我读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》,不禁被深深吸引住了。掩卷良久,脑海中还鲜活的浮现出几个主人公:三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个"她"。小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活,描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺,凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。随着时代变迁,他的手艺在农村中不再吃香,媳妇也变了心,婚姻出现了变故。他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市,领着两个小徒弟吃起了手艺饭。小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习,却因为家庭的贫困,不得不背负起了家庭成年人的希望和重担,跟着师傅闯荡江湖,饱受着世态炎凉,经历着人情冷暖,在社会这个舞台中生存,扎根,成长。在这座城市中,他们和来自全国各地的木匠一样,吃着冷饭,住着窝棚,顶着寒风苦雨在马路上等活,发现生意后一拥而上,靠竞相压价来获得生路。
主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元,沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后,凭着自己的灵性,他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅,最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨,富有同情心:偶遇双腿残疾的紫薇,他主动帮助并且不计报酬帮助到底;遇上不把自己当人对待的主顾,他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉,"让他臭了也不知道从哪里来的味儿";孤苦无助的鸭子是他的好友,苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚,黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中,是明子把他从火坑中救了出来,又一次走了正路。
对师傅的冷眼善心,他看在眼里,记在心上,敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服。得到外国钱币,他去找懂行的教授帮助鉴别,让自己尽早了解了真伪。
小说的对象虽是少年儿童,可我在读后却也久久难忘,其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处,就在于扎根于社会现实,读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中,"钱"字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭,为钱而笑,为钱而分,为钱而合,就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中,明子、黑罐在成长着,谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
这天,我读完了《山羊不吃天堂草》,里面的故事情节在我的脑海里时时涌现。里面有很多个个性鲜明的人物:聪慧机警的明子,老实憨厚的黑罐,体弱多病的紫薇……
这本书主要讲述了小木匠明子和师傅三和尚,师兄黑罐在一座大城市打工的故事。明子每天都要到专门等活的地方等活,有时也跟着师傅去干活。三和尚每次分工钱时,总是把自己分得很多,而黑罐和明子只有少少的一部分。有一次,三和尚带着两个徒弟去一个建筑工地,叫他们看木材,回到小窝棚之后三和尚叫明子去偷木材,但明子不肯去。于是,三和尚就和明子打起了冷战。后来,明子遇到了双腿残疾的女孩紫薇,于是明子的生活便多了一点色彩。最后,明子通过了三和尚的考试出师了。
明子来到这个陌生的城市是因为要为家里还债,因为明子一家买了很多羊,借了不少钱,本以为能卖个好价钱,没想到小豆村又有好几户人家养了羊,把草吃了个精光。明子一家没办法,只有带着羊到处找草吃,但这些羊活都不肯吃天堂草,最后都饿了。
读完这个故事,我静静思考,为什么这些羊不肯吃天堂草?后来,我才知道,这个故事告诉我们一个道理,不属于自己的东西不能要。
这群羊的精神难道我们不该学习吗?
当大家第一眼看到这书名时,还以为这是一篇童话故事吧?NO,其实它是由我国文学作家曹文轩先生创作的一篇生动易懂而又耐人寻味的长篇小说。
初读这本书,我被书中的各个善良人物品质所打动。越往后读,那一个个鲜活的形象越发在我脑海中丰满起来。书中主要叙述的是因生活所迫,以三和尚为师的木匠手艺人,带领两个本应在学校读书年纪大小的孩子明子及黑罐远离故乡,外出闯荡谋生。他们尝尽了酸甜苦辣,看尽了这个世界的冷暖,才明白:钱是最重要的东西。这个结论虽不对,却也反映了那些生活在最底层人的辛酸。在他们相处的时间里,我看到了他们浓厚的师徒情、友情、亲情、兄弟情,我被他们复杂的感情感动着……
