统考中考语文作文【一】
⑴如果说生活是一张白纸，等待我们用水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……
⑵生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……
⑶生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷;又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。
⑷生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。
⑸生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用 ⑴ 的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用 ⑵ 的正楷书写你的执著……
⑹生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。
⑺生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直!
8、贯穿全文的一个比喻句：▲(3分
9、第⑴段与⑵-⑹段在结构上属于 ▲ 关系(2分
10、作者说“生命是一支铅笔”，请你分别概括第⑵段和第⑷段中“生命”与“铅笔”的相似点。(4分▲
11、选择恰当的词语，将其序号分别填入第⑸段的空格处。(2分A沉稳 B洒脱
12、阅读⑸-⑺段，把下面一句话补写完整。(2分
我们要善待生命，善用铅笔，不做一支秃笔，不做一支闲笔;要做一支抒写拼搏的铅笔，要做一支▲，要做一支▲。
13.有人说“生命是一本书”，请结合文本和自己的生活体验，谈谈这句话对你的启示。(4分
统考中考语文作文【二】
统考中考语文作文【三】
放弃好吗?全世界许多人都会问同一个问题，众所周知，坚持与执着是美好的，那么作为它们的反义词，放弃呢?
很多人败于放弃，想着自己的追求是好的，但同时也要放弃些什么，人生如秤，必须两端平衡，但执着之念太多时，试问：你不累么?
还记得课本中的袁隆平吗?是的，杂交水稻之父，一个看似就是个平常人的老人，却在是学农时的一个想法，放弃了他的一切，终身投身与农业事业，那么他失败了么?不，他成功了，他养活了世界中的22%的人口，试问：只能算失败么?常人言，放弃就等于失败，现在呢?
有个关于香格里拉的传说：从前有两个人，都要攀山去香格里拉，一个人扔掉了随身的所有黄金，另一个人什么也不肯放弃，最终，扔了黄金的人成功到打了目的地，但另一个却因背包负重太大，掉下了山。
刚进中学，本想趁着老师与同学还都不了解我的时候担任一星半点的职位，但最终想想还是放弃了，与我是好友的一个女生担任了班干部，并且在以后的岁月里处处遭人白眼，我常问她：“你不累么?趁着班主任还没有生气的时候快辞职了吧!”她却摇头，对我说：“不行，能坐上这位子不容易，我说什么都要撑下去。”最后，她还是没能撑来她的柳暗花明，班主任便撤了她，事后，我安慰她说：“这没什么的，一切都是因为你的执意不放，最后才会这样的，知道‘舍得’么?”她摇头，我接着说：“有舍必有得，有得亦必有舍。许多人就是倒在了‘舍’上，他们认为‘舍’是‘舍不得’，正是因为这个‘舍不得’许多人最后都失败了，你只是重蹈他们覆辙的其中一人而已呢。”她颇有感悟的点点头。
人生没有什么是放不下的，放下了，身上的担子就会轻一分。但并非是什么都能放下的。人的本性不能放，人的道义不能放，道德不能放，但若使不放弃这些，就要放弃另外的一些东西：林肯放弃了生命，华盛顿放弃了金钱与权力，所以，放弃很容易，但也要在合适的时间适当地放弃一些东西。
佛说：“苦海无涯，回头是岸。”告诉人们的就是放弃，让人放弃怨念、放弃仇恨、放弃荣耀、放弃财富，当只放弃到仅一个人时，便是所谓的极乐世界，就是自由，无悔。瞧，舍了这些身外之物，却得到了这些。
人，应学会放弃。
统考中考语文作文【四】
人的一生，都在行走。行走，一个很宽泛的概念，或奔波，或疾驰，带着朝气勃发，风风火火;或漫步，或闲逛，带着一份悠然自得，闲适惬意的心情，走过乡间小涧，步过林阴大道。
这个世界变的太快也太迷离，置身于拥挤的街头，梦幻的霓虹灯眩目闪烁，高耸的大厦似乎迎面压下……喧闹的生活，钢筋水泥构成的世界，人们迈着匆匆的脚步擦身而过，有的只是透着紧张气息，笼罩天空。快节奏似乎已经悄悄上演生活的主基调。行走，步伐快的让人窒息，迷离，麻木。慢点走吧，留一点时间看看天。
散步，我衷爱的生活状态。
脚尖轻轻地拂过大地，缓缓地迈着步子，沐浴夏日夕阳的余辉，静听属于自己一个人的世界里的春夏秋冬，喜怒哀乐。一个人的散步，一个人的旅程，一个人的世界。
带着愉悦散步，感受到的是黄昏的美丽。双手插进口袋，嘴上哼着小曲，陶醉在无限遐想之中。没有了文言文，没有了方程，没有了ABC，把白天无尽的学习暂时抛在脑后，有的'只是你自己简单的快乐。漫步，一路上看看道路两旁的风土人情，细细品味时代的变迁，也许你会欣然地发现你平常未曾挖掘的惊奇;漫步，一路上迎来熟人的笑脸，报之以淡淡的微笑，用目光进行简单的交流，即便只是擦身而过，也会铭记。郁闷的日子里，多散散步吧!一个人踏上没有目的的行程，用旅途的寂寞打发心中的单调，乏味。深深地呼吸户外的空气，抚摩叶片滑落的瞬间，想象自己已融入了自然的怀抱，抬起头，望望头上叶缝中的天空，零零碎碎，却有那么清澈。在天空的蔚蓝底下，烦恼会不知不觉地从指缝中消逝。
