五岳归来不看山,黄山归来不看岳。登黄山,则天下无山。
黄山,是世界文化与自然遗产、世界地质公园,是国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区,国家5A级旅游景区,被世人誉为“人间仙境”。
8月25日至27日,小荷苏州总校开展了三天两夜的“黄山文化之旅”。此次文化之旅,参与者共三十余人,为小荷的教学人员,含教师、教务和特邀嘉宾。另有一位试用员工,亦受邀同行。今简记此行,以飨读者。
第一天 采葡萄,开文学研讨
25日晨6:30,荷人于苏州园区天翔总部出发。凉爽秋晨,气候宜人。雪碧老师和罐头老师担当主持,介绍本次活动安排。随后,青年教师一展歌喉,进行歌曲大“PK”。笑声与歌声齐飞,秋色与山色正浓!
约12:00,车抵黄山市,“徽风皖韵”扑面而来,荷人连连称赞。享受午餐,安排住宿后,稍作休整。
14:30,荷人前往“鬲山农业示范区”,开展采摘葡萄活动。两两一组,个个体验。葡萄园里硕果累累,荷人嘴中甜意浓浓。片刻后,来到鬲山寺,清净心灵,尽享清幽;离开时,荷人广施“香火”,结交善缘。
16:30,大巴行至“杨业功”纪念馆,集体参观,增强国防意识。杨业功生前系“二炮”导弹部队司令员,为我国导弹和国防事业做出了重大贡献。观后,荷人感触颇深。
17:00,荷人于馨园国际大酒店隆重召开“唐亮作品研讨会”。唐老师作为“老荷”,系苏州市作协会员,喜阅读,爱写作,著作颇丰。近期,其大作《六月九重天》得以再版,并赠予荷人。研讨会由巧克力老师和贝壳老师主持,唐老师先发言,谈文学,谈写作,谈阅读。苏州总校各部门代表畅所欲言,纷纷为唐老师点赞。河马国王为研讨会做总结发言,希望青年教师以唐老师为榜样,多阅读,多写作,提高自身文学修养。
18:30,晚宴开始,荷人共举杯,庆祝研讨会成功。席间,河马国王宣布试用员工“小车”,正式加入荷人大家庭。荷塘又添新香!
第一天的活动在新安江畔美妙的夜色中结束,荷人对第二天的“登黄山”活动充满期待!
第二天 登黄山,享徽州美食
黄山素以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝著称于世。
26日晨,荷人驱车,赴黄山。
黄山脚下,人山人海。荷人精神抖擞,装备齐全,跃跃欲试。
8:30,登山开始。三五成群,前后呼应。两个半小时后,荷人登上第一座山峰——白鹅岭,斗志昂扬!
午饭后,荷人补充体力,继续前行。
稍一会儿,荷人便登上了海拔1860米的光明顶(与莲花峰、天都峰并称黄山三大主峰。荷人手执荷旗,在此峰合影留念,可谓:一览众山小,荷旗高高飘!
鳖鱼峰,峰高石奇;飞来石,宛若天降;百步云梯,直通云霄;迎客松,挺拔高耸……在云雾缭绕间,松、石、峰尽显奇巧。荷人征服座座山峰的同时,也被黄山的美景所折服,皆曰:黄山如此多娇!
15:30,荷人顺利下山。
18:00,全体于“味道食府”老徽菜店用餐,品徽州美食,赏新安夜景,快哉!
第二天的登山活动,荷人成功问鼎黄山。
第三天 听传奇,游画里宏村
宏村,乃世界文化遗产,被誉为“中国画里乡村”;现存的140余幢明清古民居,有“民间故宫”之称,艺术价值极高。
27日晨,荷人于早餐后,赴宏村参观。
途中经过“赛金花故居”,荷人参观江南美丽园林,聆听“二十世纪传奇女人”的故事。
车至宏村口,一派“中国画里乡村”绝美景色映于眼前。
村里淳朴的民风,精湛绝伦的徽州“三雕”,令荷人赞不绝口。
午餐后,荷人于村口“南湖”放生,许下美好心愿。
13:30,荷人返程,途中分享此行的所见所闻所感。
20:00,荷人顺利抵苏,“读小荷,走天下”的口号,冲向夜空。
至此,为期三天两夜的“小荷黄山文化之旅”圆满结束。
尾
此行,有采摘葡萄之接地气,有作品研讨之文气,有登顶黄山之勇气,有画里宏村之灵气,更有荷人特别能战斗、特别能合作、特别不怕苦的豪气!
