抖音里作文课有用吗【一】
胡塞尼在《追风筝的人》中写道：为你，千千万万遍，哪怕遍体鳞伤，也要义无反顾。人生，不是只做有意义的事。
而对于我们来说，做一些“没有意义”的无用之事，不必像哈桑般受到伤害，相反，那些无用之事可能正好是一帖疗伤之药，是生命旅途中最美好的点缀。
我想起放在我面前的那一卷柔软碎花布。绒棉已熨贴在花布上，而我所要做的便是把它缝成钱包。这便是我们在技校的实践活动。三两好友围成一桌，五色的花布在桌上铺开，针尖晶莹的光芒牵引着彩线上下翻飞，勾勒出少女细腻的心思。我们一边穿针引线，一边欢声笑语说说笑笑。时光如水，温润沁心，又如一缎柔美布料，被这些零碎的温暖缝制成记忆中的锦绣。
花一整天缝制一个钱包，似为无用，但是，这种不为生产的活动带着精剪细裁、细密缝制的慢节奏的温度，有少女心的明净美好，亦让我们内心宁静，充满温暖与幸福。这便是无用之用，它以精以慢见长，用它的细腻温暖令人感受到生活的美好。
无用之用又何止如此。玛格丽特杜拉斯说：“每一本打开的书，都是漫漫长夜。”静夜里，放下忙碌繁浩的学业，冲一壶大麦茶，在温润醇厚的茶香中斟饮文字这杯玉液琼浆，让哲思与灵思恣意飞扬。从《金蔷薇》到《灿烂千阳》，从尼采到蒋方舟，从《诗经》到老庄，无不可读。掩卷，无不听到心弦振动的铮铮之声。
我自知当下读书的时间少之又少，知道他人情愿抄一份读书笔记，扫一下故事梗概，知道读书的好处从不立竿见影不如刷题提分快，多数时候它是无用的时间投资。但我，还是情愿踏上文字的征途，鲜衣怒马驰骋天涯，只为让生活再留存一份诗意。这亦是无用之用。
听一首扣人心弦的歌，写一篇杜鹃啼的文章，淋一场朦朦胧胧的细雨，画一幅山高水长的国画……皆是无用之事，都有有用之功。人生，是因了这一个个片段，才精彩纷呈，痛快淋漓。
庄字说，无用之用，方为大用。噫！做一些无用的事，我且浅斟细酌生活的佳酿，感受无用之物的美好丰富！
抖音里作文课有用吗【二】
天地浩大，何为有用？或许是干渴之至时一杯清润的水，或是疲惫不堪时一张舒适的床，或是金钱，或是荣誉，或是名利？但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些“无用之物”，它会是自己精细栽培的花，是闲来无事时绣的锦绣山河，是小巧精致的手工，是名垂千古的诗词歌赋，给人以心灵的慰藉。
我常立于窗前，窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳；哪一只小猫又不慎跌入鱼塘，扰了一池清静，又爬上岸来，哆嗦着打了几个喷嚏，到阳光下去晾着；哪一朵花又在不经意间绽开，似有“啪”的脆响，又是一点美好的出世；哪一片云又遮了太阳，洒下片片阴凉，却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切，我只是呆呆地，或者说是痴痴地，凝望着这些美好。
只是凝望而已。
但在这久立凝望之中，却让人将心中的杂质沉淀下来，整个人有如被清泉洗过，分外清爽明了，再大的委屈在此刻也显得那么渺小，因为呈现在我眼前的，是怎样的一派祥与啊，我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢？
有人笑我愚笨，将大好时光浪费在这无用的凝望上；我却笑他无知，他难道曾见过那些山水美景，曾见过那些恬静与美好？
放眼望去，有远处庙宇入眼，明亮的黄色墙面格外扎眼，琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时，世界又有另一番景象：稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿，老牛缓缓踱着步，草垛儿吸收了一整天的阳光，正散发着热气，谁家的菜香四处游动，引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味，高处有菜畦，低处有竹林，山下有水塘，初时却看不清楚，直到月光倾泻，便有一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来，酒未入腹人已醉。
这无用的凝望，却使我获得了别样的欣喜，目光之所及，便有了我留下的印记。它让我释然，忘却所有悲哀，只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用？此为无用，但这无用，却胜似有用。
抖音里作文课有用吗【三】
天地浩大，何为有用?或许是干渴之至时一杯清润的水，或是疲惫不堪时一张舒适的床，或是金钱，或是荣誉，或是名利?但我认为这些都还不足以支撑起一个人。我想我更需要那些“无用之物”，它会是自己精细栽培的花，是闲来无事时绣的锦绣山河，是小巧精致的手工，是名垂千古的诗词歌赋，给人以心灵的慰藉。
我常立于窗前，窥望远处的飞鸟、竹林、斜阳;哪一只小猫又不慎跌入鱼塘，扰了一池清静，又爬上岸来，哆嗦着打了几个喷嚏，到阳光下去晾着;哪一朵花又在不经意间绽开，似有“啪”的脆响，又是一点美好的出世;哪一片云又遮了太阳，洒下片片阴凉，却很快逃走了。我从未想过用相机、用画笔、用文字记录这一切，我只是呆呆地，或者说是痴痴地，凝望着这些美好。
只是凝望而已。
但在这久立凝望之中，却让人将心中的杂质沉淀下来，整个人有如被清泉洗过，分外清爽明了，再大的委屈在此刻也显得那么渺小，因为呈现在我眼前的，是怎样的一派祥和啊，我又怎么忍心让自己的不适扰了那涓涓流水、啁啾鸟鸣呢?
