五瓣丁香作文有多少字【一】
《西游记后传》。讲述的是发生在唐僧取经的300年之后。此时唐僧虽然已经成佛，但如来佛祖圆寂后魔头无天迫使三界大乱，唐僧不得不和徒弟们一起降妖伏魔。
孙悟空系列：
最多情的孙悟空--2002年《齐天大圣孙悟空》，扮演者：张卫健；最平庸的孙悟空--1999年《西游记Ⅱ》（《天地争霸美猴王》《云海翻腾孙悟空》）扮演者：陈浩民；岁无厘头的孙悟空--《大话西游》（月光宝盒》《大圣娶妻》）扮演者：周星驰。
猪八戒系列。最浪漫的猪八戒--1999年《春光灿烂猪八戒》，扮演者：徐铮；最有阿Q精神的猪八戒--2003年《福星高照猪八戒》，扮演者：黄海波；最搞笑的`猪八戒--2004年《喜气洋洋猪八戒》，扮演者：高泓贤。
东洋版《西游记》。不能容忍日本版的《西游记》，剧中的师徒四人一路借宿都睡榻榻米，猪八戒体形瘦削，打斗起来会使出举起汽油管子喷火的奇招。
西洋版的《西游记》美国推出的电视剧集《美猴王》，故事人物取材自《西游记》，但剧情却让中国人看得七窍生烟。剧中观音将与唐三藏有感情戏，两人还将穿梭时空3000年，跑到现代来相会。
《西游记》，中国的骄傲，可是，为什么要把好好的《西游记》改编的“面目全非”呢？为了什么？是不是其他名着也会走上这条路呢？！
五瓣丁香作文有多少字【二】
四年后的今天，我又遇上了初三毕业升学，在陌生的考场门口再次张望时，却再也无法找到那个熟悉了十五年的身影为我守候。
猛然想起，妈妈与我久违已经有一千多个日日夜夜了。
依稀记得，妈妈会变戏法，总是能从怀里掏出我想要的东西，如芝麻糖、锅巴、果冻，而最多的是苹果。
我爱吃苹果，却从未对妈妈说过“谢谢”！
有一次妈妈开玩笑说：“儿子，我看着你吃比妈妈亲口吃还要香，等我老了你再买东西给妈妈吃。”每每于此时，我就跑到妈妈的怀里说：“妈妈，你老了，我养活你！”妈妈笑了，笑得眼眶里都盈满了泪水。
后来，到了四年级，面对日渐繁难的课业负担，我和妈妈交流的次数就不如往常那么多了，她有时想和我逗乐子，但一看到我在做作业，便不忍打扰，放下苹果就坐在一边了。
妈妈因患急性再生障碍性贫住院时，我正在忙六年级期中考试，当我拿着进步很大的成绩通知单回到病房时，那么多人围着妈妈，我手上的单子顿时掉在地上。爸爸拾起揉皱的通知单拉着我的.手说：“你妈妈一直在等你。”我猛地趴在妈妈身边，苦苦呼唤她，处于半昏迷状态下的妈妈有气无力地用手指了指床头柜上堆放的苹果，眼角涌出了泪水。妈妈的手慢慢冰凉了，松开了，任凭我的号啕声在病室回荡，却始终没能看到她再次睁开眼睛。
今天，我背负着妈妈的嘱托，在考场上答卷，我相信我不会让她失望。
有些事，错过就是永远；有些人，一转身就是一辈子。不要忽略任何爱的表达，哪怕只是一个小小的学习用品或水果，因为毕竟有多少爱能够从头再来呢？
落日熔金，暮云四合，晚霞带着我无尽的哀思落在故乡那抔荒冢上。云无语，草默默，思绵绵，恨悠悠。
五瓣丁香作文有多少字【三】
??香花650字我走在乡村田间小路上，那儿有一所小学，我不由自主跨了进去。走进一个办公室，里面的一个年轻美丽的女教师，正在认真地批改作业。我打量了那个女教师一番：水汪汪的大眼睛上盖着一条长长的眼睫毛，那眼睫毛足有1厘米长，长长的秀发披在肩上，像瀑布一样滑下来，她就习惯地用手把它架在了耳朵上。当我回过神来的时候，老师那水汪汪的大眼睛正吃惊地注视着我，我吓了一大跳，脸马上羞得通红。老师微微一笑问道：
“小姑娘，你叫什么名字？”
“我叫钱碧莹。”我胆怯地答道。
“哦，我姓丁，你叫我丁老师就可以了。”
我们俩谈了许多，我知道她是从城里来的，原本可以在城里教书，但她知道乡村小学缺老师，就自愿来到了这所小学。她说自从她来了以后，同学们就更爱学习了，大家总喜欢叫她洋娃娃老师……
忽然间，我闻到一股淡淡的清香，环顾四周，我才发现窗台上有一盆淡紫色的花。我指着花问：
