏拉图面对面交流。来到了文艺复兴时期,和莎士比亚、达·芬奇进行了零距离融汇心声的谈话。目睹了历史一次严肃的重演,历史又一次的大变革。我们又穿越时空,和康德、黑格尔、弗洛伊德还有马克思一起漫步,一次又一次谈论哲学的话题。

贾德先生,这真是一次激动人心的旅行,真希望旅途中有您的陪伴和指引呀。

您的《苏菲的世界》就是一部世界哲学的发展史。但哲学与科学的发展密不可分,与人类文明前进的脚步点滴相印。与其说是在看一部哲学史,倒不如说是把人类文明的通史尽收眼底。在我和苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。

真的,这样的一部作品,让我感受到,哲学与生活、与历史同在。

我联想到如今的现实生活。在我们的课堂上,老师教授的多是与相关的一些知识,并无其他。有关人生的思考,以及其意义的必要知识提及的却很少,而这些正是我们的缺失。《苏菲的世界》使我突然觉得,我们很多时候都生活在一种华丽而虚伪的物质社会氛围中。从来就没有想到这些,让我们能够清楚认识“自己”和“世界”的问题。我们不明白我们活着的意义和价值,实在令人悲哀!这也正是我对“你是谁?”,“世界从何而来?”这些问题为什么不知所措的原因。这些秘密正存在于哲学之中。

在您的书中我看到,浩瀚的历史文明发展史中,每一个人不过是一缕光、一滴水。那段深夜里苏菲和艾伯特在教堂,以1小时为100年来计算历史进程的对白,再也明白不过了。它反衬出了个人生命的短暂,这使我倍觉生命的可贵,同时也有一丝的伤感。也不禁让我深深的去思考人生的价值 。

“我思故我在” 哦!我茫然要问,我真的存在吗? 是在这个时候,在这个特定的空间相对存在吧!像苏菲,她和她的家人、朋友也只存在于艾博特上校给女儿席德写的一本书里罢了。我和我存在的这个世界是否也是在一本书里呢?已经不敢想象。渺小的我是否存在过?或曾经存在过?这个问题我想问问您,贾德先生。

在谈到哲学家的时候,有人说:“马克思是最伟大的哲学家。”我却不这么认为。在您的《苏菲的世界》中,纵观各个哲学伟人,各个哲学的流派,书中并未对他们进行任何的评价。因为每个人都有每个人的贡献,每个人都有每个人的思想,这些本来就不能相提并论的.。谁能说,他们的思想不受时代和环境的限制?谁能说,他们哪一个不是用尽了心智和头脑?谁又能说,他们是绝对错误的呢?

贾德先生,相信您也是这样想的。

我还想说您的那个著名的“魔术师与兔子”的问题。您说过,许多人已深陷在兔子舒适的温暖皮毛中而不能自拔。我想,我也是其中之一。因为我也快要被这个世界磨掉好奇心了,了了小事竟深陷其中,这真可怕!回想小时候,那时充满了好奇心与想象力。下雨时,我总是望着天空,想象着雨从哪里来,想像这雨为什么来到我们的家园?类似的问题和好奇充满了大脑。可现在,我长大了,也就不以为然了。任凭雨从天边飘落,又从脚边流走。这流走的不是雨水,流走的是我们宝贵的好奇和探索之心。

是您的书让我一下子惊醒了,它犹如一道霹雳,把我拉回了兔子的细毛顶端,让我再度像初生的婴儿一样,用初见的眼光打量这个世界,对万物重新感到好奇。

英文中“Sophie(苏菲”也是“智慧”的意思。那么“Sophie's World(苏菲的世界”不就是“智慧的世界”吗!智慧的世界,哲学的世界,梦想的世界。贾德先生,这个书名真的很有意思。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞叹以及对人生意义的关怀和好奇。真实的我们真的应该好好的去看看这个世界。不要觉得凡事都理所当然,打它一存在就是这样。其实不然,这个世界什么东西的产生都有它的根源,都有它的道理,我们要抱着好奇的心去探索,去思考,这其实就是哲学。

您说对吗?贾德先生。

亲爱的贾德先生 ,这些只是我初读《苏菲的世界》的一些浅显认识和想法。我想我重读《苏菲的世界》时,还会有更多的问题和思考,那时我还会以书信的形式向您请教,和您交流。

再次感谢您把我带到了哲学的世界里,谢谢!也恳请您在闲暇时给我以教诲。

期待您的回信。

此致

祝您愉快!

一位中国小读者

20XX.8.17

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