这是一部足以震撼人心的电影!这是一部足以改变人的电影!
——题记
要说最近的热播电影,大家首先想到的就是吴京自导自演的电影,想到的第二部电影就是在暑假前风靡全国的最好印度教育片——《摔跤吧,爸爸》!我也跟着,走进了电影院,欣赏这部风靡全国的教育电影!
首先讲的是印度一个全国摔跤冠军爸爸,毕生的梦想就是为国争光,站到世界冠军的领奖台上,然而他因生活所迫放弃摔跤。他期望儿子能够帮他完成梦想——为印度赢得世界级金牌。不料命运捉弄让他生了四个女儿,偶然的机会他发现女儿有摔跤的天赋,于是开始训练女儿摔跤,努力使女儿变成世界级的摔跤手。在男权社会的印度女孩子练习摔跤,引来了全村人的讥讽和嘲笑,吉塔姐妹俩也受到了同学们的冷嘲热讽,他们排除所有的困难,最终,女儿最终达成了爸爸的梦想。
每个人的身上都有无穷的潜力,不必须是针对哪一方面。片中,两个女儿的爸爸就发觉并挖掘出了她们的潜力。刚开始她们并不想服从爸爸的旨意,但当看见另一个女孩儿的爸爸早早地就把她嫁出去的时候,才真正明白,自我的爸爸做这个选择也是应对着全村人的指责!之后两个女孩都考上了印度最有名的体育学校,但那教师的方法有误,并且大女儿走进那个环境里,不用心练习,在大赛上都取得了不好的成绩。她的爸爸刚开始很生气,可是之后一步一步带着她往前走,最终拿到了国际金牌!这也体现出父爱的伟大!
做什么事情都不能三心二意,也不能半途而废!在生活中我们也要多体谅父母,多和他们沟通,了解他们的想法!相信自我是最棒的!
这一夜,格外宁静,皎洁的月光洒在大地上,一切都那么的安静、祥和,星星在天空上闪烁着,晚风缓缓地吹拂着。木兰从此踏上了代父从军之路。
木兰身骑战马,千里迢迢,奔往战场,飞越一道道关口,一座座高山,将所有的一切抛之脑后。战场上炮火连天,马的嘶鸣声、战士们的呼喊声、如雷鸣般的马蹄声以及刀剑撞击的“哐当”声响彻天地。将士们征战多年,历经一次次残酷的战斗,有的为祖国捐躯,有的胜利归来。而英勇善战的木兰,经过十余载的战斗,也终于凯旋而归了。
木兰推辞了天子的好意,连夜骑马返回了故乡。
风里夹杂着新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。
屋内的一切依旧如初,床上的被子还散发着淡淡的清香。木兰欣喜地脱下那件伴她多年的战袍,穿上旧时的衣裳,她娇羞地坐到镜子前,细细地梳理着自己乌黑亮丽的长发,为自己贴了花黄,才踏着小小的步子走出了房门。木兰心想:战友们看见我后会有什么反应呢?木兰猜着,想着。
战友们问木兰的爸爸:“老伯,您女儿真漂亮!她一定是木兰的妹妹吧?”木兰的爸爸听了大笑起来,说道:“她就是木兰呀!”“啊?”战友们又细细打量了一番说:“还真是木兰呀!”
木兰羞涩地笑了笑,心里,忽地升起了一股小小的甜蜜,轻声道:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌!
