今天是圣诞节,下班后跟着几位同事闲来无事,挑了一部看名字很容易劝退观众的电影《印度合伙人》随意去看,看前还担心平平无奇的剧情很可能难掩饭后的倦意,没想到,却是全程的高峰体验,最后还舍不得离开。回来感觉有必要写点什么,但对影评不那么在行,就简单谈几点体会吧(剧透警告):
sanitary pad,这个词组可能永远都不会忘了……必须承认,这个Pad比我正在码字的iPad伟大得多……男主的近乎偏执的坚持和始终蓬勃向上的力量,确实也把他塑造成了当之无愧的超级英雄。
影片全程都是噙着泪看的,这种体验太神奇了,我阅片太少,确实从未有过(作为一个男生在电影院忍着不哭,还真是憋得内伤。印度电影真是有股神奇的力量,唯美的画面,鲜明的色调,写实的场景,加上那些不做作的人物表情,能瞬间把你带入情境,一波又一波地跟着主人公悲与喜、笑与泪。电影一开场对男主夫妻俩的渲染已经成功了一半,爱能让一个男人充满魅力,也能赋予其改变一切的魔力。这种爱不必是轰轰烈烈,也无需香车宝马、酒朋诗侣,很自然地付出关心,踏实生活,就已经美妙无比。这样的爱,甜而坚定,甜则引人向上,坚定则有力量,塑造了稳固的内核,是整个故事得以顺利推进的重要保障,已经比国产的诸多现实题材电影不知高到哪里去了。
其实影片的主题非常简单,在故事的前半段甚至有种很明显的生硬感,一眼就可以望见结局——不就是一个山寨成功的故事么?男主一个学渣凭什么就突然对妻子的月事如此上心?凭什么就圣母心突然泛滥,非自制不可还要到处推销?简单的工序组合凭什么就能得到创业大奖?屡屡推销不成功凭什么就靠一个美女合伙人就能打开局面?剧情的突然峰回路转来自于美女合伙人和她父亲的机械降神,来自于精英人群的发现、认可和接纳,以及被现代文明包装后的战无不胜。说到底,「任何人都逃不过真香定律」,这是确凿的,男主的产品只要够便宜、够好用,市场就在那里,哪怕底层的印度人民当了上千年的宗教「复读机」,但也正如王小波在《沉默的大多数》里说的:「话语即权力,权力即话语,但和任何话语相比,饥饿都是更大的真理」。
然而,在观影过程中,这些Bug完全可以忽略,因为故事是成立的,正如先前所言,爱是真实的,为爱的坚持是真实的,这就够了。当你看到全村人对女人月事以致女人本身的忌讳和嫌弃,家人、亲友、村民、医学生、大学教授、债主等等世间百态的.不容和妖魔化,男主却依然坚持自我,带着一些倔强和疯狂,从纯手工到机械化生产,再到建立「集体经济」……影片全程就是人类身上带有的神性光辉普照大地,闪得我睁不开眼睛,以至泪如雨下。影片从一开始就丝毫没有掩饰想要表达的主题,堂堂正正地讲一个把姨妈巾送进寻常百姓家的故事,最终女人们能大大方方地拿出来,这比任何激昂的女权词语都更能鼓舞人心。不刻意使用贪嗔痴的邪术观众带节奏(比如国产电影惯用的流量、讲梗、性吸引),这点甚好。
电影密集的经典台词和场景就不说了,作为一部社会意义很强的电影,这只是正常操作。但我首先想到的是,我们天天谈脱贫攻坚,说什么“扶贫先扶志(智)”,说什么「养成好习惯、形成好风气」,编顺口溜、制造刻意接地气的话,都相当有水平,但拍一个这样的电影,只是平铺直叙讲一个「激发内生动力」的故事,为什么就这么难呢?的确,我们比印度的社会现状要好很多,基础建设、数字经济冠绝全球,改革开放四十年风雨兼程,华夏大地旧貌换新颜。但是,社会群体分层、断裂、离心离德愈加明显。我时常善意地想,他们都有一颗追求美好、幸福生活的心,都想让这个国家越来越好,但为何不能脚踏实地地做一点事情呢,不沉溺在那个只不过代表了北上广中产阶级的互联网中,不传播焦虑,不占据道德制高点,救一个人,救全世界。
上面最后这句话也是对我自己的鞭策:沉住气,做大时间周期的事情。圣诞快乐。
野狐在地上打了几个滚,弄得满身都是尘土,它看见自己身上肮脏不堪,就跳进河里去,洗了个澡。野狐从河里出来,看到自己身上的毛都变成了蓝色。别的野狐见了这只蓝色毛的野狐,非常奇怪,就问它道:“你是什么?”