约上三两好友，一起散步，那又是另外一种滋味。大街上一群小鬼打打闹闹，嘻嘻哈哈。大家走成一排，聊聊天，唱唱歌。在黑夜笼罩的世界里，几颗年轻的心互相沟通，互相撞击。华灯初放，我们一遍又一遍地在大桥上来回漫步，昏黄的路灯下，影子忽长忽短交替更迭。我们看天上的皎洁明月，望水中浮动的月影，让人想起“疏硬横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的超然物外的意境。顷刻间，大家默默无语，彼此间的默契演绎得淋漓尽致。
晚饭后，没事的时候，一家三口便一起出去散步。我们会选择远离镇上的喧嚣，来到田野。这有条小溪，我们沿着溪水漫步而上，夏日的气氛总是这么热烈奔放，放眼望去，一片生机勃勃。和父母在一起，总能不由得感到别有的踏实。我说说学校里发生事情，爸爸妈妈拉拉家常，一家人其乐融融。温馨，幸福，在一瞬间，紧紧地包围了我。记得莫怀戚在他的《散步》中写道：“到了一处，我蹲下来，背起了母亲;妻子也蹲下来，背起了儿子。我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重;儿子虽然很胖，毕竟幼小，自然很轻;但我和妻子都是慢慢地、稳稳地，走得很小心，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”我拉起父母的手，幸福地走在中间，这就是我的整个世界。
“荣辱不惊，望天上云卷云舒;去留无意，看庭前花开花落。”散步的时候，悄悄地对自己说。
散步，我衷爱的生活状态。
慢点走吧，留点时间看看天。不要吝惜这一会儿时间，停下手中的笔，关掉眼前的电脑，带着另一种心情，出去散散步。看看天空的飞鸟，飘动的白云，你会发现自己的视野一下子从一个高墙所包围的小圈子里跳出来，在蓝天里展翅翱翔。
散步，我衷爱的生活状态。
统考中考语文作文【五】
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A．把握文章的论点。中心论点只有一个（统帅分论点）
⑴明确：分论点可有N个（补充和证明中心论点）⑵方法①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
B．分析论点是怎样提出的：①摆事实讲道理后归结论点；②开门见山，提出中心论点；③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点；⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。
统考中考语文作文【六】
睛常要寻找别人的美，镜子却可以观察自己的丑。
同一棵树，有人看到的是满树的郁郁葱葱，有人看到的却是树梢上的毛毛虫。为什么同样一件事物，会产生截然不同的结果呢?原因就在于有的人懂得赏识、赞美，而有的人只会用挑剔、指责的眼光看待事物。
曾经读过这样一个故事——
有个人因为和邻居相处得不好想要搬家。搬家的车在一个十字路口停了下来，旁边有位司机问道：“你开得这么急，要去哪啊?”这个人说：“我想搬家到另一个地方。”司机说：“住得好好的，怎么想搬家啊?”这个人抱怨说：“这里的人，做人都很差，所以想搬到别的地方去。”司机问：“你常搬家吗?”这个人说：“今年搬8次了。”司机又问：“原因都一样吗?”这个人说：“对呀。”司机说：“你这样搬家是不能解决问题的.。”这个人说：“你有什么好办法吗?”司机说：“有8个地方的人都不喜欢你，难道你没有想过问题的所在吗?如果你不解决自己的问题，就算每天搬家，每个地方的人还是不会喜欢你!”这个故事给我的感触就是：人总是习惯于抱怨周边的人或事物，而很少回过头来想想，问题是不是出在自己的身上。
任何事情都有它的两面性，对它们的美与丑的定义都在于我们本身，看我们怎么想，站在哪个角度去思考。一棵仙人掌可以在沙漠中无忧无虑地生长，有的人会认为仙人掌本身很难看，因为它没有玫瑰的艳丽，更没有郁金香的香气四溢，而有人则相反，他喜欢仙人掌是因为它的顽强，它的精神。两种态度两种结果，批评出了无数缺点，欣赏到的是很多优点。
我们应该学会欣赏，学会赞美，努力挖掘周围人的闪光点，赞美、赏识是希望，更是动力。有人曾对赞美、赏识做过这样的评价：赞美、赏识就像是风对于帆，就像雨露对于种子;赞美、赏识是我们成长过程中不可缺少的营养品。
统考中考语文作文【七】
散步是件很快乐的事情，尤其是沿着两旁长满各类花草树木的宁静小道散步，更是一种享受。
城里太喧嚣了，到处都塞满人群，每迈出一步都要十二分的小心，刺耳的喇叭声又绵绵不绝，扰得人心烦意乱，的确不是散步的好地方。
乡村，无论白天或是黑夜，总是宁静而安详。即使偶尔有几辆货车鸣着喇叭从村庄疾驰而过，也不会让人生厌，相反，你会觉得像一曲短暂而优美的曲子，使人愉悦。在这里散步，你会心旷神怡，得到真正意义上的放松，在这里散步，你不仅能获得美的享受，还能得到某些启迪。
早晨，如果时间允许。我会独自一人踏着清新的晨露，沿着朝霞中的弯弯山道，开始我的散步。
山上的树木郁郁葱葱，散发出阵阵幽香，夹杂着泥土发芬芳。苏醒后的鸟儿唱着新曲，开始了一天的觅食。村民们扛着锄头，背着犁铧，吆喝着牛儿，开始了一天发劳作。火红的太阳越升越高，绿叶上的水珠在阳光的照耀下闪烁着金光。是那么的玲珑剔透，那么的美丽，却转瞬即逝。阳光温暖着我，仿佛是在带给我什么启示或是要我去感受些什么。