近期电影院里在热映一部新影片《唐山大地震》,这是一部震动人心的大片,牵动着全国人民的心。虽然我没有亲身经历过唐山大地震的洗礼,却感受过汶川大地震的伤痛。印象里也只有妈妈当年给我讲的那些点点滴滴。我带着记忆,怀着一颗坚强的心来到了影院观看《唐山大地震》。
影片是以1976年的唐山大地震当年的情形为背景,细致的描写了唐山一个普通人的家庭生活,告诉我们:生与的距离到底有多远?仅仅是在短暂的几秒钟里,一个繁荣而平静的城市就灰飞烟灭,成了一片渺无声息的废墟。那一声声歇斯底里的呐喊,无不刺痛着我们每一颗心灵。夫妻之间的爱,生与的相守;母子之间的爱如涓涓溪流、源远流长。就在妻子在丈夫身边不知所措那一刹那,突然听到有人喊到了自己的孩子的消息,母亲像看到了希望那样跑去救孩子,当救援队发问“想好了没呀,到底救哪个”时,那就像一只可恶的恶魔在一片一片撕扯母亲的肉,母亲在无奈之下选择了弟弟。也就是这一刻,女儿从此失去了所有的希望,她误以为被母亲放弃,不敢认真去爱,不敢相信爱,殊不知,她们的内心其实是最饱满、最真实的、生命可断,情却难了。追寻失去的,才弥足珍贵。因为生命,不应该在回忆里感叹,应该真诚触碰情感,彼此珍爱,认真的生活!而母亲也因此为女儿歉疚一辈子。当若干年后再一次救援地震灾区时,他们奇迹般的再次相遇,看着眼前的一幕幕画面,仿佛唐山大地震就在昨天,女儿理解了母亲的心痛,最终还是原谅了母亲。
每一个观看过这部影片的人,无不涌起情感的波澜,无不感到心灵的悸动,从唐山到汶川地震,无论是影片还是我们的现实生活,都让我们感动于华夏子孙的大爱无私。“唐山大地震”带给我们的震撼也远不止这些,甚至那些在影片中,一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军,也是同样值得我们尊敬的,他们在抗震救灾的过程中,有的伤了,有的还奉献出了自己年轻的生命,却没有一个人发出怨声,都是无比坚强的冲上前去,与大自然勇敢地搏斗!自然灾害是可怕的,也是很难预料的,但只要所有人一条心,就一定能战胜困难,赢得胜利!地震只是一个载体,它引领着我们追忆过去,呼唤情感的回归。惊天动地,生离别,告诉我们,地震是苦难的。但是,它又在岁月流逝之时,唤醒我们迷离脆弱的情感:活着,是一种幸福,爱,无可匹敌!
泥土散发着好闻的清香,鸟儿的阵阵欢笑声飘入耳中。可是这些都阻挡不了我的脚步,我快速地抽打着手中的长鞭,这匹骏马也从战场陪我走到了现在。望着背后梅花般绽放的马蹄印子,望着前方隐隐约约的农家小舍——
这令我魂牵梦萦,幻想过无数次的场面,却还是令我兴奋不已。我在心里大声地呐喊:我回来了!我回来了!
父亲的右手牵着我的左手,母亲的左手拉着我的右手,他们手心中熟悉的温暖通过我的每一根神经抵达我身体的每一个角落。我沉浸在这种温暖中快乐着,我仿佛已不是战场上那个英勇的花木兰,而是一个只有牵着妈妈的手才会感到安全感的小孩子。爸爸妈妈的目光好温暖,连他们的嘴角也弯了,眼角的皱纹仿佛也在这份温暖中荡开,这些年来所受的苦也被染成了甜蜜。爸爸妈妈没说一句话,他们本就不是善言辞的人,但却也像对我说了许多。
终于到家了,家里的第一个脚印仿佛也充满了熟悉感。“姐姐和弟弟呢?”我问。这时,从门内急急忙忙窜出了一个人影,是姐姐!她正急着插上头发上的最后一个发簪。与此同时,院子的西边窜出了一个人影,一只手上抓着一只羊,脸上全是喜悦,是弟弟!一瞬间,我们的眼神汇聚在了一起,就像三条小河历尽千辛万苦汇成了大江,充满了无言的幸福。
“别看了,快去换身衣裳吧!衣裳都给你准备好了,打仗也怪苦的,看你穿成这样哪像个女孩子家!” 母亲笑着拉了我一把,又指了指门口正在等我的的战友们。我羞涩地笑了笑,进屋去了。
屋内的一切依旧如初,床上的被子还散发着淡淡的清香。我打开窗子,让故乡亲切的空气抚摸着我的脸庞。窗边的一株小小的植物努力地探出自己的脑袋,娇嫩欲滴,让人忍不住上去摸摸它的小脑袋。这原是我走之前无意之中撒下的一颗种子,没想到如今它也生根发芽,在这块小小的土地上茁壮成长,我感到自己的心中也有一颗种子正在暗暗地萌动,努力想要冲破土壤。我的脚步竟不由自主地游遍了每一个房间,才突然发现应该梳洗打扮了呢!想起母亲的话,却扑哧一下笑出了声。呵呵,如果让战友们知道和他们出生入十二年的木兰竟是女儿身,他们会有什么反应呢?我猜着,想着。
坐在窗前,梳妆台前仿佛还能嗅到我从前的气息,望着镜中的自己,仿佛还能看到我从前那副清秀的脸庞。拿起梳子,我为自己细细地梳了云鬓,贴了花黄,才踏着小小的步子走出了门外。
果然,在门口谈笑风生的战友们个个都惊呆了,看着我的样子楞是说不出话来,张大的嘴巴甚至能吞得下一个鸡蛋。我那小小的心里,忽地升起了一股小小的.甜蜜。
我回来了!