“丁老师，这是什么花？”
“这盆叫丁香花，我非常喜欢，因为我的\'名字也叫丁香花。”老师说。
娇嫩的花和美丽的老师，真像啊！
一年的时间很快的过去。今年，我又在丁香花开的季节，踏进了那所小学，又走进那间办公室。但是，我只看到那满屋子的丁香花。后来，我才知道病魔将无情的双手伸向了她。从此，她就这样消失了，能取代她的只是那丁香花，留给孩子们一生的牵挂。
一曲完了，我情难自禁：老天爷实在是太不公平了，为什么要那么狠心的夺走受人喜爱的女教师，要知道丁老师的人生才刚刚开始，为什么就那么短暂呢？丁老师，你现在还好吗？那儿有喜欢你的学生吗？你还快乐吗？
五瓣丁香作文有多少字【四】
??写丁香以上有人喜欢牡丹，它象征着富贵，有人喜欢玫瑰，它象征着爱情；有人喜欢喜欢百合，它象征着友谊。而我最喜欢的话确实哈尔滨市的市花，它象征着朴素、团结、纯真、善良。
丁香花，是我们哈尔滨市的市花。早在1988年，哈尔滨市就将它定为市花。丁香花花瓣有很多颜色，最常见的有深紫色，浅粉色和白色等。花型成十字型。花朵由四个到五个椭圆形花瓣组成，丁香花表面看不见花蕊，闻起来却有一股淡淡的幽香。丁香花香儿不艳，美而不骄，它不需要人们长时间照顾它。它每年四至五月开放，主要开放在东北地区。
丁香，无形中用它的\'美渲染了整个城市。在哈尔滨，丁香花开的时候一般指一年中最好美好的时候春天。丁香花开放时总是一团团、一簇簇，争相怒放，象征着哈尔滨市民团结、热情好客的美好品德。
丁香花花茎成深褐色，它有很多茎，从粗到细，花茎的颜色从深到浅。叶子有嫩绿色和深绿色，叶纹清晰可见。丁香花的根深深的扎在土里，努力向土里延伸着它的根，吸取营养和水分，这不正是我们哈尔滨市民坚韧不屈的性格吗？远看丁香花像一个亭亭玉立的少女，近看像一个小伞，美丽无暇。
丁香花不仅有观赏价值，而且也有药用价值，晒干后的丁香花可以泡茶喝，喝到口里的丁香花茶有一股淡淡的清香，是人感到心旷神怡。
丁香花从发芽到花开到花谢，总是散发着一种独特的魅力。我爱丁香，它已经成为我们哈尔滨是的象征，它带给我们那种特殊的美是别的花无法替代的。
我爱丁香的朴素善良，爱它的清新芬芳，爱它的纯洁美好，爱它那坚韧不屈的性格好，爱它那团结一心的美好品质。
五瓣丁香作文有多少字【五】
??红楼梦》的伟大有多少泡沫议论文在中国，恐怕连目不识丁的文盲，也能一知半解地听闻《红楼梦》是本奇书。至于稍识三两个字的国民，自然更会知晓《红楼梦》是中国文学史上最伟大的古典名著，并且在世界文学史上也占据重要地位。再读点书，没人不知道在本国古往今来的作家之中排名论序，曹雪芹先生倘若是亚军，那么冠军位置铁定空缺无人。换言之，《红楼梦》在中国文学史上的地位犹如泰斗，凭你学者专家，抑或百姓平民，若有只言片语的只弹不赞，便是冒天下之大不韪的亵渎，那些红学家们的痛心疾首状恐怕立时三刻就能令你无地自容。
《红楼梦》究竟有多伟大？有例为证，譬如人家托翁在世界文学史上的地位举足轻重，巨著甚多，流传其广，尤其是《战争与和平》，连诸多文学大师包括诺贝尔文学奖得主的一干人等皆推崇备至，万千读者更是顶礼膜拜，怎不见出来个“托学会”抑或是“战学会”？偏偏本国之中，一部残缺之作竟有数百年的研究，其评点、评论、题咏、索隐、考证的范围之广，人员之众，绝对堪称前无古人，后无来者。单是这一条，可见它的伟大之处莫说当世谁可比肩，就是后世也可断言无人望其项背。
《红楼梦》的伟大之处林林总总，难以一言以蔽之，其中之一便是开篇即埋下草蛇灰线，暗示了最终诸人的结局。从主角到配角，无一遗漏，可见曹公心思之细密，的确令人叹为观止。然则流传后世的版本中，痛失了三分之一以上的部分。作为文学作品而言，凭你有多优秀伟大，也该遵循“文无第一，武无第二”的原则，然一部数百年前的残缺之作却被奉若神明，冠绝天下，甚至到了“连一个标点符号也改动不得”的.地步，其伟大程度难免有若干泡沫之嫌。
