社会文明发展提升的作文【一】
教学管理是一个学校的重中之重，教育的最本质内容也体现在教学过程之中。《名校教学管理的提升力》一书选取了国内外经典教学管理的案例，并由教学管理专家进行了精辟、详尽的分析。在兼容并包的前提下，融合了最先进的管理理念在学校的教学管理中，具体阐述了教学管理中的诸多问题，详细而具体地对学校教学管理中的众多方面进行了展开式的分析，对教学管理的很多问题都提出了独特的解决方法。
这对教学管理的落实者具有很好的参考价值，对于提高学校整体的教学水平与教育能力也起到了一个提升的作用，使人感觉有效、实用、不枯燥，具有全局性与发展性，这也正是一所好学校所需要的一种教学管理思维。特别是读了名校教学管理的制高点之二十三让和谐教育在师生间产生共振，更是产生了共鸣：和谐教育，是从满足社会发展需要和学生身心发展需要的统一实现出发，调控教育场中诸教育要素的关系，使教育的节奏符合学生发展的节律，进而使“教”与“学”产生谐振效应，促进学生基本素质获得全面和谐充分发展的教育。
师生关系主要是教师与学生在共同的教学活动中，通过信息交流而逐步建立起来的，而教书育人也寓师生的共同教学活动过程中，所以师生关系与教书育人有着密切的联系，而且在教书育人中占有极其重要地位。只有爱才能唤醒爱！只有教师对学生的爱，才能唤醒学生对老师的爱，才能使师生的爱双向流动，才可能有和谐的师生关系。热爱学生是教师的天职。一个老师只有热爱自己的学生，才能引发学生积极向上的情感和动力，有了这种情感和动力，师生的目标才能一致，才会有师生和谐的基础，师爱是使学生产生自尊、自爱、自信的重要精神力量，只有学生具备这种精神力量，师生关系才能提高到较高层次的水平。无论师生关系有多少因素参与，它最终要表现为师生间思想、情感的交流。教师要完成育人任务，就得让学生喜欢你、亲近你，愿意听你的话，也愿意向你倾诉自己的思想和感情。学生不乐意接受教师的“教”，则无论教师如何努力，也难以收到育人的效果。只有当学生的情感大门朝着教师敞开时，师爱投射到学生的心灵上，才能唤起学生的情感，使学生产生对教师的亲近感、信赖感。这样，“师爱”和学生的“爱师”才能融合起来，成为构建和谐师生关系的坚实起点和牢固基础。
《新课标》指出：义务教育阶段的数学课程，其基本出发点是促进学生全面、持续、和谐地发展。这些“和谐”的教育思想，在全面深入进行教育教学改革的今天，越来越被广大教育工作者所共识。那么，如何在教学过程中实施和谐教育呢？首先要构建融洽的师生关系，达到师生心灵的和谐。和谐课堂所追求的目标是形成“民主平等，尊师爱生，情感交融，协力合作，共同提高”的新型师生关系。师生之间的和谐不仅仅是传统意义上的良师益友般的关系，更体现为一种平等、合作、俱进的关系。第二，课堂教学要通过调控教育中诸种教育要素的关系，使受教育的节奏符合教育者发展的节奏，进而使教与学产生“谐振”效应，促进学生素质得到全面、和谐、充分的发展，以取得最大效益的教育活动。
第三，创设有效的教学情境，达到学习过程的和谐。新课标提出：“让学生在生动具体的情境中学习数学”，“让学生在现实情境中体验和理解数学”。具体生动的情境往往具有很强的感染力，它可以强化学生的`情感体验。因此，教师在教学时，必须重视有效情境的创设，把我们的课堂创设成为充满活力、魅力无穷的空间。第四，课堂教学要以受教育者和谐、健康、全面发展为目标的一种教育活动。它能有效地形成课堂教学系统中各子系统及各要素间的协同运转，产生教学合力，获得“1+1>2”的整体效应。
总之，我们要走近、走进学生，建立和谐师生关系；把握学生思想脉搏，寻求师生心灵相通；勤于学习，使教学内容彰显时代特征；科学选择教法，让学生动起来；优化教学过程，力求严谨、流畅；借助现代媒体，创设优美情境；将微笑带进课堂，创设和谐氛围，努力构建和谐的师生关系，创设一个和谐的环境，让学生在在和谐、愉悦的氛围中学习；在和谐的兴趣乐园中陶冶情操，发展个性；在和谐的人际关系中接受教育，健康成长，焕发生命活力！
社会文明发展提升的作文【二】
2．（1）文中②～③段用了【 】的说明顺序介绍内蒙古馆。内蒙古馆的外形特征是【 】，实体馆分为【 】、【 】两部分。（2分）
（2）④段括号中句子的作用是【 】（1分）
（3）⑦段主要运用了【 】的说明方法。（找出一种即可）（1分）
3．给⑤、⑥两段的说明内容，各拟一个小标题。（4分）
⑤段：
⑥段：
4．如果让你在内蒙古馆内设计一些鄂尔多斯地区的展示内容，你认为除了上面的介绍，还应该展示什么？把你想展示的内容介绍给大家。（不超过100字，3分）
我的介绍：
社会文明发展提升的作文【三】
关乎我们人身安全的事件一波一波冲击着我们的神经，那原本平静的湖水时时忍受着从四面八方扔来的石头，日日夜夜时时刻刻让我们的心不得安宁，摇摇晃晃，惴惴不安。那些冲击着我们视觉与神经、挑战着我们忍耐极限的事件，又如同层层路障，如同迷雾，如同热带原始森林中的瘴气，在这个物欲横流的时代，让我们找不到正确的方向与出口，将我们困于此地，然后就这样腐烂于此，同化为瘴气。
我怕，我怕我们无法找到方向，就这样困于此地，就这样失去方向。
