“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补技术之不及。”这是书中最后说的一段话。
万历十五年,即公元1587年,看似平静的`一年,却有很多不起眼的小事发生。正是这些末端小节,也是将在以后掀起波澜的机缘。
本书详细分析了万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光和李贽的一生,一群在历史书里熠熠生辉的名人,却有着相似的悲剧人生,具体的细节就不在这里剧透了。
程朱理学将儒家圣人“周孔”打造成“孔孟”,从孔子想回到过去理想状态下周公制定礼仪的社会,变成现在人们熟悉的“孔孟之道”,“人之初,性本善”。儒家思想从汉朝独尊儒术到现在的发扬光大,成为中国20xx年封建社会的道德标准。本来就是政治家们为了稳定社会秩序使用的手段,程朱理学正是当时儒家的学派的顶点,而说起缘由,其实简单的不能再简单,用一句话说,就是考试考了。能当官才是硬道理。
而这样培养出来的人才,就形成了明朝最强大的集团,文官集团。
万历皇帝因为立太子的事情,被文官集团攻击的体无完肤,原本儒家思想只是统治者为了社会和谐使用的手段,却成为了文官集团手中的利器,导致皇帝三十年不上早朝,刷新了世界吉尼斯纪录,可谓前无古人,后无来者。作为我中华泱泱大国的一把手,居然连后和谁合葬,立谁是太子这样的事都决定不了,那么谁才是国家真正的统治者?
张居正在任期间大兴改革,整顿吏治,管理监控土地,让国家有了十年粮食储备,正所谓人走茶凉,人亡政息,查抄清算,儿子被逼自。根本的原因就是改革内容和固有的政治逻辑相冲突。
戚继光大败倭寇,在任期间几乎未尝一败,但是发明的新战法武器无法执行,被文官集团在后方制肘,在万历十五年默默去。
这其实不是他们个人的悲剧,是时代的悲剧,是一种困境,儒家思想教条主义的困境。万历皇帝后20多年满清入关,结速了汉人统治的最后一个封建王朝。
最后,中国没有西方中世纪的宗教之争,但并不代表没有宗教,实际情况是,孔孟之儒家,便是中国千百年的垄断宗教,而文官者,名位公仆,实为统治者。文官集团虽然以孔孟教条自居,但对教条从来是以工具视之,其弘扬、遵循与否,取决于与自己的利益相符。这本书深刻描写了万历十五年这一年间六位具有失败人生,且红遍历史长河的著名人物被文官集团利用孔孟之道裹挟下的无奈人生,更利用“大历史观”通过六人展现地历史的侧面,将明朝的灭亡成为了这一年“蝴蝶效应”下的必然!好书!非常值得多读、细读!
最近看央视的大型纪录片《大国崛起》,讲的是最近五百年间九个可以称为世界性大国是如何发展和壮大的,九个大国依次是:葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、日本、德国、俄国、美国。片中每讲述一个国家都要谈一谈当时中国的情况。比如葡萄牙人开辟新航线的时候,中国正是明朝统治,郑和下西洋以后,中国人在海洋上的身影就消失了;荷兰人发展的时候,中国正是清朝康熙年间,荷兰人为了和清朝人通商,同意向中国的皇帝行三跪九叩的大礼,中国还是以天朝大国自居,却不知道,荷兰人的贸易几乎已经伸到了世界的每一个角落。中国的闭关自守,中国的不重视工商业,不重视科学文化,禁锢人的思想等等弊端,与当时这些世界性强国形成的巨大的反差,我们为中国没有这样的思想和文化而惋惜不已。
我想本片策划是想为我们,以及我们的子孙后代敲响警钟,或者让处在迷茫中的中国找到一条发展之路。虽然现代社会已经不存在去开辟新航线或者去殖民一个国家,但是每个时代都有每个时代的特点,现在的世界上的每个国家也都在发展,谁将在以后的岁月走在前列,谁将傲视全球,这与五百年前大国的崛起不是一样的吗?
以前我们闭关自守,不知道地球是圆的,我们认为自己是世界的中心,我们不接受外来文化。这个由于通讯科技的局限性,我们不知道别人到底是什么样的,别人是怎么想的。但是今天这些都不是问题,电话,电视、网络已经把世界变得很小,美国发生的事情,中国马上就知道了。问题是:知道了,我们该怎么做呢?我们是否能及时的改正自己的缺点和错误呢?
