安静的夜晚童话故事作文【一】
寂静的夜晚，我独自一人在家，突然传来：丁零丁零的门铃声
我连忙搬来一张小凳子，透过猫眼，我看见二楼的小男孩，他穿着一件蓝色的t恤，眼睛眨巴眨巴似乎有一些着急，可能是找我有事吧。可，爸爸妈妈出门时叮嘱过，千万不能随便给陌生人开门，到底该不该开呢?正当我的大脑进行着强烈的思想斗争时，二楼的小男孩喊道：哥哥，快开门吧!看着他焦急的表情，我心软了，打开了门。他跑进来，气喘吁吁地说：我学兴趣班回来，可爸爸妈妈不在家，现在我可以在你家坐一会吗?我情不自禁地答应了，我带着他来到我的房间，端来一盆水果招待这位小客人。还借了本《三毛从军记》给他看。
正当我们看得入迷时，我突然想到万一他父母回来找不到他，怎么办?看来应该让他打个电话，于是我拨通了他爸爸的电话，电话那头传出一个中年男人的声音，我连忙把电话塞给小男孩。没过多久，楼梯上响起了噔噔的脚步声，我家的门铃又被摁响了，我连忙跑去趴在猫眼上，我看见了二楼的叔叔。这时叔叔在外面叫了一声：明明。小男孩脸上露出了兴奋的神情，迫不及待地打开了门跑了出去。叔叔连连向我道谢后就带着小男孩回家了。
过了一会儿，爸爸妈妈回家了，我把刚才的事跟他们说了一遍，妈妈竖起大拇指夸我是个小大人。我的\'心里就像吃了蜜一样甜!
安静的夜晚童话故事作文【二】
一场别致的婚礼，没有笑声、没有音乐声、吃东西也没有声音，他们不想失去一次快乐的聚会，哪怕要禁止发声。但轰隆隆的坦克砸开了墙壁，他们仅有的尊严也被夺走了……
这本是一个快乐的村庄，人们过着无忧无虑的生活，做农活、喝小酒、聊聊荤段子、互相开着玩笑，任何一点小事，都能成为逗乐大家的源头。虽然通不上电，日子还是比较贫穷，但不妨碍单纯的快乐。
用现在的话来说，这个几十年前的村庄，好色色哦！除了年幼的娃娃，人人都会拿情色开玩笑，在这个封闭的小地方，那只是生活的调剂。当然小娃娃也没闲着，趴着墙洞，偷看里面的床第之欢，真正的教育从小抓起。
其实影片带有比较强烈的政治色彩，对于罗马尼亚这个国家，过去的军政统治予以赤裸裸的批判。人民完全成了统治阶级的工具，不可以有自己的异议、也掌握不了自己的命运，人身保障只是奢侈的词语。
影片的高潮无疑是那段十几分钟的婚宴，除了偶尔的几次声响，整个过程相当安静。但仔细观察，缺少了音乐、缺少了笑料，人们仍然很快乐。外面危机重重，还冒着生命危险，此刻村庄的人们只是在享受这个聚餐。但这也更像是黑暗前最后的宁静，告别式一般，无底的深渊正在等待着他们--这群可怜的人。
于是，这个世外桃源只剩下孤苦伶仃的女人们，以及一个留恋尘世的冤鬼。
安静的夜晚童话故事作文【三】
安静的夜
夜，深了。夜的风从窗户外偷偷地溜了进来，脚步是那样的轻，但触动了床头的风铃。那种清脆的声响，让我打了个寒颤，披上外套，走出了门外。
乡村的夜晚，是那么的静谧。四周是蒙蒙的，仿佛掉进了墨水盘里，是那样的黑，那样的深。起风了，卷起落在地上的苦莲树的枯叶，然后又落在了地上。我把外套拢得更紧了，向前走了几步。抬头张望了一下，原来夜也不是那么的黑，只见天空上竟点缀着破碎的残云，残云发出微弱的白光，让天空不那么阴森。什么！竟找不到月亮？噢！可能月亮害怕了，害怕这蚀人的夜咬去它的半个轮廓，月亮竟会害怕。
转过身子，座落在房子后面的大山，也安详地睡去了。在半山腰，有一个亭子，亭子周围被一圈黄光所笼罩，让我倍感温暖。“喔…呜…”一声狗的哀鸣打破了四周的静寂，吓得我差点坐在了地上。这刺耳的一声长鸣，在寂静的上空回旋着，令人毛骨悚然。这狗似乎也被密封的黑夜吓到了，所以发出悲鸣的叫声。
