关于文明创建大家谈的作文【一】
文明似火，伟人拆骨为仗，作为火把，指引人类的脚步；文明如歌，君子引吭高歌，震吓林宇，惊走拦途的凶恶；文明若水，大河奔涌不息，婉转悠长，不畏沿途的曲折；文明如风，暖风拂面而过，吹散乌云，迎接炫丽的光明。
文明是社会的面貌，是城市的名片，时刻体现着一片城市的发展，是一个国家安定和谐的要求，每个人都不能儿戏。政府的工作人员更要严格履职，以身作责。我们伟大的周恩来总理便是一个很好的榜样，他每到一个地方，总与当地的百姓亲密的握手问候，每次与外国友人会见，总是早到一会儿，站在门前迎接，离开时也都送到了门前，目送他们驾车离去。也正是如此，周总理才能赢得中外人士的一致赞誉，他的事迹才能被一代代流传，成为人们门前树下，百谈不厌的佳话。政府人员要积极履职，鼓足力量，吹动文明的风在社会流动。
文明是中华民族千年流传的优秀美德，中华文明绵延千秋，正是由于文明礼仪的思想不断发扬。中国向来注重文明，早在两千多年前，孔子就发出了“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的劝告，还发出了“博学于文，约之以礼”的忠告。
文明是每个公民的准则，是对每一个公民的要求。我们这些生活在当下的人，要多想想古代人民文明的事例，我们也就有了文明的力量。大家都听过孔融让梨的故事，他四岁时，家里吃梨，他挑了个最小的。大人问他为什么，他回答道：“我年纪小，应该拿小的，大的留给哥哥吃。”大人又问，你不是还有个弟弟吗？孔融又说：“我是哥哥，应该让着弟弟。”大家看，孔融四岁，就知道谦让，那我们这些几千年后的文明人，不更应该明白这些吗？
文明是一阵春风，吹皱一池春水一般地吹开人心底的浮冰。由此，文明便一点一点地温暖了所有人的心灵。想我少年壮志，一片拿云之心更要以文明为根本，志存高远，立足于文明的社会，方有海阔凭鱼跃之势。
梁启超曾言“少年强，则国强”少年是祖国的花朵，是祖国的未来，我们少年学生更要有足够的热心和气概，树立主人翁意识，将文明之风播撒在每一个角落。
让我们以饱满的热情和激昂的斗志，让文明之风如春风万里飘荡。
关于文明创建大家谈的作文【二】
拾起一片散落的碎纸，添了一抹翠的绿色；关紧一个滴水的龙头，留住一丝清的点滴；放下手中欲摘的花儿，挽留一阵美的芬芳；起身让位一个老人，换来一张笑的脸庞。文明只不过是举手投足间的美德，却无不体现着一个人的素养品质。让我们携起手来，共创文明家园！
“亲善产生幸福，文明带来和谐”法国作家雨果正是阐述了文明的最好定义。在我们的生活中，又何尝不是如此呢？亲善和睦有礼，久而久之，便成为一个幸福的集体；大家融洽相处，自然而然，也就成为一个和谐的家庭。中华民族五千年的文化积淀，遗留下来的不仅仅是古色古香的书画瑰宝，更是渊源流传的文明礼仪，它深远而意义非凡，深刻而韵味悠长。
文明的人有许多。我们的列宁同志就是一个文明人。一天，列宁同志办完工下楼，在楼梯狭窄的过道上，他看见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁挥了挥手，阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”然后他自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。尽管列宁同志有再高的权威，但他还是戒骄戒躁，这不是良好文明礼仪的体现吗？
文明本为是与非的抉择，关键是看你愿不愿为它贡献。其实它并不难，遇见师长时的一声问候；看到垃圾时的弯腰捡起；使用礼貌话语不说粗话；公交车上的给老人让座……或许这偶然间不经意的举动中，文明的体现也就跃然纸上了。同学们，在校园，呵护那可爱调皮的小草弟弟吧，他们点缀校园，天真地迎风儿飘荡，我们怎么狠得下手去伤害它呢？爱护那芬芳迷人的花朵姐姐吧，她们清纯的香味迎来了许多朋友，我们怎么会狠心去将她摘下呢？校园的一切都如此美好，我们难道不应该珍惜么？
大家一起行动起来吧，让文明之花绽放在每个人的心中！
关于文明创建大家谈的作文【三】
红云独送斜阳去，无奈，斜阳无语，我心只待黑夜，只愿黑夜冰如铁，月光在斑驳的城墙上舞起绝美的舞步，湿冷的大地一直延伸到夜的尽头。
我拉开防风上衣的拉链，掏岀迷你LED小手电，一束明亮的光线打到城墙上，形成淡淡的光斑，一段城墙一个历史故事，经线和纬线确定地点，此时此地，铁马金戈的马蹄声和现代的一切画面交错融合起来，思绪不由地回到千年之前。
城，这个在历代帝王心中隐隐作痛的字，成就了一代又一代的名将和帝王，一将功成万骨枯，崭新的旗帜插在古老的城墙上，大火三月不息，梧桐树下不再相思与泪语，而细雨仍纷纷。
雨纷纷，夜雨让人思绪万千，树叶的沙沙旋律与同来朋友轻击古城墙声响的交织成美妙的乐章，雨中荡着乐律的精魂，小手电飘泊不定的光线被雨打散，雨滴折射反射的光线映着朋友那如秋日深深湖水一般的眼神，我知道他的思绪又飞到了编钟时代。
飒风至夜，不知不觉身上感到冷湿，莫非这儿曾是一座空城，男丁尽征，而守城的将军目光越过城墙，折戟力尽。征战沙场的历史记忆被淹埋和淡忘，黑夜掩盖了暗红色的迹，而文明之光永不息。
回到“现代”的城市，北方的小城总是那么干冷，偶尔有一两辆汽车匆匆驶过，我们想象着古代这儿是什么样子，是一片刚刚开垦的麦田，还是一个古代战场前线的哨所。市政府斥巨资安装的明亮的豪华路灯让我们怎样也拉不长自己的影子。
