有一种声音,让天地为之动容,让风儿为之驻足。它的名字,叫歌。
有一种激情,让荒芜的沙漠一夜间被海浪溅绿,让冰冷的枪弹散落成花瓣纷飞。它的名字,叫梦想。
有一种表情,让冰雪消融,让语言相通,让年龄不再是隔阂,让肤色化为一种,让世界相连,让敌人变成挚友,还有,还有,让天更蓝,阳光更温暖……
这一切一切的名字,都只有一个。它的名字,就叫微笑关于表情的作文6篇关于表情的作文6篇。
轻抬两边的嘴角,如此简单的动作,却改变了世界,击碎了铁墙。友好、包容,太多太多的情感都争先恐后地攀上你的脸庞。
。奥黛丽赫本,那位曾经驻足人间的天使,只因她的回眸,古老的罗马似乎也充满了温情;蒙娜丽莎平静的嘴角,似笑非笑地吸引无数渴望神秘的眼球;苏格拉底智者洞察一切的微笑,像是在寻找世间的真谛,又像是圣贤总被驱逐的无奈以及无限的胸怀与包容。
在五年的学习生涯中,我遇到过许多事,它们像五彩缤纷的石头,有黄的、红的、蓝的、绿的……令我印象最深刻就是四年级的一堂体育课,也就是那堂课,让一向坚强的我潸然泪下。
“叮零零,叮零零”上课铃响了,同学们来到后操场站好队形,等待着老师的到来,等待着老师的到来,等待了约5分钟,见老师还没来,大家便叽叽喳喳地议论起来。“你们的老师呢?”这时,校长从办公室伸出头来问道,“老师,还没来。”我回答着校长的问题,“庞璐,去把老师喊来!”校长严厉地说。我快速地跑到了教学楼二楼的办公室,伸头一看,没见李老师的身影,便询问办公室里其他的老师:“老师,请问李老师在哪?”,“不知道,可能去上课了吧!”办公室里一名女老师说道。我挨个去办公室寻找。咦!那不是李老师吗!我在一楼办公室里找到了她。我走进去问:“李老师,你怎么没来给我们上课的呢?”“还没上课呢,我连上课铃都没听见!”李老师声音中有些愠怒。“可我刚才经过几个班他们都在上课呀!”我不知深浅地借口说。
“好,我来给你们上课就是了!”李老师一边不情愿地说,一边来到操场上把我们带到了体育馆,让大家自由活动。她把我叫到了一边怒容满面地走向了我:“哪个让你去喊我的!还有校长怎么会出来的!你把事情给我说清楚!”,我委屈极了,一五一十地说出了前因后果。“别说了!”李老师打断了我的话,根本不听我的解释,转身离去。看着她气冲冲的背影,不争气的泪珠在我眼睛里转啊转,我真想痛快地哭一场。下课了,我和大家一块回到班级,心里沮丧极了,越想越不是滋味,不争气的眼泪一下子涌了出来,我趴在桌上大哭起来,明明不是我的过错,为什么要批评我?
那一次,坚强、从不掉泪的我哭了。作文
不简单的符号文化
当下,社交软件发展和流行文化的衍生品——“表情包”的兴起引发人们的广泛热议,人们对这种“符号文化”究竟会消解文化的价值,开历史的倒车,抑或成为多元化的表达方式看法偏颇。于我而言,我视其为社交互动,快节奏生活的必然趋势,是对表达媒介的拓宽,更是种“绝不简单”的符号文化。
“表情包”的流行有其潜在的`必然性。一方面,是在如今生活节奏迅速加快,“快餐文化”盛行的社会中,相同的时间我们却要面对过度负载,过度生产的信息,于是借用蕴含特定情意的表情,形象以阐明原本需要三言两语表意的广泛事件背后的普遍化情感,何乐而不为?方便、快速、直观,不得不说,这足以使它成为人际交流的第二途径,成为日常生活的形象映射,交流传递速度被提升,文字将有效的用于阐释更微妙,矛盾的复杂心理活动。
另一方面,它是社交互动日间推广的必要“衍生物”,这取决于“表情包”与生俱来的亲切感,借助动物拟人、夸张化的神情,逼真而动态的的形象,使得其在愈发常见的“浅层交际”,“广泛交往”,和较陌生之人的对话中彰显出超越文字的平等感,几张图片的背后,践行着等级地位的淡化,隔阂的消除,多少年前卡夫卡笔下“巴别塔的深渊”或许可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的,“表情包”本身绝非“简单”而肤浅的稚嫩符号,相反,它应是嵌合当下语境和大时代背景的符号文化。哪怕是在看似消遣的“斗图”中,也随处可见表情中竟融合了当下大事件人物抑或各类名人政要的形象,何以见得它体现出强大的流行文化的力量?我想,便在于它以独特的方式记述如今社会迅速的发展与变迁,与日新月异的世间百态,而这种方式,贴合现今人们的生活态度与叙述方式的——轻松,似乎“浮躁”的娱乐化阐述中彰显人对时世的认真态度,以看似略“戏谑、调侃”的方式描绘生活的状貌。它反映了如今人们对于新闻与文化的重新审视,表达与看法未必与“严肃”绑定在一起,形象化,生动化的背后,另有深意。思考和思辨仍在,只是借由另一种即直观又更加“隐晦”的方式。
至于有人认为这是“符号—文化—符号”的循环,我仍为,大可不必如此担忧焦虑,与其惶恐“它必然代表文字的式微”不如说它是契合当下流行文化发展的表达方式,是对原本单一的文字表情达意的拓宽,丰富,而绝非取缔,更非消解文字的价值,如果说“文字”是人们思考严肃命题,表达深刻、复杂思考的唯一选择,那么“表情包”也是一种语言,一种亲切的平等,直观生动的映照生活,以小见大的映射社会更迭,大众情境的语言。移动互联网时代下传统的艺术作品向网络电影的转变,书信到社交软件的更替,同样我们也要接受或包容这样多元化的表达途径——文字与“表情包”背后符号文化共存的双重语言。
“文字”是对世界严肃、细腻而诗意化的丈量,而“表情包”却也是流行文化的必然产物,它丰富表法情致的空间,它贴合生活节奏的“亲切”,它对于当下语境、时代背景风趣而不失深意的记载,这样的“符号文化”重要,有其存在的价值。
黑色悄悄漫上了天际,那一抹橘红逐渐消失——那唯一一抹照在我身上的温暖也逐渐散去,一股寒意透过单薄的衣服,使满身疲惫的我打了个颤,拖着笨重的行李在昏暗的灯光下缓缓移动。生活为什么这么累呢?