蓝色的野狐回答道:“我是天帝释的使者,天帝释封我做万兽之王。”野狐们心想:“这家伙,样子长得和我们一样,可毛的颜色却这么奇怪。”野狐们心中纳闷,便把这事报告给了狮子。狮于也觉得这事蹊跷,又去报告了狮王。狮王立即派了一位使者去察看真假。
使者去了,看到那只蓝色的野狐坐在大白象的身上,一副神气活现的样子。禽兽们都围绕着它,就像众星捧月一样。使者看到这情景,便回到狮王跟前,把一切详细报告给了狮王。
狮王听了使者的报告,异常生气,便带上自己的军队去讨伐。一到那里,看见那只野狐正坐在大白象身上,趾高气扬。老虎、豹子等猛兽围在它的左右,群兽跟在它的后面,其它的小野狐远远地躲在一边。狮王虽然心里不高兴,却也不敢轻举妄动。它想了个办法,找了一只野狐,派它去山中找那只野狐的母亲。
被狮王派去的野狐在山中找到了那只野狐的母亲。母亲问道:“我儿子身边都有什么野兽?”派去的野狐回答道:“它身边有狮子、老虎,大象。我们只能站在远远的地方。”
野狐的母亲说:“你回去一定会害我儿子的。我在山中生活得很快活,儿子却非要到外面去,现在它又做这样的事,真是太危险了。你们这些野狐如果一起叫,我儿子就没命了。”
被狮子派去的野狐回来后,对其它的`野狐说:“它确实是只野狐,而不是上天派来的兽王,我在山中找到了它的母亲。”
野狐有一条规矩,只要有一只野狐叫,别的野狐就要跟着叫,谁不叫,身上的毛就会脱落。野狐们决定去试一试。它们一起来到蓝色的野狐旁边,齐声叫了起来。那只野狐这下为难了,如果不叫,毛就会脱落。如果叫,让别的动物知道它不过是只野狐,它们一怒之下会把它掉。想来想去,它想:“就是叫,也要在象背上叫。”于是,那只野狐也跟着其它野狐一起叫起来。大象一听它的叫声,知道它不过是只野狐,便用鼻子把它卷下地来,把它踩了。
据说,有一次一只珍贵的鸽子跌落在贝纳雷斯国王弗里萨达波哈花园里。它的生命垂危,气息奄奄。它请求国王保护它,因为一只雀鹰一直在追逐它。国王向来乐于帮助别人,因此,他不能不保护鸽子。国王慈善仁爱的美名早已传出了他的疆界,他看到鸽子惊恐万状便对它说:
"美丽的鸽子,你太美了,就像荷花一样的美丽,你的眼睛里有荷花的光彩,你不要忧伤,也不必担心亡,请放心吧,你在我的保护之下。为了保护你,我不惜献出整个王国,豁出我的生命。"
这些话被那只凶恶的雀鹰听见了,它喊道:
"鸽子是我的猎物,我要吃掉它,这是神的意志。它的身上有我的爪抓的痕迹,你可以保护在搏斗中的人类,但你无权保护在空中飞行的鸟类。没有它我就要饿了。你应该考虑考虑神是否会允许你这样做。"
国王回答说:"好吧,也许神不高兴我这样做。我给你准备一头牛、一头野猪和一只鹿。你拿吧,什么都可以,就是不能抓走这只鸽子。"
雀鹰不同意,它说它只吃鸽子肉,鸽子是专供它吃的,然后又说:"国王,如果你这么慈善,"它恶狠狠地盯了国王一眼,继续说,"那么,就请你割下你身上与鸽子重量相同的一块肉给我吧!"
