家乡的风物作文八百字【一】
在人类已走过的21世纪历史进程中，要论及具有全球性影响的大事件，此次国际金融危机无疑可以重重写上一笔。这场2007年肇端于美国华尔街的危机，至今仍然阴云不散，使得世界经济增长步履蹒跚、前景不明。与此同时，一直热衷于向世界推销其“普世价值”的西方国家猛然发现，自己已陷入“后院失火”的尴尬境地：“华尔街运动”轮番在美欧上演姊妹篇，“收入鸿沟”引发众怒；“棱镜门”“邮件门”事件接续曝光，自诩“政治正确”的美国政府和政治精英光环尽失；难民潮不断涌向欧洲，暴恐事件在德、法等国此起彼伏，英国“脱欧”公投“意外”通过，欧盟一体化、国家安全和社会治理面临前所未有的困境……这一系列突出矛盾和尖锐挑战，使得一个经典理论问题再次浮出水面：资本主义是否已陷入系统性危机？
也许很多西方人士并不愿意面对这样一个令人沮丧的话题。他们中的一些人尽管承认危机的存在，但又小心翼翼地将其严格限定在金融和经济的范围内，不敢“越雷池一步”。然而，世界上是否存在孤立的金融危机？当前资本主义社会又是否只有金融领域和经济领域存在危机？运用马克思主义基本原理，这两个问题并不难回答。在历史唯物主义的视域中，一定社会的经济基础决定其政治、法律、文化、道德、宗教等上层建筑，而后者则对前者起强大的反作用。依据这一基本原理来观照，当代资本主义社会的金融危机、经济危机必然深刻影响其政治上层建筑，同时也是其政治上层建筑诸多危机在金融和经济层面的暴露。因此，仅仅从金融和经济层面来看待当前资本主义社会的危机，是“一叶障目，不见森林”，并不能得出科学的结论。事实上，近年来在欧美社会频繁出现的各类危机与乱象，也远非金融危机和经济危机所能涵盖，而是具有全局性、系统性的内涵与特征。
马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出：资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖；资本的条件是雇佣劳动。这一科学论断穿透近170年的历史烟云，仍然可作为我们剖析当前资本主义社会危机的锐利武器。在它的烛照下，我们可以清晰地看到：正是社会财富在大资本家、大财团手中的过度集聚，正是西方垄断资本在其本国甚至全球范围的无序扩张和增殖，正是资本与政治、文化的“联姻”与“合谋”，才使得危机在当代资本主义社会经济基础和上层建筑的整个链条中蔓延，成为一种系统性存在。与此同时，作为系统性危机的最大受害者，资本主义社会的雇佣劳动者——工人阶级和底层群众也在加强“革命性联合”，资产阶级的“掘墓人”再度觉醒，“华尔街运动”、巴黎“黑夜站立”运动等次第爆发就是明证。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”与所谓“历史终结论”相比，马克思、恩格斯的这一结论显然更有现实依据和说服力。
然而也要看到，“两个不可避免”乃是一个长期的历史过程。正是从这个认识基点出发，马克思同时作出了“两个决不会”的科学判断，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”。近代以来，西方发达资本主义国家不仅在以蒸汽机和电力为主导的第一次、第二次科技革命中占据领先地位，而且在当前以信息技术为标志的第三次科技革命中又抢得了先机。现在说资本主义生产力“气数已尽”，还为时过早。同时，尽管欧美的工人阶级和底层群众反垄断资本的意识在增强、行动在升级，但尚未从自发走向完全自觉，尚未形成科学组织，尤其是未能从掌握“批判的武器”上升到进行“武器的批判”。由此来判断，“新的更高的生产关系”在当代资本主义社会中仍然处于萌芽状态。因此，观察和剖析当前资本主义社会的系统性危机，“两个不可避免”和“两个决不会”都应成为认识基点，而不可有所偏废。
