90后的创业辛酸历程作文【一】
我曾读过宗白华先生的《美学散步》，与宗白华先生以美学理论为主题、具有通史性质的美学散文相比，李泽厚先生的《美的历程》似乎更像是一本广义的中国艺术史纲要——规规矩矩地按照时间顺序对中国各个朝代独特的艺术作品与艺术特质进行美学概述与议论，当然，较纯粹的历史书籍而言加入了更多的个人体悟，是一种自我理解的心灵书写。
全书分为龙飞凤舞、青铜饕餮、先秦理性精神、楚汉浪漫主义、魏晋风度、佛佗世容、盛唐之音、韵外之致、宋元山水意境、明清文艺思潮10个部分，囊括了中国美学的整个历史。从宏观的角度展现了中华民族审美意识产生、形成和变化的历程。
李泽厚先生并未将艺术史独立出来讲述，而是将美学历程与历史事实结合，从政治、经济、社会等方面解释美学变化的原因与影响，从源头开始分析当时的社会审美、艺术风格、创作目的出现与流变的前因后果。例如，在第一节“狞厉的美”中解释陶器纹饰的美学风格为何从活泼轻快转向沉重神秘时，就结合了当时的政治形态变动，说明沉重神秘的陶器纹饰是巫史文化的艺术表现，而巫史文化在早期宗法制统治秩序确立过程中起着重要震慑作用；又例如，结合两汉时期的社会思想基础，说明两汉文化中南北交融的特色正是儒学与道学在艺术上的交融表现；而在“宋元山水意境”一章中，则将宋元山水画盛行、且意境远异于六朝的原因归结到阶级差异上，一针见地分析了门阀士族与世俗地主两个阶级的思考方式、思想境界差异。这样的叙述方式使读者对美学的进化历程理解更清晰深刻，我也不例外，并由此产生了一些思考与感悟。
“……双重性的宗教观念、情感和想象便凝聚在此怪异狞厉的形象之中。在今天看来是如此的野蛮，在当时则有其历史的合理性。也正因为如此，古代诸氏族的野蛮的神话传说，残暴的战争故事和艺术作品，包括荷马的史诗，非洲的面具……尽管非常粗野，甚至狞厉可怖，却仍然保持着巨大的美学魅力……在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖正是有这种无可阻挡的`历史力量相结合，才成为美——崇高的。”（选自《青铜饕餮》一章）
是的，历史力量，这是古文物审美价值的重要部分。不只是早期巫史文化狞厉恐怖的造型花纹，即使是之后汉唐明清，无论是器具造型还是花纹样式都已经不再符合当下的审美标准了，我们之所以仍然能够感受到它们的魅力，正是“历史”的功劳。除了物质存在的古文物，文字记载中，清朗高洁的隐士、鞠躬尽瘁的贤臣、驰骋沙场的名将……即使他们的经历早已远离我们的时代，我们却仍然会钦慕其人格美。将史学意义上的历史作为审美对象，去发现与历史的浩瀚之美、悲壮之美、崇高之美甚至神秘之美。在探讨已经逝去岁月历史人物、历史事件、文化现象中体验历史特殊的美感——即建立了历史审美。
李泽厚先生不愧为美学大家，其文字也同样充满美感，让人来身心愉悦。与此同时，对中国各个朝代的美学特色的把握也一针见，常使人有恍然醒悟之感，甚至对文字生出了相见恨晚的心情。读罢《美学历程》，自觉受益匪浅。
90后的创业辛酸历程作文【二】
《父与子》是本幽默的漫画。这本书我已经读了不下三遍。
