小猫被困下水道作文【一】
洗完后，我拔开水池的塞子，满满一池水便流进了下水道。啊，糟了！水怎么从下水道里涌出来了？！下水道不会又堵塞了吧！水越漫越多，渐渐渗到地上了。我黯然失色，心中忐忑不安：我又摊上事啦！
回想去年，家里也是这样下水道溢水，流到了楼下孙伯伯家。他知道后，上来和我们大吵一番，闹得个天翻地覆！今天，就我一人在家，怎么办呢？
“叮咚叮咚……”我透过猫眼一看，果然是孙伯伯，我一下慌了神。但我还是恭恭敬敬地让孙伯伯进来。“他会怎么整治我呢？”我七上八下地想着。“下水道堵塞了！快拿拖把来！”孙伯伯喊道。“啊，啊，什么……”“哦。”我开始责备起了自己：人家这么好，我却……我赶忙递上拖把给孙伯伯，他三下五除二地就全脱干了。我渐渐竟佩服起了他。“我再帮你把下水道清理清理吧！”“呃，我自己来吧！刚才已经麻烦你了！”说干就干，我轻轻看了孙伯伯一眼，他那小而无神的'眼睛，此时闪着耀眼的光芒。
你瞧！孙伯伯跪在水池边，一手撑地，一手用勺子一勺一勺地把积水舀了出来。舀完后，他气也不喘一口便卷起袖子，把手伸进下水道去掏。他皱着眉，咬着牙，满是皱纹的脸贴在水池上用力掏着。孙伯伯的手猛地缩了一下，抽出来了。手里握着一堆赃物——烂菜叶、乱鸡毛、破布皮，杂七杂八的东西臭味布满了厨房，而他全然不顾，继续用吃奶的力气掏着。孙伯伯的额头上全是亮晶晶的汗珠。我给他毛巾擦汗，他却冲我笑笑，摇了摇手。
下水道终于通了！我激动得差点叫出声来。我拿着冰棒正要去感谢孙伯伯时，他已经消失的无影无踪了。我冲出家门，看见孙伯伯正一拐一拐地下着楼梯。我猛然想起他有关节炎，跪着的时间一长，病就会发作。顿时，两行热泪已顺着眼角流了下来。
都是下水道惹的祸！但是我们和孙伯伯之间的关系越发和谐了！
小猫被困下水道作文【二】
它们走着走着，发现前面有一条没盖好盖子的水沟，鸭妈妈量了量自己的.脚，轻松的过去了。鸭妈妈没想到的事情发生了，它转过头来环顾四周，看见三只小鸭子掉进了黑漆漆的水沟里，情况危急万分。正在这千钧一发的时候，鸭妈妈东张西望的看见了巡警。鸭妈妈急忙向前飞奔跑去，它拼命地拽着巡警的衣服，嘎嘎地叫着。巡警看见鸭妈妈惊恐万分，就跟着鸭妈妈去看了。鸭妈妈把巡警拽到水沟旁边，鸭妈妈拼命地叫着，仿佛在说：“快救救我的孩子。”巡警看了看水沟，灵机一动，拿了一根吊着水桶的绳子，把它放下了水沟，小鸭子们一个个都跳进了水桶。巡警费了九牛二虎之力才把小鸭子们拉了上来。鸭妈妈和小鸭子们都激动得手舞足蹈“嘎、嘎、嘎”地叫着。有只小鸭子把身上的水甩了甩，正好甩到了巡警的裤子上。巡警抱起那只小鸭子，摸了摸它的头。小鸭子嘎嘎的叫着，好像在说：“谢谢你警察叔叔。”
最后小鸭子们和鸭妈妈摇摇摆摆，高高兴兴地回家了。
小猫被困下水道作文【三】
一个圆，有人看来是一轮红日，有人看来是一轮满月，有人看来是一个封闭的不与外界沟通的思想，有人看来是一个永远走不出的迷宫。多样的人，多样的思想，多样的答案，无限的多样性构成了一个如此丰富多姿的世界。
秦砖汉瓦，唐风宋雨，古人们在诗词的浩浩海洋中给我们塑造了一个全新的艺术境界。同是送别，王维“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，王子安“无为在歧路，儿女共沾巾”，高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。同是惜时，李太白“生者为过客，者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘”，曹孟德“人生几何?去日苦多”。同是咏梅，陆游“零落成泥碾作尘，只有香如故”，王安石“遥知不是雪，为有暗香来”，而毛泽东则“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，它在丛中笑”。同是黄昏日落，李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”，而毛泽东则“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头跃，苍山如海，残阳如”。同是战争残酷，曹孟德慨叹“千里无鸡鸣”，而毛泽东“战地黄花分外香”，你能说，谁人更佳，谁人更出色?不不不，不同的人，不同的个性，不同的思维，谁都不可以对之妄加否定!
前日偶读一文《我们究竟在考什么》，文中阐述了这样一个故事：一个物理系的高才生面对用一个气压计如何测楼高的简单物理题，坚持用十多种不同于标准答案的方法予以解答。最妙的一种是，轻敲守门人的房间，再问：“请问这座楼有多高?”哑然失笑之余，给了我们无尽的思考：在面对一个实际问题时，究竟是一个标准答案好呢，还是鼓励多种多样的思维方式呢?
近日偶看一画展，画的是幼儿园的小朋友眼中的太阳，有的是红色的太阳，名曰《光明》;有的是蓝色的太阳，名曰《地球的颜色》;有的是黑色的太阳，名曰《灰尘满天的可怜的太阳》。惊奇之余，我愕然，看着这些雅气未脱的字迹，我惊叹于那无限的想象力。
无限的多样性归根于个性的多样性，在这个崇尚创造的世界里，在这个崇尚创新的时代里，它是最最不可忽视的。不难想象，没有创造，我们很可能还生活在茹毛饮、混沌未开的原始社会，我们很可能还在黑暗中挣扎，我们很可能还在大自然的淫威下不知所措。
崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧!记住：“第一个形容女人是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢才!”
小猫被困下水道作文【四】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