当前资本主义社会系统性危机的出现，为马克思主义真理性和社会主义制度优越性提供了最新佐证。然而，百足之虫，而不僵。“两个不可避免”还将经历一个从量变到质变的漫长过程。冷静地看，包括中国在内的发展中国家、社会主义国家，还将长期面临西方发达资本主义国家在经济、科技、军事上占优势的压力。风物长宜放眼量。马克思主义的真理性、社会主义制度的优越性，都需要建立在综合国力与国际竞争力基础上，都需要经历时间的洗礼和检验。对此，我们应有足够耐心和历史智慧。
家乡的风物作文八百字【二】
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”。提到传统文化，不能不提季羡林先生。季先生一生致力于东方文化研究，虽然生前曾坚辞“国学大师”“学术泰斗”等称号，但仍然是海内外公认的大师。最近读到《风物长宜放眼量：季羡林谈传统文化》（重庆出版社2015年1月第1版）一书，能从中领略到先生晚年对文化的思索与探求。
这本书是季先生关于国学和传统文化在不同时间、不同场合的文章选录与发言整理。书中所选文章再现了季先生的思想足迹，有对东方文化尤其是中国传统文化的深刻剖析，有对传统文化和东西方文化碰撞的客观评价，有对中国传统文化未来发展的坚定信心，更有对年轻人的殷切期望。全书没有一般学术文章的艰深难懂，却又处处充满真知灼见。无论对于传统文化的爱好者、大众读者还是传统文化的专业研究者，这本书都是值得一读的精要读本。其丰富的内容、浓郁的情感，将带给人们不尽的遐思与感动。
什么是“国学”呢？季先生认为，简单地说“国”就是中国，“国学”就是关于中国的学问，传统文化就是国学。既然这样，那么中国各地域文化和各民族的文化，就都包括在“国学”的范围内。地域文化和民族文化有各种不同的表现形式，但又共同构成中国文化这一文化共同体。同时，中华民族的传统文化能够为社会提供重要的道德基准、智力支持和文化自信。传统文化中所蕴含的价值观，是中国现代化的一大精神资源。因此，国学应该是“大国学”。国学弘扬中华优秀文化，是顺乎人心、应乎潮流的事业，必然会发展下去。
季先生心中，文化也像世界的万事万物一样，有一个诞生、发展、成长、衰竭、消逝的过程。具体而言，东方文化的基本思维方式是综合，表现在哲学上就是“天人合一”。东方文化主张人与大自然是朋友，不是敌人，不能讲什么“征服”。只有在了解大自然、热爱大自然的条件下，才能伸手向大自然索取人类衣、食、住、行所需要的一切。也只有这样，人类的前途才有保障。所以说，中国文化的特点在于重视人，重视人的社会关系和伦理关系。“我认为，这种看法是正确的，是同我经过长时期考虑的结果相一致的。”
季先生大胆地预测，只有东方文化才能拯救人类。对于中西文化的差异，季先生提出了独特的见解。比如，《从哲学角度看中餐和西餐》一文中写到，中餐之所以异于西餐，前者把肉、鱼、鸭等与蔬菜合烹，而后者则泾渭分明地分开而已。中餐是东方基本思维模式、综合的思维模式在起作用;西餐同西方的基本思维模式、分析的思维模式紧密相连。而对于中西方文化的相处之道，季先生说，我们最重要的任务就是学习，就是了解。“我们责怪西方不了解东方文化，不了解东方，不了解中国，那么我们自己就了解吗？”读之，让人振聋发聩。
季先生还认为，中国伦理道德中有两点值得提倡。第一点是讲气节、讲骨气。作为一个人，我有我的人格，顶天立地，不管你是多大的官，多么有钱，你做得不对我照样不买你的`账。我们为什么敬佩包公？就是因为他威武不能屈。第二点就是爱国主义。当然，讲爱国主义要分场合，例如在抗日战争里，我们中国讲爱国主义就合乎情理，因为我们是正义的一方。这些观点读来让人深思不已。