回到家,在网上与好友闲聊,几年前的美好时光变成了一个个方正舒展的宋体字,那彩色的屏幕就像是一潭池水,映出了往昔的缤纷年华。这时好友发了一条信息:可惜我们以前并不懂得珍惜,到了现在才懂得什么是痛苦,以前的日子和现在比简直就是天堂!那句话的后面,是一个叹息的表情,低垂的眼角,无力落下的嘴巴,整个脸黯淡无光。
看着那张脸,我不知道该说些什么,这不就是我们现在的状态吗?
好友说的没错,往日的回忆确实是十分美丽的,而当时的我们却不懂得珍惜,让美好的年华从指缝中溜走,留下的是无尽的遗憾。可现在呢?生活是否真的那么痛苦?诚然,与过去相比,现在我们身上的压力大了很多,可这是否就说明现在的生活就痛苦不堪?有谁知道将来的我们会不会像现在一样感慨着过去呢?我们无法提前知晓未来会发生什么,但唯一一点可以肯定的是,错过的幸福便不会再来。那,此时此刻,我们是否正在错过某些幸福呢?
幼时读辛稼轩的《丑奴儿》,一直疑惑“少年不知秋滋味”却“为赋新词强说愁”,“等闲识得愁滋味”“却道天凉好个秋”。随着经历的事情越来越多,每次重温都有更深一步的理解,如今倒也能对词人的心境感知一二。也许现在我们是那还未真正识得愁甜味的.少年,失去了青年本该拥有的朝气,也错过了身边的幸福。
想着想着,手指在键盘上打出这么一句话:“过去的我们只能缅怀,未来的我们无法预言,把握好现在吧,珍惜这富贵的青春!”在后面,我从表情包挑了一个开心微笑的表情。在点击“发送”的刹那,我感到了前所未有的轻松。也许,生活没有那么累。
表情包,是一个人情感表达的载体,希望我的表情包中,永远没有叹气。
世间万物都有自己的表情,正是因为有了这些与众不同的表情,我们的生活才变得多姿多彩,记忆中最难忘的是春姑娘留给我的表情,它是那样的淳朴善良,那样的朝气蓬勃。
春姑娘是春天的`使者,她向人们报告春的消息,她带着暖暖心意化解了冬天的冷酷无情,她走过的地方瞬时就有了生机,万物都苏醒了。花儿见到了春姑娘,有的羞红了脸,有的绽放出灿烂的笑容,尽情地享受太阳的温暖;小草见到春姑娘,个个挺直了腰板,换上了鲜艳的绿衣服与花儿共舞,一起庆祝春天的到来。路人们也换上了轻快的春装,妇女们脖间的纱巾随着春风飘动,像跳动的音符,谱写着优美的旋律。孩子们手举气球,在路上奔跑着,传递着春姑娘的表情,告诉人们春天来了。空中的风筝也被春姑娘的笑脸打动,摇摆得更加欢快了。
这里的一切都被春姑娘的表情打动了,变得富有生机,充满着和谐与无限的欢乐。
当春雨来临时,春姑娘的表情又变得如此温柔优雅,她眉毛清秀,眼睛中充满了希望与遐想,嘴唇微微上翘,飘逸的秀发随风飘动,是那样的高贵,那样的动人。那美貌好似仙女,又不失凡人的淳朴,让人不禁心生爱意。
当春姑娘带着春雨来看望干涸的土地时,她的表情又让辛苦劳作的农民伯伯看到了希望,当雨水湿润了干裂的土地,使它又重新焕发了生机,他们的脸上露出了幸福的笑容,春姑娘和他们一起为新一年的收成辛勤劳作,汗水与雨水交织在一起,共同滋养着这片土地。
当春姑娘经过冰冻的溪边时,她又用那如阳光般温暖的微笑融化了冰冻多日的河流,使它重新在山间流淌,为春天歌唱。鱼儿们在水中自由自在的游动,它们一会儿穿梭于石间,一会儿在水草中嬉戏玩耍,一会儿又跃出水面,凌空跳起,向同伴们展示自己的本领。
花、鸟、鱼、虫、草、树、溪水,一切都变得生机盎然。春姑娘的表情就像拥有魔力一般,改变了大地。相信有了她的陪伴,人们一定会在新的一年里接受更多的挑战,战胜更多的困难,赢得更多的胜利,收获更多的喜悦。
当你看到春姑娘的表情时,你也会像我一样感受到自然的魅力,也会对美好的未来充满遐想与向往。
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