关于人类文明的作文【一】
你们好，近日来身体是否健康？作为鸟类中的一员，我代表我的种族和去的兄弟姐妹们向各位问好，恳请你们能够接受。
或许你们会对我的问候表示惊讶，甚至有些心虚，其实你们不必过于紧张，因为你们人类头顶着“世界的主人”的光荣称号，你们有着傲视群雄的高科技武器，只要我们鸟类稍不留神，它便会成为我们的夺命之物。（在此，希望大家暂时别让我演示，因为我还有一些话没有对大家说。等我说完后，你们随时可以让我把那一幕对于我们来说的悲惨，对于你们来说是痛快的情景真真切切地演示给大家看。以让你们得到心灵上的骄傲满足。）
按照目前的情形来看，你们人类完全可以统治整个地球，我们鸟类，包括其他动物、植物都无力反抗，因此你们无需担心我们会向你们报复，你们尽可以无忧无虑的生活。呵呵，我为你们种族的富饶感到高兴，但我从来没想过要羡慕你们，相反，我为自己是一只鸟而感到庆幸。至少我知道你们的幸福生活只是暂时的，至少我们鸟类的每一位成员都敢向着天空说：“我从没伤害过任何一个无辜的生命。”我想你们人类没有一个敢这么说吧，包括那些还在哭啼的小孩，在他们出生的那一刻起，便注入了恐怖的索要细胞，面对窗外的那只在枝头欢快地歌唱的鸟儿，小孩心中闪过的第一个念头便是让他们的爸爸把鸟捉回家，关在鸟笼里，陪自己玩。这只是一个普通的现象，在你们人类看来，与关在鸟笼里的鸟儿嬉闹是一种休闲的方式，愉悦了身心。可你们却没有想到，这对于我们鸟类来说是一种极大的耻辱，把那个鸟笼比作不见天日的监狱一点也不夸张，而我们在那个笼子里生活正如一个囚犯——痛不欲生！不过我知道，无论像你们怎么形容你们都无法感受到的，因为在如此养尊处优的环境下的.人类怎能知道我们底层生物的痛苦呢？
真是可笑！
好了，同大家说了这么多请允许我作一下自我介绍：我，一只小麻雀，出生在一个没有嘈杂声的小村庄，我有爸爸，有妈妈，有各个，有姐姐，我们一家人每天都栖息在那棵郁郁葱葱的大树上，快乐、幸福时时刻刻都围绕在我们身边，可是美好的时光总是那么短暂，在阴雨绵绵的中午，爸爸妈妈都出去觅食了，只有我们三个孩子安详睡在舒适的鸟窝里，突然听见“砰“的一声，我伸长了脖微微把头探出鸟巢，只见一个小孩拉动着手中的牛筋弹石子，目标正是鸟巢。一次又一次地弹射，他还是没成功，但每一颗石子都让我胆战心惊。终于，一颗石子朝着鸟巢笔直地射来，我闭上了眼睛，只听“砰”的声音，其中夹杂着惨叫。“爸爸！”，我急忙睁开眼惊呼。泪水随着爸爸的身影跌入了水中，又溅起了一些水。那个孩子似乎很兴奋，他蹦蹦跳跳地跑进家门，脸上还挂着微笑……
那天我们搬了家，新家依然啊在一棵树上，只不过是城市的树。那里空气很差，浑浊而刺鼻。（说实在我挺佩服你们人类的，你们竟能把清新的空气污染到这种程度，可见你们的技艺有多么高超！）那些疯了的汽车无拘无束地排放着黑色的气体，熏得我们快喘不过气来。只能再换个地方了。于是，妈妈领着我们飞过了一个又一个的城市，终于来到了一处理想的地方，便在那安了家，那是一个偏僻的森林。那里有许多栖息着的动物，我们每天一起欣赏初升的太阳，一起守望日落的余晖，又开始了安定的生活。
那一天我和哥哥姐姐在一起嬉闹，大家正在叽叽喳喳地在树枝间盘旋，哥哥突然停留下来，那双亮晶晶的圆眼睛滴溜溜地转着。他似乎又想到了什么好玩的新游戏，刚扑腾着翅膀想要飞起来向大家宣布时，但闻“啪”的一声，他来不及颤抖便缓缓地掉倒地上，留下的只有鲜和回荡在林间深处的枪声……
夕阳的余晖在那一刻坠落，从那时起，我们每时每刻都揪着心，就连去池边喝水时，也要先窥视一下周边的环境以保证那些密密的草丛中也没有埋伏。
就这样一直持续了几个月后，听说某工厂要砍伐这片森林，遥远的身后传来的只有刺耳的锯木声……
人类们，醒醒吧！
你们为所欲为地对生命进行破坏，看山去是多么的具有统治者的气概，但在它的背后，却无法裹藏住种种的罪行与残暴：树倒了，花谢了，动植物逐日减少，你们要知道世上没有用不尽的资源啊！到了那时，你们露出了阴险的笑容，你们成为了地球上唯一的物种，但你们不会笑太久的时间，最多就一秒钟。你们难道就为了那胜利的一秒钟不惜一切的毁灭生态平衡吗？你们好糊涂啊，上帝赐予了你们聪明的头脑，却无法赋予你们一颗善良、智慧的心啊！
最后，恳请你们留一方祥土给我和我的同伴们。请原谅我的莽撞，但，这是一只小鸟最为无助的一声恳求。
衷心的祝愿你们能与所有生物成为朋友。
A，你们的朋友
B，你们的敌人
（仅供你们选择）
xx年x月x日
关于人类文明的作文【二】
我们遇见过一个在泪水中毫无怨言引颈而去的公子，“君叫臣，臣不敢不；父叫子亡，子不得不亡”究竟道尽了扶苏何样的心情？终究是不肯质疑而一剑长辞。这是亲亲尊尊的文明。