国王回答说:"实际上你也是慈爱的,我满足你的要求。"
说完之后,国王拿来一个天平,把鸽子放在一个天平盘上,然后割下自己身上的肉放在另一个天平盘上。放了许多肉,但还是没鸽子那头重。他割掉大腿、双臂、全身的肉,只剩下一个骨架了,但是分量仍然不够,最后将所有的骨头都放上了。
据说这时空中传来了一阵仙乐,众神在因陀罗的带领下降临了。天上降下了一阵甘露,落在刚刚肢解的国王的身体上,同时,异常绚丽的不知名的鲜花从天上纷纷坠落下来。远处,一辆非常精美的车走了过来,它光灿灿的宝石愈来愈闪闪发光,车子来到众神面前。众神把国王扶进车里,带他进了天堂,这是他应得的报偿。
在一个充满了卢舍①、摩迹罗②、乌龟、鳄鱼、海豚、珠蚌、蜗牛,还有其他生物群的大海的岸上某一个地方,住着一对白鸻。公白鸻名字叫做优陀那波陀,母白鸻名字叫做波底婆罗多。
有一次,母白鸻眼看就要生育了。它对公白鸻说道:“你给我找一个生产的地方吧!”公白鸻说道:“难道我们的祖先在这里得到的这个地方还不吉利吗?你就在这里生吧!”母白鸻说道:
“不要再谈这一个危险的地方了!就在身旁的大海说不定什么时候就会用它那从老远卷上来的潮水把我的孩子们都给冲走,”公白鸻说道,“亲爱的!它认识我优陀那波陀。大海不可能这样同我结下冤仇。”
这一个在天空里飞行的家伙这样说过以后,母白鸻了解这家伙究竟有多大本领,于是就笑起来,说道:“这是对的,好多东西都是这样,你吹这样的牛皮有什么用?你将为全世界所嘲笑,鸟中之王!自己的长处和短处,你为什么竟不知道呢?”
公白鸻说道:“亲爱的!你认为我同那陀跋毗湿耶一样吗?马与马,象与象,金属与金属,木头与木头,石头与石头,衣服与衣服,女人与女人,男人与男人,水与水,其间有非常大的不同之处。因此,不要害怕!在我的胳臂的保护之下,有谁敢欺侮你呢?”母白鸻下了蛋以后,以前听到过它们的谈话的大海,心里就琢磨起来:
“哎呀,这话说得真对呀!因为怕天会塌下来,白鸻睡觉的时候,总是把两足向上翘。实在说,在哪一个人的内心里,不隐藏着一股子骄傲?因此,我现在就想看一看它究竟有多大本领。”过了一天,当两个老白鸻出去找食物的时候,大海由于好奇,就用它那伸得特别长的、波浪形成的手把它们的蛋抢走了。母白鸻回来,看到窝里空空的,就对丈夫说道:“你看吧,我有多倒霉!今天,大海把蛋都抢走了。我跟你说过多少次了,我们俩应该到另外一个地方去,可是呢,你就跟那陀跋毗湿耶一样糊涂,怎么也不走。现在我失掉了儿女,我愁得要跳到火里去了。这就是我的决心,”公白鸻说道:“亲爱的!你现在就看一看我的本领吧!我要用我自己的嘴把这个万恶的大海淘千!”母白鸻说道:“好人哪!你怎么能够同大海来打仗呢?”
公白鸻说道:“亲爱的!不要这样说!我就要用我的嘴把所有的水都淘干,把大海变成陆地。”母白鸻说道:“哎呀,亲爱的呀!恒河和印度河容纳了九乘九百条河的水,不舍昼夜地流个不停,而你的嘴只能容得下一滴水,你怎能把它淘干呢?这种根本不能相信的话有什么意思呢?”母白鸻又说道,“如果你一定坚持要同大海为敌的话,那么你要先把那些鸟都喊了过来,然后再下手。”
公白鸻说道:“真是这样子!同朋友联合起来,我就要把海淘干。”它这样下了决心以后,就把所有的鸟都喊了来,把自己丢掉孩子的痛苦告诉了它们。它们为了给它报这个痛苦的仇,就开始用翅膀来打大海。有一只鸟开了腔:“这样我们的愿望是不能够实现的。但是我们要用土块和沙粒来把大海填满。”它这样说过以后,它们就都用嘴来叼起一堆堆的土块和沙粒,开始来填大海。另一只鸟又说道:“我们无论如何也不能同大海打仗。因此,我想说一下,我们在这时候究竟应该做什么。有一只年老的天鹅,就住在一棵无花果树上。它会给我们出一些切合实际的主意的。因此,让我们到它那里去问一下吧!”