有人笑我愚笨，将大好时光浪费在这无用的凝望上;我却笑他无知，他难道曾见过那些山水美景，曾见过那些恬静与美好?
放眼望去，有远处庙宇入眼，明亮的黄色墙面格外扎眼，琉璃瓦在烈日的灼灼照耀下熠熠生辉。而到了斜阳残照时，世界又有另一番景象：稻田里是收割后的粗硬短小的杆儿，老牛缓缓踱着步，草垛儿吸收了一整天的阳光，正散发着热气，谁家的菜香四处游动，引来几只猫狗。夜色中的山丘别有一番风味，高处有菜畦，低处有竹林，山下有水塘，初时却看不清楚，直到月光倾泻，便有一种“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的感觉生发出来，酒未入腹人已醉。
这无用的凝望，却使我获得了别样的欣喜，目光之所及，便有了我留下的印记。它让我释然，忘却所有悲哀，只一心投入到自然的静谧美好中去。何为无用?此为无用，但这无用，却胜似有用。
抖音里作文课有用吗【四】
庄子曰：“人皆知有用之用，而其知无用之用也。”溯其根源，便令人生疑：何者谓之用，何者谓之无用。
若为之积累，无用之物亦可成为有用之物。网络中兴起的装修新风，用生活中的小物品，点缀出新花样。当粉色的公主屋成为糖果纸点缀的梦，当积木大厦成为扑克牌造就的现实，不禁令人惊异：微小如糖果纸，寻常如扑克牌，无用的积聚，竟可以是美好。
若予以时间，无用之物亦可成为宝藏。古之海，是天涯，是望断，是“一别两茫茫”，是失去音信的代言词。而如今，海水是无数化工人眼中最大的资源，海洋元素溴、氯碱工业的雄起，是时间的演变使其发光。
若给以创新，无用有用便在一念之间。镁光灯下的无暇，时装台上的耀眼，无不是高光衬托的效果。而高光，却是由自然界中最常见的云母制成。一念之间，为弃之之石，一念之间，为灯下明珠。
何谓有用，何谓无用，此本应运相生。有用为对人能产生所期盼方向的促进，无用为不能被人所利用。聚焦无用与有用，其实质为围绕人而产生的物的经济效益。以此定义，则文学与科学两者之用，高低立见：科技能科带来最大的用处，文学则是人情感的衍生品。但此论显然有悖于常理。再仔细品味，便会发现：有用与无用是一个瞬时的概念，也是一个主观的概念。它为人所定义，为人主观的判断，更为人瞬时的判断。
那么，有用与无用之间绝对的界限便突破了。有用之物本为无用，无用之物亦可为有用。如此观之，单为某物某事下定义“这是无用的”便显得可笑。这无疑是捏紧了时代盛行的功利主义的咽候：当其大叫“读书是有用的'”“考研是有用的”，却单单不喊“学习是有用的”，显然是肤浅的；当其大叫“人情要做好”“面子要卖”“台阶要给人家下”，却单单不喊“真心要交好”，显然是功利的。人们太过于重视什么是有用的，却不曾注意什么是有可能用的。
当人类在讨论“有用和无用”这个话题时，便已经站在自己的、群体的人类利益和发展进步这个立场上。为什么要发展文学？它是人类智慧的结晶，是天才灵感的汇萃，是命运闪光的奇迹。有了文学，人类才能站在更高的平台上，为发展科技寻找前方，破开人类前进的道路。为什么要有哲学？这不仅仅是几个言之无物的问题，而是对人本体存在的探讨。了解人类存在的意义，才能更好开发人类新的意义。有用和无用这个框定，是用于界定人类已知的世界和未知的世界的，而决不是用于限定人的思想和外界的沟通的。如果用“有用和无用”这个套子锁住了人类的思想，然那么别说天空能浮起高楼大厦，就是连鲁班发明的矩子，用于烤制食物的火都不会有。而人类利益与发展进步就成了可笑的泡影。
因此，当谈起有用和无用时，请默默地在心中加上“暂时的”三个字，不要让框定已知与未知的架子阻碍思想的飘散，有用与无用转换的大门要随时打开。唯有这样，才能让“有用与无用”真正成为有用之物，而不是无用之土。
抖音里作文课有用吗【五】
大学生起薪低不会引起读书无用的担心，“万般皆下品，唯有读书高”，这是中国老百姓信奉的一句至理格言；“读书改变命运，知识成就未来”，这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是，近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”，挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低，会降低民众对教育的投入热情，导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问：“干吗要读书？”“读书无用？”
这里所说的“读书无用论”，指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”，可能会冷了无数投资教育者的心，尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人，低起薪带来巨大的预期落差，会令他们深感失望，产生“读书无用”的悲叹。但是，我认为，评判读书是否有用，起薪高低不能是唯一的杠杆，大学生起薪低不会引起读书无用的担心。