豪气冲天,荷人向前!
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验,把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中,瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;换成苍蝇却全都飞出去了,原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光,一方不通,立即改变方向,虽不免多次碰壁,终会飞出瓶颈,成功脱身。
——题记
人生在世,会面对许多困难,学习上的困难,生活中的困难和感情上的困难,都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。
人的一生需要执着,“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如果没有执着,就没有了成功。歌德写《浮士德》,笔耕不辍60年,诞生一部传世之作;曹雪芹著《红楼梦》,披阅十载,增删五次,造就了中国古典小说的高峰;蒲松龄生活艰辛,穷困潦倒,依然“苦心人,天不负”,“有志者,事竟成”,终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,如果不是这百分之九十九汗水的执着,何以造就发明大王的神话?李时珍一生只种草药,采草药,写草药,正是他的执着,才让这个草民与圣人同列。
然而,生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民,自幼学医,立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白,医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是,他选择了变通,弃医从文。这一变通,一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明,少有大志,但黑暗的世界让他不满,他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入,于是,他选择了变通,去追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,这一变通,造就了田园诗人的神话!
执着与变通并不矛盾,执着的同时也有变通,变通的前提更是执着。执着,是对内心信念的坚定,变通则是方法的改良,使自己更早一步“会当凌绝岭,一览众山小”。执着与变通或许各有优缺,但将它们巧妙地搭配在一起,一定是自己成功强力的双翼。
跟着那那婉转悠扬的鸟叫,开过羊肠小路,周边变成了青翠挺拔的松树。那青色的树叶仿佛要滴出水来,鲜艳欲滴。我不禁牢牢注视着它,苍劲有力的树枝,饱经风霜的树干,给人一种常年与风雨顽抗,却仍坚持不懈的'战斗精神。我心里暗暗佩服,目光随着松树一起,缓缓移向了我家的老屋。黑瓦白墙,让人不禁联想到江南水乡,一股韵味油然而生,那画出来的黑白花纹,绮丽又让人遐想翩翩。
这还不是最令人感到惊喜的,我最怀念的还是小时候,拉着爷爷一起玩的鱼塘。几年不回,已是大变样了。清澈明净的湖水,一眼可以望见池底的沙石。碧波荡漾,不知是鱼儿调皮,嬉戏弄出了涟漪;还是湖边顽童,淘气丢出的石子。我默默蹲坐在一旁。看老者甩出鱼钩,一气呵成的动作,让人感觉修炼很多年了。白发苍苍的老头,朦胧高远的青山,绿波荡漾的湖水,就像一幅惊艳绝伦的山水画一般。
不禁吟一首:“长恨春归无觅处,不知转入此中来!”
秋高气爽的十月,一个周末,我和妈妈去安徽黄山游玩。那是我心中向往已久的地方。
一大早,我们就赶到了山脚下,排了长长的队伍后乘上了缆车。观望着外面的风景,感到非常震撼,它与江阴的“黄山”相比有很大的不同:它是那么的陡,陡得根本就没有落脚的地方,怕是连登山猴上去也会滑下来;它是那么的高,高得似乎伸手就能摸到蓝天,够到白云;它是那么的美,巍峨险峻的山峰上长满了翠绿的松树,有一棵棵像身姿挺拔的军人,有两棵紧密相依的夫妻松,还有像大家庭一样抱在一起的团结松------它们的枝叶像大自然用巧妙的手修剪过一样,平整而美丽。
缆车到站后,我们沿着陡峭的台阶向下行,约40分钟的样子,来到了黄山最险要、也最梦幻的景区——西海大峡谷。没想到它的入口是个山洞,越往里走越黑,仿佛与世隔绝,回头已看不到刚走过的路,提心吊胆地走出洞外,便被它的景色吸引住了。近旁的石柱峰像一根根笔直的石头柱子,右前方的薄刀峰像是被刀劈过、斧砍过一般,巨型的石片像搭积木似的一片片堆起来,形成了破碎的大大小小的山峰。