一部作品最最重要的便是大结局，盖因或有作者开头尚能字字珠玑，句句锦绣，写到后来不免才思枯竭，虎头蛇尾，当不起一部好作品之说；或有作者开头言语钝涩，写到后来反倒愈来愈流畅通达，不失为一部传世佳作。是否功亏一篑或者扭转乾坤全在结局的安排和功力，失去结局，犹似一个正常的健康人失去了下半身，完全不能行走站立，纵然有十分伟大，此时也去了三分。你几时见过一个残疾运动员再优秀，再能创造奇迹，因而成绩便能超过一个同样优秀的健康运动员？此乃客观事实决定，并非人力所能改变。
红迷常振振有辞，《红楼梦》缺失又如何？维纳斯断臂，残缺之美可不是依旧闻名天下，无人能及？此语实是大谬不然。维纳斯是一件活生生的艺术品，眉目分明，形象具体，美丑妍媸令人一目了然。《红楼梦》却完全不同此类，其抽象性注定了“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”，它的缺失之憾与维纳斯的残缺之美绝无可比性。故而，以此强辩，徒增笑柄。
《红楼梦》被翻译成多国文字，在世界文学史上分量颇重。独此一句，便可见泡沫。且不谈中西文化的差异，单是谐音人名这一节，洋人就不知所云，何谈理解，欣赏乃至推崇？曹公固然是功力已臻化境的语言大师，他又岂能一应周全到举世上下人人能读？莫说洋人，就是本国之内的同胞，若属少数民族不谙汉语，恐怕也是如对天书。换言之，一部不能在全世界普及的名著岂能妄称“在世界文学史上占据重要地位”？诚然，曹公将汉文学博大精深和美妙绝伦的魅力发挥到极至，可惜只能由汉语读者孤芳自赏，《红楼梦》虽伟大，局限性也可见一斑。与其鼓吹这部连完整译本尚空缺的奇书乃世界名著，不如放下妄自尊大的心态，潜移默化宣扬汉文化，直至洋人都十之八九成为汉语通，谁还敢质疑《红楼梦》并非世界名著？
《红楼梦》的伟大也在于曹公的创造力独步天下，这一点迄今无人敢比。此话当真有过满之嫌。李太白一代诗仙，尚因珠玉在前，不敢题诗，然后效仿崔氏作出“凤凰台上凤凰游”的名句。曹公的功力尚未达仙境，哪里就能才思泉涌到面面俱到的程度？譬如黛玉葬花，甄士隐顿悟后的“什么好什么了”的好了歌，在全书中虽属画龙点睛的神来之笔，然细究之后，原来这些是人家冯梦龙三言里早已用过的桥段。其余细节不胜枚举。曹公借鉴引用他人的创意原也无可厚非，只是一味撇清，堆砌盛赞他的伟大，泡沫不免又多了几分。
本国风俗，习惯造神。N年前，国际歌里分明写道：从来就没有什么救世主。我们却偏偏大唱“人民的大救星”。造神的结果是举国上下走火入魔，大伤元气若干年。将《红楼梦》的伟大渲染到登峰造极，一览山小无异于造神，其结果同样有人重蹈覆辙。譬如刘心武先生。昔日的“刘心武”三字是一块响当当的金字招牌，他的作品甚至被翻译成十种以上的文字出版发表。如今刘先生沉迷于红学研究，迹近走火入魔。先是丢掉自己的金字招牌，然后时不时语不惊人不休地俨然以红学家自居高谈阔论，虽屡遭正宗专家的驳斥，却依然孜孜不倦。本国就此少了一个优秀的一流作家，却多了一个可有可无的三流红学家，也不知是《红楼梦》的伟大遗留出的泡沫，还是泡沫堆砌出了伟大。
还原历史真相，研究科学真理，为了这两样一味使出钩深索隐的态度，倒也算是严谨可爱。然一部文学作品，再多的假语存，再多的真事隐，终逃不了虚构的环节。用钻牛角尖的较真精神去研究这点虚构，自然是无穷无尽没完没了，继而派别丛生，你方唱罢我登场，接着各执一词，研究成果滚滚来。譬如起初是研究作品本身，结论可得出“连一个标点也改动不得”，再开始研究曹雪芹本人，莫说曹氏的六亲九族，只怕连与曹家沾边的阿猫阿狗也有来龙去脉。如此研究，最终既不能在官方的史书上添记一笔，也不能出来个某某原理造福后代，只不过在《红楼梦》的伟大上堆砌一层又一层的泡沫，留给国人闭门欣赏罢了。