书名“风物长宜放眼量”是诗《七律·和柳亚子先生》里的一句，原为劝慰柳亚子放开眼界，以宽阔的胸怀看待人世间的万事万物。这句诗被季先生在论及传统文化时引用：“‘风物长宜放眼量’，我们绝不应妄自尊大。但是我们也不应妄自菲薄。我们不应当囿于积习，鼠目寸光，认为西方一切都好，我们自己一切都不行。”在此，季先生赋予了这句诗新的含义，希望我们以长远的观点、历史的观点和发展的观点，公正客观地看待中华民族五千年的文明史。
读完全书，感觉季先生对传统文化的思考，其情也真，其言也善，让人从中感受到了中国传统文化的精髓和东方文化的深厚底蕴。
家乡的风物作文八百字【三】
我的同桌是一个男生，他个子高高大大的，她有一头乌黑亮丽的头发，虽然他的脸上有些不好看，但总的来说，还是没有多大的问题。他是我们班上赫赫有名的学霸，全年级第一名，我非常荣幸和他成为同桌。
但是，他还是有一些缺点的，比如说：人嘛！得了全年级第一，总是难免会有些骄傲的。但是，我又不得不承认，他的却是天才，不用带书都能学好，门门考第一，连老师拿他都没办法。就拿这次来说，全班同学都带了卷子，就他一个人没带，但他却一点也不着急，老师气冲冲的问：”你的卷子呢？怎么没有带来。“
只听同桌学霸不慌不忙的说道：”老师，你着什么急嘛！我都还不急呢。我就一句话，我没带来。但我全都会了。“老师听了同桌学霸的话，直接说：”那你把这些题，全部给我做出来，我就不追究这件事了。“只听我的同桌学霸，不紧不慢的讲着，该怎样做题的思路理得十分清晰，最后，连老师也目瞪口呆了，说不出话来。
在这个时候，其实我十分想自己也有这样一个聪明的头脑就好了，但是我知道，那种就不是我的。
而有时候，我的同桌做起事来一丝不苟，为人十分正直。在老师没打预防针的情况下，就突然，由于我没有认真复习。所以我不会做，正好，我同桌他肯定会。于是，我给他使眼色，让他把答案传给我。他知道了我的意图后，并没有我想的那样把答案递给我。考完试后，我本来是想去教训他一下的，可是，他说把答案给我等于就是害了我，这样我不再想教训他。
这就是我的同桌，一个让我琢磨不透的家伙。
家乡的风物作文八百字【四】
我的语文老师是一位教了几十年书的男老师。
他总会很骄傲地和我们说，去年他带了一名考了全市第二的学生。一说到这个，他的脸上就浮现出自豪的笑容。
我们一致认为他的声音是可以催眠的，慢悠悠的。对我来说也是他讲课我就想睡觉。尽管我一次都没有试过，因为怕被他抓到。他的左耳已经聋了，所以每次他和我们谈话的时候总会用右耳。
他讲课的时候，总会对着我们的辅导书念，只会偶尔给我们讲一些课外的知识。不过他最多讲的是他的故事，还有他历代的学生。他最多最多教育我们的就是以后出了社会该怎么办，以后社会有多么的残酷。他说就是他当年没有好好学习，现在才在教书，他说他以前的梦想是当一名大学教授，但是当他立志下决心的时候，就已经晚了。所以他一直告诫我们要好好学习，不要等到以后才来后悔。
只不过我们都充耳不闻，左耳朵进右耳朵出。总觉得那些都是很遥远的事情。他说对他来说，最重要的不是一个人的成绩，而是一个人的做人。他每天上课前总会给我们讲一些社会的一些知识。他说他现在说的是我们以后都想要的财富，不过我们都不信。
他对我们都抱有很高的期望，每一个人他都不曾放弃过。他把一些可以进步的学生放在前排。不过对我们这些成绩比较优异的来说，他安排的座位就是影响我们的学习。因为他们上课一直在讲话，我觉得他们简直就是辜负了老师对他们的期望。所以前排的人总是不停的调换。
周老师，谢谢您给我们的爱，还有期望！
家乡的风物作文八百字【五】
余幼时即好雨，犹为春雨。吾以为夏雨之滂沱，秋雨之萧瑟，冬雨之淡漠，皆不及春雨之缠绵予尝察春雨其形，观春雨其色，闻春雨其声，并自得其乐既长，于之情日益淡故作此篇，以表缅怀!