第一遍读这本书时，妈妈常听见从书房里传来的笑声。的确，这本书很有趣，父子俩之间常常闹笑话。就比如说《夕阳西下图》：父亲是个光头。一天，父亲在沙发上读报。儿子叫来他的伙伴，把父亲露出沙发的半个光头当做夕阳，在沙发上画画，还加了画框。父亲突然转头，“夕阳”就有了眉毛、眼睛、胡须、耳朵。父亲幽默、朴实、善良、爱玩，儿子聪明、天真、可爱、调皮，这两个人物很受大家喜爱。
第二遍读这本书时，我感受到父子之间浓浓的亲情。其中有一个漫画故事是这样的：父与子去海边度假。儿子在海边发现了许多小石子，就往海里投石子，直到找不到石子为止。父亲看到了，就在晚上推着小车，一遍遍地往海边运石子。第二天，儿子发现一大堆石子堆在沙滩上，高兴极了。父亲看了也很欣慰。我仔细观察第五幅漫画，发现父亲为儿子运石子时，流了很多汗。父亲能为儿子做一切，儿子也爱父亲，也曾令我落泪。
第三遍读这本书时，我结合了前言，才知道埃。奥。卜劳恩是在纳粹法西斯统治德国的黑暗年代创作《父与子》的。这本温馨、感人的漫画集竟是在这种兵荒马乱的年代创作的，他真是一个乐观积极的人，也是一个非常爱儿子的人。他还是个忧国忧民的好画家。他不像一些人为了保全性命和家产而臣服于纳粹党，他大胆创作了反对纳粹的漫画。可是，这样的幽默大师却被万恶的法西斯无情地扼了。我想，我们赞美父与子的同时，更应该赞美他们的创作者——埃。奥。卜劳恩。
我读了三遍《父与子》，每次都有新的发现。希望我读每本好书都是如此。
90后的创业辛酸历程作文【三】
说起父爱，就不能不说说父亲，正是他把无私的爱当做最好的礼物送给了我们，自从读了《奇迹的名字叫父亲》后，我就对父爱更有感触了。
我读到“他却微笑地说没事，只是摔了一摔绞。然后轻轻地拔出刀子，很慢很慢地爬起来，不引人注意地用大拇指揩去了刀锋上的迹。”时，我不禁想起去年冬天的一件事：那一天，寒风呼呼地吹，真是寒风刺骨。爸爸便把身上的大衣披在我的身上，看着爸爸冻红的双手，一股股暖流传遍了我的全身，我的热泪禁不住滚了下来。我看着爸爸，抑制不住激动，脱口而出：“爸爸，你真是我的好爸爸！”可见，父爱是多么伟大啊！当我读到“抵达的前夜，父亲来到女儿身边，对女儿说：‘明天见到妈妈的时候，请告诉她，我爱她，女儿不解地问：‘可是你明天也要见到她的，你为什么不自己告诉她呢？’他笑了，俯身在女儿额上刻下一个吻。”时，我感觉一股暖烘烘的热潮涌上心头，眼泪情不自禁地流淌下来，我被他的精神所感动，心里像翻卷着的海浪，起伏不定：父亲在神面前也不忘记他对妻子和女儿的爱。我“刻”这个字知道了父爱是深沉的、含蓄的，是不太容易被察觉的，这个吻已经包含了父亲对他女儿的所有爱。最后我读到“‘够了！’这时，一位坐在首席的老医生，须发皆白，皱纹里满是人生的智慧，他此时大喝一声，然后一字一顿地说：‘这个奇迹的名字，叫做父亲！’”时，我已泪流满面：父爱的力量是伟大的，它能使人从伤心变回开心，从沮丧变回快乐！
老医生说奇迹的名字叫父亲是因为父亲为了不让自己心爱的女儿担心和痛苦，在刀子穿了心脏后毅然一切如常地坚持着，直到女儿等到母亲的到来。这是爱的力量，一种父爱的力量。
90后的创业辛酸历程作文【四】
大拆迁，特殊時期，特殊怪事。
当前居民大拆迁，的确是个特殊時期，而特殊時期必定出现特殊怪事。