我们记得这样一位宁愿以身为人奴的代价来直谏汉武帝废肉刑的小小民女，何等的勇气，我们不尽为缇萦叫好！文明，被一个备受轻视的女子以决绝的方式举起。
我们笑过李白让高力士脱靴的轶事，却在绕过人物身后那雨腥风权势厮之后是惊愕唏嘘。君不胜于此何来守天下之才，如此残酷的文明令我哑然。
文明的尘粒沉浸到社会的方方面面，政经军文，庭衣乐礼，既然文明渗透到社会的方方面面，那么某种特定的区域观念诸如礼仪背后是否也暗藏着某种文明意识呢？个人与文明礼仪究竟是怎样关联起来的，中国五千年繁冗的礼教如何在短暂的时空内撒手释怀，这种影响又将从何种程度上与国际化素养同食一羹？我们不会沉浸于孔孟之道的绚烂华裳，不愿一直跟着时间去追忆过去的光耀，也不想直钩的盯着个人诉求如何在利益的交锋中站稳先机。然，文明礼仪在哪里是蜕变还是化妆抑或是，伪装？
当史程沿着时间的脉络倒带回忆，我们看到了文明礼仪在时代风向下被粗鲁的侵略者打伤，跌落的人伦道德昏迷不醒。然而随着自然时间与时代时间、道德时间的步步推移，文明礼仪的本质功用再次移入人们的视野，也制约着人们的未来方向。
孔子：“兴于《诗》，立于礼”，诗可使人感发振奋，学礼则可立足于社会。《问神》中说“言，心声也”大学生文明礼仪，不必力求老谋，不必纯真乖顺，不必僵学程序，不必世俗巧言。文明礼仪不是竞选的浪涛中安身立命力求遗存的伎俩，亦非舞弄上司下属的面具篱墙。它是功到自然成的精神缩影，是个人素质修为到一定程度的自然展示，不怨天，不尤人，下学而上达，万有混融方寸内，天赋灵机品圣凡。如此，怎会在彼岸的梦影中被囚于“装”、“做作”乃至“假”的踌躇、徘徊与苦吟的藩篱，怎能在功利的空虚中，无奈地生长出尴尬，茫然，失落与苦涩的荆棘，刺痛不断被否定再否定的精神生灵。文明礼仪在心形不合的`礼束与竞争压力下扭曲再扭曲之后便是无法收拾的灵魂创口。人类文明礼仪的悲催，个人奋斗史的狼藉。推行文明礼仪，贵在精神根本的锤炼与修养。
生命的每一分钟都有灵魂的情感，一切有呼吸的生命都有独居的秘密。
当清晨的脚步踏破第一片落叶的霜冻，便开始了一呼一吸间生命的执着。草场悄悄，军帐伫立，两名真正的军人一如往日静静地起了床，没了号子的晨曦也这么安静乖顺地悄然无语起来，军人低下头，默默地系紧跌落的迷彩。临时搭建的训练场上，空气中透着的冷瑟纵然了什么渐渐变得温婉，而我们，就这样在两种制度下相遇了。成群结队的大学生在集结，瞬息间围住草场，流动的乐曲在奔行……奔行……
周围依旧沉寂，悬铃木叶捧着残碎的冰霜凝望。面前一片草场，两个帐篷，两名军人。
文明与礼仪在无言中交汇。
讲文明，是对先贤的追思与敬仰。礼仪，是救苦难者于桎梏的双手。文明礼仪是积极的处事感悟，不懈的人文追求，人性修为的典雅绽放
关于人类文明的作文【三】
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
首先，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、手都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”就像一个军人的使命一样。
表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份。
其次，注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
再次，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明了虽然年幼但礼仪却不短缺。
每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时刻刻都要求人们讲文明礼貌。
文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给自己带来快乐，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪，需要的是每个人都能从我做起，从小事做起。
著名文学家歌德说：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识，重视礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人，所以礼仪还是能存在的。
关于人类文明的作文【四】
有一种美，飘逸在浮云上，深埋在古垒下，这是一种可以吸引灵魂的美——文明之美。