我回来了!
站在故乡的小山坡上,我朝着天空大声地呐喊着,快乐地呐喊着。
1 A good case in point is ...
2 As an illustration, we may take ...
3 Such examples might be given easily.
4 ...is often cited as an example.
2.1. 物质过程(Material Process)
通俗来说,物质过程即为“做”的'过程,是外部经验的再现,也是某事被完成的过程。物质过程一般由行为动词,动作者(Actor)和目标(Goal)组成。动作者是行为的发出者,如句子 “She cooks for the children on the stove”中的“she”。而目标含指向性,表示某行为或动作的承受者,如“onetuner and handle 1,000 pianos a year”中的“1000 pianos”。值得注意的是,物质过程并非纯指具体的物理动作,它也可是抽象的,如句子 “ he learned fast”.
2.2 心理过程(Mental Process)
心理过程表达的是人所感,所想,所思等心理活动的过程,一般有两个参与者,一个是心理活动的感觉主体即“感觉者”(senser),另一个是被感知的客体即“现象”(phenomenon)。与物质过程不同的是,心理过程的参与者之一是可感觉,反应和认知的人,如“Tom dislikes her ‘special’ pumpkin pie intensely”中的“Tom”。通过修辞手法被赋予意识和感知功能的物也可作为 “感觉者”,如“it”在句子“it (money) pleasured grandpa to put a few golden Indian heads onhis vest”中的作用。
2.3 关系过程(Relational Process)
关系过程表达的是“是”的关系,即具有某种联系的物,人,情形或事件之间的关系,或指某一物的属性,特点或所处状态等,大致可分为两种模式:修饰型(attributive)和认同型(identifying)。修饰型包含两个参与者,载体(carrier)即含有某种属性的实体,属性(attribute),即对载体的限定功能语法,在例句“one of the wise Men was educational in the highestsense...”中,“one of the wise Men”是载体,“educational”是属性。认同型则包含被认同者(identified)和认同者(identifier),如“The shcoolhouse is a two-room frame buiding”,“the schoolhouse”是被认同者,“a two-room frame building”是认同者。
2.4 行为过程(Behavioral Process)
行为过程指的是各种生理或心理行为,如呼吸,咳嗽,微笑,哭泣,做梦等。行为过程只有一个参与者,通常为人的行为者(behaver),例如“in thecountry he sleeps better at night”,“the pupilssit still at their desks in class”。某些情况下,行为过程与物质和心理过程的界限并不明显,因为行为者作为意识体与感觉者非常相似,而行为者发出的动作类似于物质过程中的“做”。
2.5 言语过程(Verbal Process)
言语过程是通过语言交换信息的过程,广义上来说就是“说”的过程,通常用到的动词有say,tell,talk,praise,describe等,如“he may proclaim his ownvirtue or skill”。言语过程的主要参与者有说话者(sayer),听话者(receiver),以及言语内容(verbiage)。 说话者可以是任何能表达某种信息的物体,并不一定要求具有意识性,如 “the book tells of one soldier who survived”。
2.6 存在过程(Existential Process)
存在过程表达的是某物或人存在的情况,通常只有一个参与者,即存在物(existent)。典型的存在过程如“thereis no supervised play”,或含表存在的动词,exist,remain,come about,happen等等。
1:Peoples views onvary from person to person. Some hold thatHowever, others believe that
2:People may have different opinions on
3:Attitudes towards vary from person to person.==Different people hold different attitudes towards
4:There are different opinions among people as to
© 2022 zuowencangku.com,All Rights Reserved.