----不是题记的题记
春雨，如烟似雾，蒙着那层神秘的面纱在空中纠结着，为雄浑的大地送去一份崭新的祝福她欣喜，“好雨知时节，当春乃发生“；她缠绵，“剪不断，理还乱“，她也哀伤，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂“她一切的一切，都让我深深爱上了她，并令我愿意穷尽一生去寻觅她，探索她，了解她。
“梨花一枝春带雨”，何等烂漫；“杏花春雨江南”，何等旖旎；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”又是怎样的一种清幽啊！
春雨来临之际，或持一把古色古香的油纸伞，在素净淡雅的古镇踽踽独行，自有一番别样的韵味在心中滋生。追寻前人遗下的足迹，踏碎脚边溅起的雨花，聆听春雨羞涩的心跳，亦不失为人生一大乐事！手轻抚过饱经沧桑的班驳青墙，任凭突兀出的尖石划破手指，刻录下一道又一道清晰的红痕。细密的珠无休止地冒出，然后被多情的雨丝尽心洗濯，仅仅留下水浸润过的透明的伤痕。轻微的似乎可以被忽略的痛感。在朴素清新的小镇里，这是春雨奢侈的恩赐。
或沏一壶清茶，轻啜上路无所谓凄冷，无所谓忧愁遗弃手中沉重的雨伞，抛下胸中繁冗的杂念，只留下一颗心，一颗敏感而又纯真的心去感悟春雨听，听见了么？雨声滴答滴滴答答她在浸透你的防备，静静地拨弄着心底那根紧绷到不肯放松的弦。一切就是那么简单，伫立在雨中，沾衣欲湿的杏花雨毫无征兆地打乱额前的发丝，大把大把的水汽凝结在睫毛上汇聚成不悲伤的泪，因为悲伤，是不会逆流成河的雨打芭蕉的悦耳音乐在心中汩汩流淌，洗涤我污浊的灵魂!
春雨，蕴涵了世俗的喜怒哀乐，囊括了红尘的酸甜苦辣她就像一位杰出的丹青画师，酣畅淋漓地挥舞着手中的画笔，将一片片辉煌撒向人间!
春雨者，乐耶？悲耶？
春雨，如同一位正值豆蔻的花样少女，在梦的湖畔边独自神伤她看着缓缓走近的我不禁诧然，然后，徐徐揭开朦胧的纱巾，向我投以涅盘微笑!
家乡的风物作文八百字【六】
秋天的到来，已经让我很快适应了。它为天涂上了灰褐色的颜料，为地也涂上了偏冷色调地颜料。而我的心中也微微地感受到飒飒的潇潇的秋风。 天，时常是灰蒙蒙的，分不清哪里有翡翠般的蓝色和云朵的轮廓，倒像是盖在空中的一块帷布。
天，有时也是"秋高气爽"的那种，万里无云，碧蓝碧蓝，当你仰望天空不免有些刺眼。秋天给人的印象多在于风和叶。虽然这儿没有冬季的刺骨寒风，但心中也凉了半截，不免让人感到苍郁。叶让人联想起铺天盖地的干瘪瘪的落叶，风一吹，四处散扬。 谈及秋，人们常常会把它和忧郁、萧索联系起来，似乎缺少了活力，缺少了本该存在的五彩缤纷。于是，我关上窗户，因为秋风吹得我有些冷了。
这时，一股清淡得花香飘入鼻中，有种优雅得气息，是桂花想，只有在秋天才能感受到的。我不禁觉得秋天并不是我所认为的那么萧索。它何曾不拥有迷人的风景？何曾不拥有多姿的色彩？ 校园里种着一排排梧桐，早晨起来，叶子会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，倒感到一点点柔软。当同学在树影下一阵扫后，灰土上留下来得条条扫帚得丝纹，挺细腻，挺清闲的。古人所说得"梧桐一叶而天下知秋"，不正在这深沉得地方。