①Rusa,意义不详,可能是海里的一种动物。
②Makara,一种海怪。
这一些鸟都到那只老天鹅那里去了,把失掉孩子的痛苦告诉了它,于是老天鹅就说道:“我们所有的鸟的王子是金翅鸟。根据目前的情况,你们应该一齐高声大叫,让金翅鸟大吃一惊。这样嘛,它就会消除一切灾难。”它们考虑过以后,就到金翅鸟那里去了。金翅乌正给世尊那罗耶那叫了来,要同天神和阿情罗打仗。正在这个时候,这些鸟来向自己的主子鸟王报告那一件由大海造成的、因抢走子女而产生别离痛苦的事件,它们说:“陛下呀!
你是我们的,我们这些家伙是嘴里能叼多少,就吃多少;但是大海却因为我们的食品微不足道,竟欺侮我们, 把我们的孩子都吞掉了。”
毗湿奴的使者又来了,他说道:“喂,金翅鸟呀!主子那罗耶那命令你,赶快到他那里去,好一同到庵摩罗婆底去!”听了以后,金翅鸟盛气凌人地对他说道:“喂,使者呀!像我这样的坏奴仆,对主人有什么用处呢?”使者说道:“喂,金翅鸟呀!什么时候世尊对你说过难听的话呀?你怎么能够对世尊摆出这样傲慢的态度来呢?”金翅鸟说道:“已经成了世尊的住处的大海,把我的奴仆白鸻的蛋都给抢走了。如果我不惩罚它一下,我就不能再当世尊的奴仆。就请你把这个意见禀告世尊。”毗湿奴从使者的嘴里知道了,金翅鸟发了火,他心里想道:“哎呀!毗那陀的儿子非常火了。因此,我必须亲自到它那里去,开导开导它,恭恭敬敬地把它请了来。”
他这样想过之后,就赶快到金翅鸟那里去了。它看到自己的主子到自己的家里来了,心中有愧,抬不起头来,磕过头以后,说道:“世尊呀!你看吧,那大海仗着是你的住处,趾高气扬,竟把我的奴仆下的蛋都给抢走,竟欺侮起我来了,我因为怕对不起世尊,才迟疑不决;不然的话,我今天就把它变成旱地。”它这样说过之后,世尊说道:“喂,毗那陀的儿子呀!你说得对。过来吧,我们好去从大海那里把鸟蛋要回来,安慰安慰白鸻,然后就到庵摩罗婆底去同神仙们算账!”它同意了。世尊威胁大海,把带火的箭上在弓上,说道,“喂,你这个坏家伙”呀!把白鸻下的蛋送还给它!不然的话,我就要把你变成旱地!”大海听了以后,所有它周围的`随从都吓得打起哆嗦来,它自己也发起抖来,它拿了那些蛋,告诉了世尊,把它们还给了白鸻。
从前有个洗衣工,他养着一头驴子。因劳累过度,这头驴子越来越衰弱。洗衣工想:"真糟糕!这下我可倒霉了,我这间作坊肯定要赔本倒闭。现在可怎么办呢?对了,我有个办法:花三个卢比买一张豹皮披在这驴子身上。夜间将它赶到庄稼地里,让它在那里吃个饱,用不了多少天,它定会重新强壮起来。"
他真的这么干了。
就这样,驴子啃掉了一大片庄稼。农夫只好到地里去看守。
半夜里,只见这头驴子越过田野,朝地里走来了。农夫一看,呆住了:"一只豹!这下我可完了!"他赶快披上那件被露水沾湿的大衣,悄悄地抓起弓箭,蹑手蹑脚地赶快溜走了。
那蠢驴一见他,还以为是一头母驴子,便飞快地跑上去。农夫早被吓得连滚带爬地逃跑了。
这头驴子还在那儿发呆,"我披着这张豹皮,它大概误认我了。那我得恢复自己的本来面貌,用我的歌声打动它的心。"于是,它开始嘶叫起来。农夫听到叫声,才知道这原来是一头驴子,便重新拐回来,一箭将这头蠢驴射了。
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