第一， “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明，那些有真才实学，在工作岗位能够证明自己价值与能力的人，获得高额回报的机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法，这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以，我认为，简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”，无疑是一种短视。
第二，大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题，让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成，绝非社会不尊重知识，绝非读书无用。事实上，当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象，导致出现大学课程和社会脱节的问题，以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用，或者说没有学到知识，师生共同混课堂就值得关注。因此，如果我们提高教育质量，让大学生真正读好书，也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬，甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三，读书可以提高人的素养，理论修养和人文修养 。西汉的刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”，但毋庸讳言，读书确实能具有神奇的效力，它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。
最后，大学生起薪虽然低，但进步的空间很大。事实证明，经过多年知识积淀的大学生，在担任一定的职位后，其知识能力就能很快发挥出来，具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃，如两个人从事同样工作时，成绩一样，一旦工作变得有挑战性，读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点，并不影响进步空间以及未来的发展。
抖音里作文课有用吗【六】
我唱歌，然而并没有人认为我的歌声美妙。
可我依然唱歌，大清早走在校园小径上顶着风吼《混沌》，中午吃完饭回寝室前哼一曲《千秋月别西楚将》，晚上熄灯前站阳台上再来一首《风起天阑》，人生哪，也不过如此。
唱歌是为了什么？娱乐自己，放松一下身心罢了，却偏要有人硬说什么“唱不好听就别唱”之类的话。仿佛我吃山竹正吃得起兴，突然有人跳出来说带皮吃水果是对水果的基本尊重，然后硬逼着我整个吃掉。现实生活中这种人不会受欢迎，然而当你唱歌唱得不如人意时跳出来焚琴煮鹤的人却比比皆是。
真是件怪事。
唱歌抚琴做得再好又能如何？登上某某舞台成为人生赢家？从此康庄大道一往直前？就算真的名动天下成为一代绝唱看，终究不过寂灭于时间的浪潮中，只落得后人叹一句“广陵散就此绝矣”，人生的大部分乐趣，若多加了点有用无用的纷争，便索然无味。
其实人生中做的大部分事情都是无用的，无用的闲谈，无用的课外书，无意义的偷懒。哪怕是目前看来最有用的学业，将来也不过一纸文凭。谁也不知道多年后这些知识会不会被逐一推翻，当年那雄心壮志五年后还是否有吸引力。人生在世，基本上都是无用之事组成了一生。
所以何必太过纠结一件事有用无用呢？人生苦短，快乐而有用的东西本不多，剩下的大多是有趣却无用的事。若任我选，我就愿做个剧本里的小人物，被编剧和主角都遗忘。做那个《醉翁亭记》中“负者歌于途”的负者，负着世俗的担子走在人挤人的康庄大道上，忍不住就一曲歌尽悲欢，路过的一个衣着体面的醉汉眯着眼望着我，大笔一挥，便在一篇千古奇文上留下了关于我的只言片语。
五个字，足矣。
我便是这样一个无名的歌者，仅此而已。
抖音里作文课有用吗【七】
在我的心目中，一直是想做一个有用的人比无用的人好。可是，我今天听了储老师的课，却改变了看法。
在上课时，储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。
其中有一个故事是：庄子带着弟子上山去砍柴。有的树木笔直地听着，而有的树木却弯弯曲曲的他们总是先砍直的树木，弯曲的树木却安然无样。口渴的时候就喝点泉水，甘甜的泉很快就干枯了，苦的泉水却剩下了好多。庄子带着弟子下山了，来到一位慈祥的老爷爷家里做客。老爷爷家里有两只白鹅，想要一只来吃。一只会叫的，一只不会叫的哪一只好呢？当然是不会叫的，会叫的还可以用来叫鸣。
还有一个故事是：有一个人种了一片葫芦。他非常勤快，每天都帮着他们浇水、施肥。过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。小葫芦可以劈成两半当瓢，那大葫芦就算它大，也没有什么用处，要的有什么用呢。
上了这堂课，让我明白了一些道理。有用与无用不是绝对的，而是相对的。有时候做“有用”的人好。有时候做“无用”的人好。这真是让我受益无穷啊！
