晋祠作文400字左右以导游视角【一】
在我国的中西部有一座历史悠久的公园——晋祠公园。
在中轴线上，有4尊威风凛凛的宋代铁铸武士像，虽已经历900年的雨雪风霜，依然如山似塔，威风不减。与之遥遥相望的是圣母殿中的宋代彩色泥塑，尤其是其中的33尊侍女像，姿态各异，栩栩如生。在这里我们看到的不是以往雕塑中那种冰冷的面孔，呆板的表情，而是有思想、有感情的人。他们一举手一投足都能带给你无尽的遐想——当我们置身于这些彩塑之中，仿佛能听到她们清脆的笑声，窃窃的私语，暗暗的唉叹!1954年，我国雕塑艺术大师刘开渠先生看到这组雕塑后，不禁发出如此的感叹：“这是人的社会，令人难忘的、抒情的、美的境界。”更令人叫绝的是，宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍女的阴柔之美，形成了一个鲜明的对比。这绝非偶然的巧合，哲学上的辩证法，美学上的平衡感，在这些不知名的古代雕塑家手中运用得如此纯熟，表现得如此淋漓尽致，这能不令人叹服吗!
千百年来，晋祠以她悠久的历史，奇特的景观，吸引了无数文人墨客，也招来了历代的帝王将相，这些名人雅士在游览之余，吟诗作文，为晋祠留下了碑碣多达300余通。
古老而神奇的晋祠，有说不尽的话题，讲不完的故事。愿三晋大地上这颗璀璨的明珠更加光耀夺目。
晋祠作文400字左右以导游视角【二】
人通常会通过视角来判断自己的位置，向上看会认为自己在下面，向下看则觉得自己在上面。在确定位置之后，人所采取的行动也会不同。
维克多?雨果在抬头的瞬间，看到了钟楼墙上像是怀着人生所有苦难者写下的“命运”二字，于是《巴黎圣母院》诞生；而在他的另一部作品《悲惨世界》中追捕主人公冉?阿让，以正义为名的警察先生，无数次踏上高桥从上往下望，他在自己构筑的正义之塔上无助地踱步，向下望的眼神中透出信念的动摇，最后一跃而下，回到了最初始的位置。
于是，我开始认为，“在下面”是个好位置，不让你觉得高高在上，岌岌可危，还可以让你发现更多的可能与挑战。
我个子矮，所以习惯了向上看，而人或多或少都有一点不服输的劲儿，更所幸的是多年处于“在下面”这个位置并没有磨去我的斗志。我总是充满干劲，因“上面”的风景告诉我永远不要安于现状，向上看的人生注定马不停蹄。
刚进高中的时候，我有一段时间没有来学校上课，于是落下了很多课业。“落后”使我不得不处于一个相对比较“下面”的位置，自然而然地仰视着周围的人。这样的状态让我吃了很多初中不曾吃过的苦，尝尽了落后于人的滋味。于是我开始相信一句话：命运是会一直关注着你的，它发现你过于安逸，觉得这样会毁了你，于是就帮你改变。因了命运的关照，我到现在仍旧是直直地仰着头，不敢有半分松懈。
这样向上看的视角一直提醒着我，也给我许多的动力。
你永远以谦卑的下者姿态观察事物，就不会被附加的东西所累，向上看的视角带来的总是新的、充满挑战的。我期待新的挑战，这样的视角与位置让我处在一个全新的吸收者的姿态，享受不断前进上升的喜悦。
选择向上看的视角和在下面的位置，给我的人生带来了不断攀登的快感和永远没有尽头的挑战。这样不就永无止境了吗？对，享受的就是没有边界没有最大值的人生！
晋祠作文400字左右以导游视角【三】
今天我们去山西旅游胜地——晋祠公园游览。
一进晋祠花园的大门就看到一朵朵美丽的鲜花，有红的、有粉的、有黄的、还有白的……五颜六色，美丽极了!园丁们把这些花组成了图案，有的像廊、有的像花圃、有的像五角星，千姿百态，给人一种美的享受。我们一边走一边观赏，不知不觉来到了晋祠公园的正门。首先进入眼帘的是，正门顶上的长幅匾上的的两个刚劲有力的大字“晋祠”一进正门，就看见屏风上面的五只蝙蝠爬在一个石盘上，我不知道这幅画的含义，就问导游。导游说：“这幅画表示一个成语，你们猜猜看!”导游刚说完，姐姐就说：“是不是五福临门啊?”导游说：“对了!是五福临门!”接着给我们讲了这幅画的含义。我们跟着导游，一边走一边观赏公园的古老建筑。每到一处，导游都给我们讲解的非常清楚、生动。我们来到李世民以及他的臣子的塑像前，我和姐姐在这里和他们照了相，留了念。接着我们又观赏了十字桥、四个铁人、周柏、献殿、圣母殿、水母娘娘殿……每个景点都有一个小故事，导游都讲得十分认真，生动!
通过这次旅游，我增长不少知识。觉得古代劳动人民真是太伟大了!我省的晋祠公园真是名不虚传。最后我们游览了“舍利生生塔”这座塔很雄伟壮观，他体现了古代劳动的智慧。在家人的再三催促下我依依不舍地离开了晋祠。
今天是我最快乐的一天，不仅增长了许多知识，而且痛痛快快的完了一天!
晋祠作文400字左右以导游视角【四】
人的一生处在不停的行走当中，不停变换自己的身份，看世界的视角在变，位置也在变。
向上看，觉得自己在下面；向下看，觉得自己在上面。人们对此的感觉是相同的，但这种感觉带来的改变却是不同的。有的人向上看觉得自己在下面，然后奋起拼搏不断向上，这是好的改变，但也有的人深感自卑，从此自暴自弃，这是坏的改变；同样向下看的人也可能因为感觉自己在上面而获得心理的满足，也可能过度的自得变成了骄傲自满。由此可见，找准自己的位置十分重要。我们的视角总会变化，位置也随之改变，但用不同的视角在不同的位置我们需要同样的认识自己，找准定位。
“天下兴亡，匹夫有责”明末大儒顾炎武的这句话在近百年来广为传诵。但这并非他的原话，他在《日知录》里谈到“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”他认为，保全一姓之国，是国君的责任，而保全礼义廉耻，则是“匹夫之贱与有责焉”。正是这种认识，让他未到中年就决意不再参加科考，退而著《天下郡国利病书》。他是真正做到道德、学问、紧密一体的，而这正是出于对自己的正确认识与正确的人生抉择。
当然，视角与位置虽然是我们行动的基准，但却不是我们的阻碍。曾看过一篇关于马拉松跑者莉比的报道。这位77岁的跑者人至老年才接触到马拉松赛事，尔后她用自己的成绩打破了周围人对她的偏见，她几乎拿下了她这个年龄段有关马拉松的所有纪录。当她开始跑步时，必然也从自己的视角看过那些比自己更大或更小的跑者，也慎重审视过自己的位置，最后，她选择“固执己见”，用行动去创造奇迹。
向上或向下看，我们看见不同的风景，选择不同的道路。有时我们需要改变自己的视角，选择不同的道路，又有时我们需要坚持自己的视角，坚守自己原本的位置。不同的视角与位置，我们持有的是相同的心，去感受和认知真正的自我，然后真实的\'前进。
无论是大儒顾炎武还是老奶奶莉比，他们或正确认识了自己或打破了周围对自己的认识，他们的成就都绝非幸致。他们做到了，那么接下来的我们，更该努力去前进。