秋天，菊花展露出鲜艳夺目的花苞，桂花傲立在枝头。枫叶叶红了，果子也熟了，大地好像一幅五彩斑斓的锦屏。秋天的夜是那么的宁静。天上的繁星依旧守护着夜空，皎洁的月亮流淌着舒意的月光，静静的，清清的。草丛里奏响了昆虫交响曲，回荡在整个夜空。 秋天并不是低调的，但要人们仔细去观察它，品赏它。纵观历史的长河，有多少绝代名篇，佳词妙句是以秋为题，借秋抒怀。从"风急天高猿啸哀，渚清白鸟飞回"到"多情自古离别，更那甚，冷落清秋节"。秋以它独特的气质，唤起人们对家的怀念，对亲人的思念。
秋并不是悲的象征，它也是雄劲的，可爱的。"停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花"是那么的美丽。"秋风萧瑟，洪波涌起"，站在碣石上眺望沧海，心魄如海一样潇洒广阔。静下心，用心体会秋的韵味，会有额外的收获。
家乡的风物作文八百字【七】
走进雪野，两行足迹深深地留在了身后。虽然歪歪扭扭，却实实在在地摆在那里，在阳光的照耀下，发出了刺眼的光，着实让人睁不开眼睛，幸好有经验，戴着的墨镜遮住雪地上的反光，可以随意看着山里的景色。越往山里走，雪就越深，特别是沟壑里的雪要比平地上的深很多，如果不小心掉进去，爬上来是很困难的。
现在的雪比起我小时候要少了不知多少倍，记得有一天是晚上下的雪，第二天早上起来，门被雪堵住了，怎么也推不开，只好从窗户出来，雪比窗台还高，用铁锹一点点把堵住门的雪清除掉，然后挖出一条通道来，可见雪有多大了。那时的林区没有什么污染环境的工厂，树很多，植被也很好，所以下的雪就多。白雪皑皑，树木披着白袍，群山戴着白帽子，那时的雪真白，白的像棉花，白的像白玉，白的像白云。在这白色的童话王国里，白色的圣洁让人心得以净化，在这冰清玉洁的雪野里，人少了许多冲动，多了些淡定;少了许多贪婪，多了些满足;让人少了许多杂念，多了些专注。
雪中漫步，让人显得年轻，白发不见了，忧愁没有了。婷婷玉立的白桦树，树干上黑色的小圆圈像很多双好奇的眼睛，正看着雪地上奔跑的野鸡，漂亮的羽毛是任何一种颜料都难以描绘出来的。它或许在寻找吃的，或许在寻找它的伴侣。小松鼠在松树上串上串下，一阵风吹过，抖落了上的落雪，吓跑了地上的野鸡，好些树冠上露出了红色的冬青果，真的好美，像一颗颗红宝石镶嵌在冬天的记忆里。
冬天的天空湛蓝的迷人，云很低，站在山顶看着雄鹰在空中盘旋，心像长了翅膀，任北风吹乱头发，任林涛在耳边作响，思绪的旅程在雪野中没有留下一丝痕迹，倒是流淌的山泉引导着寻梦的脚步。我清楚地知道，哪些地方会有冰凌花在初春破雪而出，哪些山崖上会有映山红在春风中绽放，哪里是恋人约会的地方，哪里是牧笛回荡的山岗。
走在雪野里，留下来的不是脚印，是对盛夏的道歉，是对金秋的怀念，是对新春的召唤。我知道明天还会下雪，那些晶滢的雪花很快就会填满我今天的脚印，遮住我对昨日的遗憾，封住我对凡尘的愤懑，让我的心里酝酿明春的细雨，待春风吹来的时候，普降甘霖，去浇开满地的相思之花，让爱情飘逸着清香，让笑声响彻人间天堂，让这个世界永远纯洁健康，让人心永远充满快乐的阳光。