山地冒着缕缕青烟，犁铧在阳光下闪闪发光，卸了架的牛儿悠闲地啃着青草;村民靠着埂子坐下，卷上一卷旱烟，按下打火机的开关，旱烟便迅猛地燃烧开来，吐着烟雾的农民凝视着逞亮的铧口，似乎在沉思什么。
看到这一切，恍惚回到了人类的最初。这是多么自然多么和谐多么美丽的一幅画啊 !可这又暗示着什么?
傍晚，做完功课后，又来到那条山道，继续我未散完的步。
鸟儿已经归巢，他们聚集在一切，唱着动人的旋律，舞动着优美的身姿，庆贺这一天的丰收。村民们唱着山歌，赶着牛群向家的方向走去。看到这些，早晨的疑问又再次浮现在脑海。在高科技不断向前发展的今天出现这种现象是可悲?可喜?还是可贺?可悲，人类的发展总要以牺牲某种原始美为代价。
“ 叽叽叽......”“蛐蛐蛐......”小昆虫们的歌声唤来了黑夜，月亮已爬上梢头，清冷而明亮。缀着点点繁星的夜空悠远而深邃，很美!
我呼吸了一口新鲜空气，用收获的喜悦结束了一天的散步。
统考中考语文作文【八】
历来真正做学问有成就的学者，都不懂得什么秘诀，你即便问他，他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规，上面写道：
古人读书， 皆须专心致志，不出门户。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
看来这个学规中，除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外，一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西，只要专心致志，痛下工夫，坚持不断地努力，就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究，抓一阵子又放松了，这就是“或作或辍，一暴十寒”的状态，必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行，特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规，而是一些经验之谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道：
读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
用现在的眼光读这一段文字，也许觉得他的见解很平常。然而，我们要知道，陈善是南宋淳熙年间，即公元12世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张，也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读书，就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要背一些字句，就是说要体会古人用心处而不可在言下。不但这样，他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用，并且要用得灵活，即所谓“透脱”。你看他的这些主张，难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张，过去很少有人注意，因为他的声名远不如朱熹等人，但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张，我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中，如陆九渊的读书经验也有可取之处o《陆象山语录》有一则写道：”如今读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”接着，他又举出下面的一首诗：
“读书切戒在慌忙，涵泳①工夫兴味长;未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂，而是主张对于难懂的地方先放它过去，不要扣住不放。也许看完上下文之后，对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂，只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
注：①[涵泳]：深入体会。 (节选自《不要秘诀的秘诀》
12.文中作者肯定的读书态度和方法是什么?(最好用文中语言作答(2分
答：
13.下面是关于本文行文特点和基本结构的分析，请选出不正确的一项。(2分 (
A.作者在引述古代学者关于读书学规和方法的经验之谈后，接着对其作阐释和评述，并且融入自己的观点和态度。
B.引述陆九渊的诗句后，作者只对其中一句作了评述，是因为其他诗句与读书方法和态度无关。
C.引述——评述——再引述——再评述，如此循环，是本文行文的主要特点之一。
D.本文虽然有三段引述三段评述，结构看似松散，其实是紧凑的，因为有一条读书方法和态度的主线相牵连。
14.作者在引用陆九渊的诗句后，只对其中的“未晓不妨权放过”作了阐释，而不像前面两段在引用后作全面阐述，这是为什么?(2分
15.结合你的学习体验，谈谈文中倡导的读书态度和方法在我们学习中的作用。(3分
答.