书中我最敬佩的是明子。他聪明有灵性,不懈奋斗,很快就掌握了三和尚教的手艺并在师傅的赞许声中单立门户;他富有同情心,偶遇残疾女孩紫薇,倾力相助,免费给她做拐仗,并放弃揽活时间接送紫薇医院康复治疗,还鼓励她学会了走路;在揽活竞争激烈的情况下,把好不容易揽到的活让给了来自大别山的小木匠;他有骨气,不为生活所屈,不向命运低头,当三人窘迫日子即将来临,三和尚怂恿他去偷盗木材时,他勇敢喊出“这是偷,我不干”;当他想把私藏的一张阿根廷比索跟留学生交换,留学生因不值钱,不接比索而答应送给他20元钱时,他觉得不能白要人家的钱而不接受;他有主见,当黑罐抵挡不了赌博的诱惑陷入其中时,是明子把他拉了出来。面对师傅的冷言善心,他敢于和师傅使脸色,最终使师傅屈服;他爱憎分明,面对抠门看不起自己的主顾,他把一大碗肥肉倒入柜子夹层,“让他闻到臭味还找不出臭味在哪儿”。
当他面对父亲来信,困难接踵而来时,感受到了贫穷带给他的绝望。这时,明子接到一个大活,并收到了1000元订金。现在,这订金成了一个巨大的诱惑。是拿着钱跑,还是遵守承诺,后天去干活?在煎熬中,明子突然想起小时候,债台高筑的父亲为了生计,借钱买了一大群羊。因村里羊多地少,父亲只好把羊群赶往离村四十里地的地方,因为那儿有一大片长满“天堂草”的草滩。“天堂草”名字高贵,长得也确实高贵,除了纯净的绿之外,没有一丝杂色。然而,饥饿的羊群面对这一望无垠际的草滩,不论明子和父亲怎样折腾,羊群宁肯壮烈的倒毙,也不肯去吃这诱人的“天堂草”。“不该自己吃的东西,自然就不能吃,也不肯吃。这些也许是有理的。”在回忆中,明子惊醒,最终选择了正义,凭着自己勤劳的双手坚定地向前走去。
这本书让我明白:“志士不饮盗泉之水,廉者不食嗟来之食。”前几日,杭州一位卖花老奶奶,在一酒吧门口拾到一个黑色手提包,发现内装万元现金及各种证件、银行卡,老奶奶为了等到失主,在酒吧门口等了一夜未果后,将包交给了派出所。每日仅靠着卖花赚点菜钱的老奶奶,并没有在面对巨款时心生歹意,据为己有。当失主为了感谢他抽从包里抽出几张钱以表谢意时,“钱不是我的,我不能拿的”老奶奶这句至简的道理,也表达了足以崇高的骨气,“人穷志不穷”,世上最终有比生命最宝贵的东西,那就是骨气。我坚信只有通过自己的努力才能获得属于自己的东西。
一个小木匠的成长,也是一代农民工的成长。小说里的人物在成长的困境中突围,这些轨迹让我们感到疼痛也学会思考更看到了希望。
小说的主要人物,明子、黑罐、三和尚、鸭子、紫薇……他们都代表了现实社会的某个方面。
明子、黑罐是农村新一代人的代表。他们乡村度过无忧无虑的童年,在山上像风一样穿梭,在水里像鱼一般游弋,在田野里像麦子一般疯长,一切都在自己可以掌控的世界里。尽管在贫困的小豆村,感受着贫困和压抑,身体也承受着贫穷饥饿和劳动的盘剥。但在自己熟悉的世界里这些痛苦都不是那样的突兀和明显却也有几分美好。三和尚是传统的农村人,他们靠手艺劳动。有所有手艺人吃困耐劳的精神、节俭小气、偶尔也有自私和愚昧。
明子的性格中有天生的聪明与机灵、正义勇敢还有善良。但这些品质在成长的过程中也会迷失,需要坚受考验才能永远的扎根。他抗拒三和尚的偷盗行为、为被欺负的小木匠出手打架并把自己等来的活让与他、他劝鸭子把叼钱的鸟放飞学会自食其力、他在别人神魂颠倒于赌局时保持着自己的冷静与清高。
然而他也迷失过,这些迷失都与金钱有关。他在抽彩票时变成了麻木的想一夜暴富的财迷,在捡得外币时私藏外币,在黑罐生病后生出嫌弃的心思,最严重的一次是拿着千元的生金升起了携款逃跑的念头。在经历天上掉馅饼的发财梦破灭后,明子从那种贪婪中醒来,继续自己的劳动。而面对生病后的黑罐被赶走后,内心开始平静的挣扎和痛苦,发现内心的真情。最后一次风波是最痛苦,也最容易迷失的是,十字路口的抉择,一边是解救全家债务的重金,一边是罪恶。经历长长的挣扎,明子最终放弃了罪恶的道路。在神圣的教堂门口,在家庭苦难的源头找到了出路——“山羊不吃天堂草”。
身体上的成长使明子变为一个小伙,摆脱了尿床的梦魇、褪去了过去的矮小和稚嫩。而内心的成长,是从过去的考验中来的。当内心强大后的他,即使迷茫不知道具体的方向,但可以镇定自如,因为以后再也不会迷失方向了。
而黑罐的性格中带有胆小懦弱、还有不灵光。但他却能忍耐和包容。他遭受着各种不幸,却要顽强地活着。而对弱者的同情和爱不是所谓的高尚人士才有。三和尚的良心发现,他对生病时的黑罐的慷慨与帮助,让我们看到底层民众的力量。
来到城市里的农民群体,他们的成长会遭遇很多城市的隔阂、冷漠、艰辛。但这一切都不能阻挡成长的力量。年轻的孩子需要成长,明白是非、分清善恶,在内心里积蓄自己的力量。大人也要成长,学会用善待身边的人,学会正义。
对于社会,在这本充满的辛酸的小说中仍然看到了希望。明子与鸭子的友情、明子与紫薇的纯洁朦胧的感情、还有三和尚和她的相互扶持……那个对鸭子“授之以渔”的老人、那个收留鸭子的奶奶、那个帮明子解围的好人……我们看到的是城市冷漠以外的一股力量,这股力量在慢慢变大,那就是融合和温暖。这也是一座城市的成长,所有中国人的成长。
所有的成长都需要经历碰撞和痛苦,但我们要相信成长的力量,坚持就能等来快乐。
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