妈妈牵着我小心翼翼地在山间穿行,不知过了多长时间,我感觉腿酸脚疼,衣服也被汗水浸湿,黏乎乎的,正想要停下来休息时,导游的扩音器在前方响起来了:“江阴的朋友们,向左前方看,那块长方形的石头------”我赶紧跑上前,顺着旗杆指的方向,发现远处一座高高的山峰上,有一块神奇的石头,它孤伶伶的竖立在峰顶,好像是从天上飞下来的一样,看着它像刮场大风就会摇摇欲坠,却是纹丝不动,那就是黄山著名的“飞来石”。一路上我还看到了许多的奇峰异石、参天古树,每个地点都是一个与众不同的风景画。
西海大峡谷游览了约二个多小时,我们乘坐地轨览车到了天海,缓缓前行,来到鳌鱼峰的尾部,穿过鳌鱼洞,走走停停,抬头猛一瞧,吓了一大跳,鳌鱼瞪着大灯泡似的眼睛,张着大大的嘴巴,仿佛要把我吞了。我赶紧拼命往前赶,直到百步云梯脚下,那颗悬着的心才落了下来。我深深吸了一口气,喊了声“加油”,和妈妈“一、二、三------”一边数一边奋力向上攀登,一口气蹿上218个台阶,已累得差点瘫倒在地。突然发现梯口有两块巨大的石头,一块像龟,一块像蛇,它们像两个忠心耿耿的将军守护着这条云梯。此时登高望远,回头眺望刚刚走过的鳌鱼峰,它像庞大的抹香鲸,高昂着鲸头,好橡随时要跃出水面。换个方向极目远眺,天都峰像巨人高高耸立,在蓝天的映衬下显得更加雄伟,白白的云儿时而大片大片地把山尖笼罩起来,时而在山周围飘飘荡荡,像是调皮地和大山捉迷藏。
从百步云梯向前行,上上下下,左弯右绕,到达了最后一站“迎客松”,只见它像这座山的主人伸长了自已的枝臂,欢迎远道而来的客人,给他们一个大大的拥抱。我努力靠近它,近一些,更近一些,“咔嚓”一声,妈妈记录下了我和迎客松的美好瞬间。与迎客松相对的位置有一棵送客松,它像是送走依依不舍的游客,和他们挥手说再见。
第一次照片上看到云海中的黄山既神秘又梦幻,亲自登山它后觉得它既雄伟又壮丽,我期待着下次再到黄山,能欣赏到它另一番不同的景色!
评:小王同学真是太棒了,二年级的.作文要求,却写成了高年级的作文,不仅字数达标了,文笔也相当优美。很棒!
第二段中,描绘出了江阴的黄山与安徽黄山的不同之处,说明了小王同学平时是一个细心的,爱观察仔细小朋友:“安徽的黄山与江阴的“黄山”相比有很大的不同:它是那么的陡,陡得根本就没有落脚的地方,怕是连登山猴上去也会滑下来;它是那么的高,高得似乎伸手就能摸到蓝天,够到白云;它是那么的美,巍峨险峻的山峰上长满了翠绿的松树,有一棵棵像身姿挺拔的军人,有两棵紧密相依的夫妻松,还有像大家庭一样抱在一起的团结松------它们的枝叶像大自然用巧妙的手修剪过一样,平整而美丽。”
段落与段落之间的过度也显得十分的自然:“一大早,我们就赶到了山脚下,排了长长的队伍后乘上了缆车;缆车到站后,我们沿着陡峭的台阶向下行,约40分钟的样子,来到了黄山最险要、也最梦幻的景区——西海大峡谷;导游的扩音器在前方响起来了:“江阴的朋友们,向左前方看,那块长方形的石头……西海大峡谷游览了约二个多小时,我们乘坐地轨缆车到了天海;从百步云梯向前行,上上下下,左弯右绕,到达了最后一站“迎客松”……”
脚最后再次感叹黄山的神秘、梦幻、雄伟、壮丽!
古人有言:小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中,只是仙人道士必傍山而居,不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释:仙,“人”在“山”旁则为仙,看来,古时造字便点明了其中真意。
傍山而居,和山水融为一体,这本来就是不食人间烟火的象征,偏又练就一身道行,渗透了禅意,方以道入土,归隐于山。千百年来,文人墨客莫不对此动了凡心。其中,陶渊明便是这样一个典型,当他一篇《桃花源记》出世,那颗厌倦仕途,向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的,他想要的是归隐,是闲适,是宁静的生活,可是如果不是官场失意,怀才不遇,桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘,并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之,“入世”亦有之,所以又有许多“英豪”浮出水面,大隐于市。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃,也不被百姓遗忘,更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,世事内外变化多端,观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”,也不一定都要像李白一样“入”,而是要万物归乎一心。俗话说得好,“心净自然凉”,只要内心真诚、纯净,又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来:大隐隐于“乐”。
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