真静啊！我又抬起头仰望。呀！月亮出来了，还有满天闪着光芒的星星。真美啊！我不禁陶醉在这月夜图中。面前的苦莲树被风吹动了树枝，在半空中摇晃。树影婆娑，一个个月亮赐予的小白点洒落在地上，我被深深吸引住了。原来不仅天上有星空，地下也有呢！这“星空”真实得很，我蹲下身，可以触摸到那白光丝丝的冰凉。这美丽静寂的夜，犹如上天鬼斧神工雕刻出来的作品；是乡村最朴实，最真挚的夜；也是人们最美好安定的家园。
如泉水般冰凉，宁静的乡村夜晚，让我感受到了舒服，美满，返璞归真的感觉。这与城市夜晚的喧嚣是截然不同的，像是回归心灵的纯洁。
安静的夜晚童话故事作文【四】
面对从与周遭的喧嚣，我们都累了倦了，并极力想逃离，因为我们都意识到喧嚣只是一种浮夸的表象，所为愈是狂欢，愈是孤单，喧嚣过后的空洞茫然吞噬着我们脆弱的神经，然而逃离终不过是抱薪救火，我们应学会在喧嚣中寻一份纯粹的宁静。
古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。
一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱；亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。
喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。
面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗文化成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。
喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，
安静的夜晚童话故事作文【五】
人的一生，由喧闹开始，却由安静结束。
我们吵吵闹闹的要来到人间，要知道一切；却在即将离开的时候，悄无声息。也许，在马上离开之前，有些人会大喊大叫，埋怨着人生苦短：还有太多太多没有享受到，太多太多遗憾。可是，一切都过去了，闭上眼睛，一切都结束了。
我想，很少会有人可以微笑着离开，加之如今的科技这么发达，我们要学习的这么这么的多，花费那么多时间学习还学不完不说，因为学习已成的，我们忽略了多少眼前的呢？这样说，真的，人生苦短。但一定会有人微笑着离开，他们不是做完了什么，而是做好了，在临走的那一刹那，眼前回首的画面，尽是快乐和满足。
能做到这样的人太少了！
当我们面对身边的人时，总是喜欢和会让自己的人生与喧闹起来的人在一起，但这一切总会因那个让自己人生安静的人的到来而结束。在安静与喧闹面前，我们总会选择安静，其实到最后，那个让我们喧闹的人为自己付出的才是最多的。对于他们，自己只有一句不公平的对不起。
人生终归要皈依安静。
我们不是流星划过的那一瞬间，而是流星划过后躺在那里的千百年。除了那前几十年归我们支配以外，剩下的时间，我们就没了知觉。
那块石头，就是等着被发现，等着被研究。这样一直等待着。
然后，后代的人又多了一个要学的。历史，存在。除了当时对当代人的那点意义外，又多了这个多后代人的负担。也许，会有人认为这是乐趣。追溯历史，去想象，去挖掘那遥远的，遥远的过去。当我们知道了一些，我们开心了；再知道一些，我们喜悦了；当我们知道了太多时，我们又迷失了。而那一些，只是历史的一小部分。那当我们把历史都知道了呢？
没人知道，也没人会为古代一个默默生活的百姓而追寻。后代，只会在破烂的史书上找到那光辉的名字，然后用一生找寻他的光芒。那个轰轰烈烈总过历史的人就这样用他的喧闹换来了后代对他安静的敬仰，默默的怀念。
我们可以探究世间万物的起源生，但永远不明白生命，生命就是生命，而不是单单的人。
就像雪花飘临人间，扬扬洒洒，看上去那样美好，令人陶醉。三九若至，也就没人会欣赏它的美丽了。
生命想学一样矛盾———雪是只能看而不能碰的温暖。