当中华大地上到处充斥着前膛枪响的时侯，古城的文明便衰落了，而我们身上流淌着前人祖先的液，面对日益发展的繁华与现代，我们困惑了，我们迷惘了，我们在所谓现代文明面前迷失了方向。
指尖掠过灿烂的灯火，找不回的城市文明。
也许，只有在冷风过雨的城郭，才有机会触摸一下文明。
关于文明创建大家谈的作文【四】
中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。
中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。
就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。
为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。
不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。
中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。
而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。
若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。
中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。
在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。
可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。
关于文明创建大家谈的作文【五】
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数，不仅我们国人有涂鸦的不好习惯，而且外国也存在着涂鸦行为，广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题，特意为游客开设了刻字林，游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字，对于刻字林的存在，我大为赞同，这是一种表率，也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象，都对别人造成了不好的影响，都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟，解决随处吸烟的问题，他引导人们到专有的地方去吸烟，引导人们在公共场合下不能吸烟，正如刻字林，他也同样引导着人们不能在随处万科乱画，只能在专有的区域可以涂鸦，这就减少了大家乱刻乱画的行为，解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯，如果强劲不止，那么我们就应该正确引导，让这种行为从大到小从小到无，进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言，刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方，更有效的让他们在指定区域内涂鸦，避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行，也在不自觉中引导了他们，刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦，而是在保护其他景区的文物，也是对游客提供的不同的服务，对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言，刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域，可以图画进而保护了景区的事物，让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游，进而避免了游客在文物上的刻画，刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言，刻字林引导着人们不良行为的习惯，有利于树立良好的文明风气，使一些强劲不止的行为习惯中从多到少，从大到小，最后从有到无的作用。有效疏导，引导拿错误的行为，有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之，在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方，有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护，更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐，因此我对刻字林的存在大为赞赏，这有利于改正社会不良行为，实现不文明现象，从多到少，从大到小，从有到无的基本措施，让我们注重引导，而不是明令禁止。