我是一名中学教师,从教已有十多年,也连续当了七年班主任,其它的行业不是太了解,只来谈谈我对教育的看法。最近看了一篇杂志《解密美国教育》,作者都是定居美国的中国人,看着自己的孩子在美国出生长大,受美国的教育,这些优秀的中国人感触特别深刻,看着美国教育的一点一滴,他们觉得应该把它记录下来,也许对中国的教育有所帮助。事实上看着作者写的一些美国教育的现状,也确实让我这个从教十几年的教师感到对我们现在的教育有一种无奈感,甚至担心我们的国家会再次像《大国崛起》中说的那样,再一次被甩在世界强国的后面。
不可否认美国的教育也有很多的问题,美国人也在一天到晚喊教育危机。但是美国学校对学生的道德观念培养,对生命价值的肯定,对正直诚实品格的歌颂,对独立人格的尊重,对每个人爱国主义的形成等等,都是我们的教育所不能比拟的。这样的例子有很多,相信大家也看过很多,这里我仅说一件我在一篇杂志上看到的例子。一位在美国的中国母亲每天晚上睡觉前都要给孩子讲故事,她讲了很多的故事,主要是欧洲的童话等等,孩子已经六岁多了。这个母亲想换点东西讲一讲,就开始给孩子讲中国的《三国演义》,讲到曹操逃跑到朋友那里,晚上听到朋友家里有人在磨刀,以为要抓自己去见官,就了朋友的全家。幼小的孩子听到这里,扑到妈妈怀里哭了:“曹操为什么要那么多人?我不想听这个故事了。”孩子在哭泣,母亲茫然,但是她还是意识到自己犯了一个错误,孩子在西方文明的熏陶下已经有六年多了,美国人信奉天赋人权,而在中国人的骨子里其实还是信奉君权神授。事实上在中国的名著里,这样的例子很多,比如《水浒》中,有杨雄妻那一段,看得让人恶心,妻子就好像是一只动物,任意的让人宰泄愤。梁山好汉视人命如草芥,有一段说梁山好汉打破了一个县城,李逵不分男女老幼乱一气。这些镜头的存在,也许无可厚非,但是给孩子们看,我觉得大可不必,以后孩子长大了自然会去阅读,去理解,然而纵观我们的幼儿书市中很多将这些名著改编的书籍,让人感到无奈。
很多老师都知道美国的教育,很多局长,校长都亲自到美国去参观考察,但是这些人除了多说几句美国教育如何如何好,中国的教育如何如何不好以外,就了无音讯了。我和我的同事也经常讨论中国的教育,我们私下认为中国的教育已经病入膏肓了。但是没有人去改变它,没有人有力量去改变它。
中国教育的问题有很多,比如文化知识挖得太深,几乎放弃了培养学生良好的意志品质,我们的学生在该严肃的场合总是表现得懒散,我们可以为了让学生去掌握一个并不是特别难的知识,而去出十套试卷练习,我们甚至可以在一年的时间让学生趴在教室里在解题与听讲题中度过,要知道这些学生仅仅只是十几岁的孩子,他们渴望运动,渴望被肯定,渴望有些让他感兴趣的事情发生,但是在他走上社会以前这些都没有发生。环境保护标语
大国的崛起有很多的因素,但是不管如何,他所做的一定是那个时代公认为正确的。我们都认为我们的教育有问题,我们都知道我们的教育在什么地方出了问题,那么为什么我们不去纠正它,不让它朝着正确的轨道行进呢?如果我们能够及时的发现和解决问题,也许下一个五百年我们也会被别人拍摄成纪录片的崛起大国之一,那将是一件多么美妙的事情!
五千年光阴转瞬即逝,中华大地上经历无数朝代,有长有短,有强有弱。多少次的午夜梦回,我幻想自己生活在那或国富民强,或战火纷飞的年代,体验那与众不同的封建生活。
汉朝,由刘邦灭秦朝,败项羽而一手建立,分东汉和西汉两个阶段,历经四百余年,最终以曹丕代汉称帝而结束了大汉的基业。
如果我生活在汉武帝刘彻那个年代该有多好啊!我会苦心习武,读各家兵书,目的只有一个——与霍去病、卫青一同并肩作战,共抗匈奴,在那硝烟中体会战争的残酷。
练习之后。我会去京城,考武状元。接着先收拾一些恶徒,救助一些穷苦百姓,让他们对汉王朝重新有信心,以安民心。
或许还会有一些人可以为我所用,与我一同实现理想。
如果我考上了武状元,自然会得到武帝的.召见,还可在兵部谋个一官半职,如此这般,等匈奴来攻之时,我便可请求出战,战胜之后,由于立功自会升官。到那时,我便可用得到的赏赐招兵买马,将他们带上战场,与匈奴激战,如若胜了最好,或许还会官至将军,我便可与卫青、霍去病等人共保江山,辅佐武帝。我的理想便可实现。败了,便隐居在那青山绿水之间。
虽然这只是不切实际的幻想,但我真的希望我可以回到汉朝。也许有一天我真的可以回去,亲眼见到那大汉王朝的辉煌——昭君出塞,卫青大破匈奴,霍去病以少胜多……又或许,这一切的一切,都是不可能的,我根本不可能回去,但在我心中仍有一个念想:我可以见到那只有书中才有的——大汉王朝!
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.