蒹葭主题的作文【一】
喜欢《蒹葭》，喜欢那河边茂盛的芦苇，喜欢那清凌凌的河水，喜欢那诗章营造的那片唯美苍茫的意境。在深秋的清晨，芦苇上的露水结了一层薄薄的霜。太阳渐渐升起，但晨露依旧未晞。清澈的河水安静地流淌，在河水中央还有一位曼妙婉约的佳人。作者用这些意象为读者创造了一个空灵朦胧的阅读空间。或许，我们还可以想象到这么一幅图景，夕阳西下时，在玫瑰色的霞光里，雪白的芦花漫天飞舞，那是芦苇倾其一生后舞出的一段生命。即使在萧条的深秋，《蒹葭》中那片芦苇也会让人心觉温暖。
每每阅读《蒹葭》，我总体会不到别人口中的那种凄凉失落之感。想起那片茂盛的芦苇在深秋的清晨坚守着，飞舞着，为肃的秋天带来生命的气息。那飘渺的芦花或许飘在了河面，顺流而下了，或许飘向了另一个栖息之地，等着春风把它们再次唤醒。无论怎样，它们都在奋力追求着自己心目中的那位“伊人”。“所谓伊人”，在此看来绝不会是一位风姿绰约的女子那么简单了。她赋予了更为崇高，更为深远的意义。很有可能是作者怀揣着的一个美好的理想，寻寻觅觅，永不停歇地追逐着她。
蒹葭主题的作文【二】
初生的芦苇，碧青碧青的，白色露水凝结成霜，雪白雪白的，这时，一位长辫的书生慢慢悠悠地走在乡间小路上，他看着眼前的景色心中不由自主地想起所恋的那个心上人，在水的另一边，逆着弯曲的河道寻找远方的她，路途艰难而又漫长，但这位年轻的书生在我心永恒，心向远方，再苦再累都不怕，于是，他又逆流寻找他，仿佛走到水中间，一跛一跛，但他充满信心着。
芦苇初生茂盛，白色露水还未干，心中所恋的那个人啊，在水的另一边，逆着弯曲的河道寻找自己的恋人，路途是艰难而又陡坡。逆流又去寻找她，仿佛走在水中高高凸起的地方。
初生的芦苇光滑鲜艳透白，上面白色露水还没干，心中所想着的那个她啊，在水的另一边。逆着弯曲的河道去寻找自己心中的真爱，尽管路途遥远而艰辛，但仍不心，又顺着逆流去寻找她，仿佛走到水中的小洲上。
就这样书生心念远方的那个她，一直一直走着，走着，夕阳西下，疲惫不堪的身影影射着半边天，仿佛看到了他对爱情的坚贞和执守，令人羡慕有令人叹息!
蒹葭主题的作文【三】
诗的象征，不是某词某句用了象征辞格或手法，而是意境的整体象征。“在水一方”，可望难即是人生常有的境遇，“溯徊从之，道阻且长”的困境和“溯游从之，宛在水中央”的幻境，也是人生常有的境遇;人们可能经常受到从追求的兴奋。到受阻的烦恼、再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击;读者可以从这里联想到爱情的境遇和唤起爱情的`体验，也可以从这里联想到理想、事业、前途诸多方面的境遇和唤起诸多方面的人生体验。意境的整体象征，使嫌夜真正具有了难以穷尽的人生哲理意味。王国维曾将这首诗与晏殊的〔蝶恋花〕“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”相提并论，认为它二“最得风人情致”，这显然是着眼于它的意境的人生象征意蕴。
事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。从事实虚化到意象空灵，再到整体象征，这大致上就是象征性诗歌意境的建构过程。
蒹葭主题的作文【四】
《蒹葭》描绘了一场浪漫悠久的寻找。这是一场迷失却又坚定的旅程，寻找心的故乡。待最后，佳人如梦不可考，寻找成了唯一。谁也不知道，他所寻伊人是何，只道那时秋风细润，芦苇摇曳，那个孤独的追寻者，正一如既往在苦苦地穿梭。穿梭，向芦苇深处漫溯，没有方向的溯游。“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”分明似近在咫尺，转瞬便如流光从眼前不见。他在白茫茫的芦苇丛中踽踽前行，他在恍惚里徘徊不定。那伊人似花非花，如雾非雾，有时在水一方，仿佛只跨越一步便可靠近，俟其接近，佳人又远在水之滨，不可停息，呼唤在耳畔响起……
空灵意境不得不让人叹服，他在这样若即若离中寻找，只是寻找，没有停止，没有悲哀，仿若时过境迁已千年，一生终了。《人间词话》中有一言：“《诗·蒹葭》一篇，最得风人深致。”这种风致，难以言说，只有曾经寻找过的人才能恍然大悟。世间诸多痴男怨女，却被人苦口婆心劝导，不要去追逐那些缥缈的得不到的，要紧紧握住手中真实的幸福。但是，所有人都知道，有些寻找是永远不可能放弃的。真实的不一定是最想要的，得不到的才是最好的。
蒹葭主题的作文【五】
“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”邓丽君的《蒹葭》在小时候就听过，这或许便是我和诗经最早的缘分了。那时的我不懂得什么叫做“蒹葭苍苍，白露为霜”，只懵懵懂懂地听懂了后面一句“所谓伊人，在水一方”。哦，有位伊人，在水的另一边，简单稚嫩又不完全正确的理解，却能确确实实感受到那里面流动的美。可惜的是，那时候的我并没有继续深入探寻这份独属于《诗经》的景色。
于我而言，《诗经》就仿佛是《蒹葭》里那位彼岸的佳人一般，漫长的时间间隔成了河上氤氲的雾气；佶屈聱牙、晦涩难懂的语言成了那重重的芦苇。我能看见她影影绰绰的身影在天光水色之间具有着的朦胧的美，只是太模糊，又太遥远，没有注释便是寸步难行。她比文言文又老了一个辈分，仿佛我的太奶奶，不管怎样，总是畏惧而不愿靠近的。相比较而言，“落花人独立，微雨燕双飞”比“参差荇菜，左右流之”要易亲近太多。
直到这一次的打卡活动，才再续了我和她的缘分。翻开这本记载千年前歌声的《诗经选》，细细地诵读着，反复地体会着，突然发现，她似乎也没有那么遥远不可亲近。她是千年前的民歌，用千年前最流行的语言诉说着千年前纯真的情感，她也许是前世的前世，我们还一起唱过的歌谣。
《诗经》是中国古代诗歌的开端，她是最早的一部诗歌总集。当弄懂那些几乎每句都有的生僻词语后，整篇诗歌的意思也就简单明了起来了。她是通俗的，她没有唐诗宋词等刻意雕砌的韵律仪仗，她只有未经雕琢的深情与诚恳。诚恳的劳作，诚恳的纪念祖先，诚恳的想念喜欢的人。
是的，我喜欢诗经里的爱情。爱情作为诗歌永远的主题，在《诗经》里也占了相当比重的一部分。但她不像后来因宋明理学而变得含蓄矜持的爱情，她只有“无拘无束”的自由恋爱。
在诗经里，喜欢就是喜欢，她不是后来的那种“我爱你，我就卑微到了尘埃里”，她没有扑朔迷离的用典和因含蓄留下的“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。她有“窈窕淑女，寤寐求之”，青年男子对于心上人昼思夜想、难以入眠的相思；她有“之子于归，言秣其马”的深切的倾慕；她有“投我以木瓜，报之以琼琚”，我爱你恰好你也爱我的悸动……这些真诚又直率的情感让我如此动容，情者以诗传情。
“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”。对了，她是我们前世无邪的记忆。