陷于惊恐，陷于困顿，陷于窘境，风险无处不在。我不知道人类如何走过时间与空间无涯的荒野；我不知道在那漫漫征途之中多少人颠沛流离，多少人无辜命丧黄泉；我不知道我们的祖先们如何用自己的`体力与智力以及坚韧的毅力最终创造出了现代文明。我不敢相信如今我们的困境：我不知道多少人已经在那千万年艰难的岁月中或安息或灵魂仍不安地游走，我更不敢去想还要有多少人要在这科技发达的时代里因这时代的特点而去。去，不仅仅是这饱受摧残的身体的腐烂、消亡，更是对于生的希望对于前景对于未来的无望。
我怕，我怕我们之中会有人不再抱有希望，就这样无助地困于此地，就这样等待亡。
我怕，我怕会日夜生活在担忧惊怖之中；我怕，我怕这惊怖将静静在暗处蚕食着我们原本健全的心灵；我怕，我怕我们当下走的每一步都将通向绝境，通向黑暗的幽冥，通向人类的灭亡。
是什么让我们陷入这惶恐不安：是科技的前进却丢失了心中的信仰，道德的缺失沦丧？是个人内心的过度欲求让汪洋泛滥成灾？是对于自然的蔑视与对人类自身的盲目自大，让生态危机愈演愈烈？是社会制度的漏洞，让人与人之间产生信任危机，进而转为社会危机，让我们的社会动荡不安？
为什么我们要甘心面对这样的重重风险？为什么我们要在此风险之下终日不安地生存？为什么我们不寻找一条永生之路，像我们的祖先一步一步从无涯荒野之中走来一样，带领着要称呼我们为祖先的未来的人类走向一个更加美好的未来，去创造更加动人的史诗？
我要，我要从我心做起，转换掉那些不安稳的念头；我要，我要让这“我怕”的时代中每一个正忍受“我怕”痛苦折磨的人的灵魂得到安放；我要，我要生活在这个时代的人不再为生命的安全而担忧；我要，我要这世界安静美好如初；我要人与自然相谐；我要人与人再无隔阂；我要三千世界震动，天雨妙华，鼓乐和鸣。
这就是我要的时代。
这，就是“我要”的时代。
社会文明发展提升的作文【四】
2．（1）由外到内 敞开式布局 展示体验区、环幕影院（每空0．5分，共2分）
（2）对沙砖起解释说明的作用（或补充说明了沙砖是用什么材料制成的，1分）
（3）摹状貌（1分）
3．⑤段：草原独特的生活（民俗）风情
⑥段：草原文化历史中的瑰宝（奇葩）（或丰富多彩的草原文化）（意思相近即可，每空2分，共4分）
4．鄂尔多斯歌舞、资源（羊绒、煤炭、高岭土、天然气）、旅游业（成吉思汗陵、响沙湾……）、城市发展等。（能够扣题而答，展示内容突出鄂尔多斯地区特点，无论哪方面的内容都可以，3分）
社会文明发展提升的作文【五】
社会是否文明？体现的是个人的素质，公民的素质甚至是体现一个国家素质的.具体表现。我们应该提高个人素质为社会文明作出一点贡献。不要让别人的国家的人民耻笑我国的人民。要想在社会上生存，无论是现代还是古代，都要学会两个字文明，不文明的行为有很多。例如：随地吐痰，说脏话，偷东西等等这都是不文明的行为。这些行为小到被别人辱骂，大到触犯法律。就这不文明的行为，就可以让你酿成大错，从而毁掉你的一生。
文明要从小事做起，从自我做起。例如：把果皮纸屑等扔到垃圾箱，在乘公交车时遵守乘车准则，不违反交通规则…………这些都是文明的表现。我们应该向这些人学习，学习他们的品质，行为，道德等。
接下来，我给大家讲两个小故事：《面试》，《程门立雪》。
第一个，《面试》。北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：总经理面试。这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。一见面，总经理说：很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？年轻人说：没问题，您去吧，我们等您。老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：面试已经结束。没有啊？我们还在等您啊。老板说：我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。很遗憾，你们没有一个人被录取。因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。他们为什么这么感慨万千呢？他们说：我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。
想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育？翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
第二个，《程门立雪》。程门立雪这个故事，说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。
二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称程朱学派。杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：啊！啊！贤辈早在此呼！意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。门外积雪，有一尺多深。
以上两个小故事是我分别从现代和古代来讲述的。从这两个小故事中我们可以懂得，文明是我们建设美好城市的条件，也是我们学会做人的必备素质。
文明，简简单单二字，做起来，却很难。大家，简简单单一个动作，一句话，就能创造出一个美好的城市。让我们大家一起努力吧！