黄翠云讲宅基地是爹妈留下來的，这话讲的是有些理由，但也不是全对，并由此而令人不得不回想起那些辛酸的往事。
老宅基地三间门面宽是老祖宗从清朝留下来的，首先有父亲兄弟俩继承平分各住一半，父亲的`两个妹妹远嫁免继。父亲的兄弟嫌一间半房子太窄，1972年找当地农业社领导另外划了新宅基地之后远搬他处，留下的一间半房子宅基地已收归农业社所有。吴老九1970年嫁过来之時仍住的是一间半破草棚，1974年当了生产小队会计之后找领导协商，一间半房子宅基地才又从新划归吴老九名下，接下来泉石公找同事，市里某局长儿子赵昌荣和蔡义权，两次从原木柴公司买回木料，找近亲表兄郑春祥和石公舅官马哥买回新红瓦，把烂草房掀掉，盖成了崭新的红瓦平房，破旧的住宅初得改善，1984年公社改体，1986年盖起了第一栋楼房，并且这些事都与两个妹妹毫无关系。
1958年初秋一个半夜里发生大災龙风暴，好多农户房子遭災倒塌，泉石公家烂草棚也塌了一半，災后有13岁的少年泉石公初次担当起家庭重柦，亲自找小朋友，12岁的何明春和韓平安以及大几岁的樊同才修好了危房，可当时大妺黄翠云只有两岁，小妹黄根云尚未出生。
母亲总共生了13个子女，都是因为生病无钱医治，眼睁睁的看着一个个悲惨的病亡，只留下这苦深命硬的亲兄妹仨。
1963年黄翠云不幸得了肾性大肚子水肿病，睡在床上肚子肿的比胸口还高，因贫穷之极吃饭都困难，更是没钱上医院看病，好在襄阳南门外二桥头马家有专治臌症的祖传绝招中药臌症丸可以治病救人，可是没有现钱付药费，人家也绝不会无故施舍。经商量，马家同意以少年泉石公不住的上山割柴禾送往马家烧火做饭抵消药费，不过称也不计数，马家说什么時候结束，也都是只有马家说了上祘。好多人就是因此臌症病没钱上医院请医生，也没钱吃马家祖传绝妙的臌症丸而命丧黄泉，但马家却彻底治好了黄翠云的水肿病且至今50多年未复发，少年泉石公也从此对中医药学情有独钟而深研50多年且收获颇丰，遗憾的是黄翠云恐怕早对大哥的好处都彻底忘记的干干净净。
泉石公夫妇俩很多志向爱好并不一致，仅仅起梁盖屋意见相同，故尔才有今天的三四百万。三四百万也确实來之不易，历年扩建房屋，災难险关重重叠叠无穷无尽。三邻刘新字，黄勇，乔德诊，徐琛海，乔富荣等人都是黄翠云同厂同事，他们极力破坏捣乱泉石公夫妇建房，大肆从中擂肥，挖空心思用尽心机的设关卡敲诈勒索要银子，黄翠云就是不闻不问。哭不完诉不尽的辛酸往事实在太多，一想起这些事就令人头疼心寒压升高。泉石公夫妇孤苦无援，顶险风破恶浪，多次大难中建房，两个姑娘看水流舟，从不为娘家排忧解难有证有据，现在还有脸找娘家要钱，真不知天下还真有羞耻二字。
泉石公夫妇从二十世纪八十年代末开始收自己的房租养家糊口养老送终，父母去世后楼房逐年增多，房租也逐年增高，数十年下来两个妹妹从未提出异议。父母去世二十多年之后，老农民吴老九身患绝症肺腺癌，正在与病魔作斗争，挣扎在无情的亡线上，如今拆迁户赔了点钱，她们就厚着脸皮狠着心要向娘家擂肥抢钱夺银子，理由何在？良心何在？亲情何在？道德何在？令人不齿的日本人空手道，妄图不劳而获，天理能容吗？泉石公夫妇決定给她们十万现金，可是十万块钱能买回和扭转那种变态的心吗？