文明的美，发自内心，让人惊叹；文明的美，来自素养，让人回味，文明是人的品德集于一身的体现。泱泱大国，礼仪之邦，璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人；孔子的“己所不欲，勿施于人”，无不体现了文明的美丽。
文明美在语言。语言是文明的沉淀，文明给予语言养分。当你在公共汽车上，不小心踩了别人的脚，请先说声“对不起”；别人帮你做了事，要对别人道一声“谢谢”；在校内外，见到老师要打招呼问好……这一切的一切，都是文化的馨香。若一个人张口就是粗话，那么他真就俗不可耐，令人厌恶了。一句话就体现出一个人的基本素养。要会说话，懂得怎么说话，去体会语言中的文明之美。
文明美在行为。言为心声，行为内现，古人的德行，伟人的敬言，无不折射出耀眼的文明之光。我曾看到过一个这样的故事：有一天，列宁下楼，在狭窄的楼梯道上，看见一位女工正端着满满的一盆水上楼，楼梯道只能单人通行，那女工一见列了，便要让路准备退回去，可列宁却摆摆手说：“不必这样，你端着东西走了半截，而我却空着手，请你先过去吧！”他把“请”字说的很响亮也很亲切，然后自己紧紧贴着墙，让女工上了楼。在我们眼中，列宁无疑是一位伟人，然而他却不因自己地位高贵而不讲礼仪，反而有礼貌地让别人先走，这足以看出他伟大的品质。列宁让路这一个小小的行为不仅表现出他高尚的品质更折射出他所拥有文之美的光辉。
文明美在中华的优秀传统文化。汉字，传统服饰、戏剧、传统礼仪、诗歌……这些都是我们中华民族五千年历史孕育出来的文化，都是人民的智慧结晶。对它们的尊重也是文化美的一种体现。
“不学礼，无以立”，文明是体现一个人素质的重要方面；是
“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛”，这句话给了我深深的启示，无论丢失什么永远也不要丢掉自己的文明。文明是做人的起点。
文明不是惊天动地的壮举，它是举手之旁；文明不是奢侈品，它是一种素质。文明就是那最美最温暖的风景。感知文明之美，让文明谱写一首生命的赞歌！
关于人类文明的作文【五】
有一句话是这样说的；如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去金钱，你不算失败，因为人生的价值不在财富；但如果你失去了文明，那你是彻彻底底地失败了，因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育，个人修养的民族，因此，拥有美德，讲究文明，就成为我们人人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质，但是总听见某些学生口中吐出的脏话，看见校内校外，街道边随见丢弃的垃圾，我就会不由得反思道，难道我们仅仅是一个“语言的巨人，行动的矮人”吗？所以我们要践行社会文明，就要从自己的言行上下功夫，告别不文明的行为，践行更多的美好品质。
文明素质，她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起，不断地践行各种文明礼仪，才能使自己的修养得到提高。
文明素质，她又是一面折射出一个城市，甚至一个民族的形象的镜子，而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外，只要亮起红灯，纵使马路上一辆车也没有，人们决不会过马路。只要行人在斑马线，即使车主又很紧急的事，道路上那川流不息的各种车辆，都会止步让行，也就很好的体现了一个国家的文明素质。这，试想，一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养，还怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不仅对个人，还对一个校园、城市、社会，甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们校园的礼仪来说吧，它不正是要求我们从校园、家庭、社会等方面来严格要求自己，特别是我们青少年的文明素养，有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到，就会直接影响到创建工作，甚至给城市带来更多不良的影响。因此，我们要从自身做起，从身边小事做起，告别不文明的行为，不断提高自身文明素质，严格按照校园礼仪教育的要求，用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间，文明和美德相伴同行！
