对日常学校生活的建议英语作文【一】
敬爱的校长：
在小学度过六年了，作为一个快要毕业的学生，出于对母校的热爱，也为了让学校更受学生和家长的欢迎，我向您提一点建议。
我认为健康在于多运动，不同方式的运动。因此，我希望学校能大量购买一些各种各样的活动器材，例如：羽毛球、足球、篮球、排球、实心球……有了这些，同学们就像有了一座取之不尽、用之不竭的体育器材库。有了这些，同学们就能享受到各种运动带给他们的健康与快乐。
每一次，我们上体育课都会遇到一个问题——操场上的班级有三、四个，活动器材那么少，假如哪一个班级稍稍晚了一点才自由活动的话就抢不到球了，有些同学甚至趁手上有球的同学一个不注意，手上的球就会被抢走，造成了两个同学之间的矛盾越吵越大，有可能会动手打起来。如今，我建议学校能大量购买一些各种各样的活动器材。为了办好这一建议，我还想到了一些具体的办法。
第一，打扫、清理好房间，多多安置一层一层的储物架，摆放运动器材。
第二，制作一些关于借出、归还体育器材的表格。假如有同学来借就写上某某同学借出什么器材，归还时就在那表格的最后一个格子打勾。
第三，建议中午将部分时间改为在操场上活动，这样同学们就有比较充足的时间活动了。
第四，从每个班中选出两个体育器材管理记录员，体育课上完后记录表格，并整理好器材。
以上就是我的建议，望校长能够考虑、采纳。
对日常学校生活的建议英语作文【二】
春天像童话中的仙女，所到之处万物苏醒，树木抽枝发芽，鲜花张开笑脸，大地披上了绿色的新装。我建议同学们到太湖鼋头渚公园里面去春游。
记得去年春天，我和爸爸妈妈去鼋头渚公园游玩。一进大门，就是一条林荫道，林荫道的右边就是众所周知的太湖，在太湖的边上，有许多柳树，一阵风吹过，宛如许多绿衣少女在翩翩起舞，那姿态十分轻柔，美丽极了。
我们沿着林荫道一路向前，就来到了中日樱花园。一进去，就闻到了扑鼻的芳香，不过，樱花的香味可调皮了，坐着风伯伯的公交车，一会儿跑到这儿，一会儿跑到那儿，让人恨不得爬上树去闻。在樱花园里还有一片空地，一阵风吹过，樱花纷纷落下，就像进入了人间仙境。我建议同学们到这里野餐。
在鼋头渚公园内往前走，不知不觉会走到一个地方，里面有金鱼，可以买鱼食喂它们，有的鱼甚至有大半张课桌那么长，有一个小碗那么粗。里面还有一个小植物园，可以增长同学们的知识，而且就像一个错综复杂的迷宫，没有一时半会是出不来的。
继续往前走，走到码头，坐着游轮来到了湖中央的小岛上。小岛上有许多美食，例如旋风土豆……上面还有红红的番茄酱，可好吃了，让你吃了一串还想再来一串。
时间关系，我就不一一介绍了，因为里面的景色实在太多太美了。至于里面的景色呢，我建议大家还是亲自去看一看吧！
对日常学校生活的建议英语作文【三】
凡看过这本书的朋友，一定会被书中落地的文字风格所打动。没有那么多生僻的字眼，更不见那些束之高阁的圣人文章，就是一个个鲜活的人，和一幕幕如同我们今天生活一样的日常琐事。
书中的人有皇帝，有将军，有后宫嫔妃，更多的是普通百姓。第一章就带着我们跟随一个唐代百姓早起，遛弯，穿过长长的大街，绕过一座座坊，去东西两市购物。
他穿什么，戴什么，住什么房子，使用什么交通工具，花钱多少，有何目的，都事无巨细的交代。仿佛这位“导游”不是唐人，而是邻居胡大爷，赵伯伯。当然，也可以是隔壁老王。
除了我们最关心的衣食住行外，隋唐人的婚姻与家庭，礼仪与规范，宗教与娱乐等也分门别类详细阐述。在轻松的文字之下，我们仿佛置身于历史画卷当中，看着那一个个人物来了又走，嬉笑怒骂。他们不是背景板上的魂灵，更不是金銮殿下磕头如捣蒜的路人甲乙丙丁，而是有有肉的我们的先祖。
对日常学校生活的建议英语作文【四】
一年之计在于春，春姑娘迈着轻盈的脚步向我们走来，春姑娘用她那神奇的花篮子把花朵撒向世界各地，在用她神奇的魔，让小河恢复以往精神的面貌。如此这般大好的景色，我建议大家去翡翠湖走一遭，那里的景色最适合春游，去年我去了那儿，风景可真称得上是诗情画意呀！
现在是春天了翡翠湖的风景，更是焕然一新，无论站在哪里，都可以看到如天堂一般的景色地上到处都是，青翠的小草，小草之间还夹杂着一朵朵花色迷人的小花真像一条美丽的花毯。一阵阵微风吹来，路旁的蜻蜓花在风中摇摆向一位穿花裙的姑娘在翩翩起舞。河里许多荷花荷叶，远远望去就像碧波上当着点点五颜六色的翻十分好看天空上一两只一两只小鸟还会飞到树上唱起一只优美的曲子在美如此美妙的风景湖旁的柳树亲切的拍打着湖面湖面泛起一圈圈小袁运小燕子从南方归来划过湖面形成了一道透明的彩虹令人有一种飘飘欲仙，心旷神怡之感。
湖边的小石头上有一条裂缝，一粒粒种子，随着风吹到了缝里今年可能上面已经布满了鲜花这顽强的小生命给这块平凡的石头增添了几分色彩，至于是怎样的还得你们自己亲自去看看吧。
对日常学校生活的建议英语作文【五】
尊敬的彭校长：
您好！
我是该校的一名六年级学生。我们的学校，戴着“市名牌学校”的帽子。是一个人文气息浓厚的校园，但是，为了给我们创造更好的学习环境，我们也应该向绿色校园看齐。
以前的学校，一进校园就能看见一排鲜花在教学楼面前竞相开放，让人一看就心情舒畅，可是现在，校园里只是几座硬生生的教学楼矗立在我们眼前，感受不到一点生机，我不想让以前的一切风光成为一种美好的回忆。教学楼加上富有生气的绿色生命，那种环境，是多么的美好。
所以，为了我们的.校园能够重新回到原来的样子，甚至要比以前的绿化做的更好，我提出了以下几点：
１。绿化主要地区覆盖在大操场和最前面的小操场周边。当然教室里的绿化也是必不可少的，在每个教室里拜访几盆盆栽的鲜花。在这样开放的环境下，同学们的心情会更愉快，同时提高大家自主学习。
２。植物栽种要多样化，富有观赏性，教育性。
３。做好了环境，绿化管理也是不可缺少的。要广泛的做好宣传教育工作。充分利用广播，清江石报等宣传工具，做好护绿工作的宣传。
４。部分同学不注意个人行为，将食品包装袋，饮料瓶等垃圾随处乱丢，这不仅会影响绿化带的美观，同时也会对绿化带的环境带来严重污染、破坏，因此希望学校能够对这一方面加强管理。
我们要为创建一个绿色文明的校园，一个意蕴多姿的校园，一个人文气息浓厚的校园，一个与时俱进的校园而努力。
谢谢您在百忙之中抽出时间看看我的这份建议书。也希望以上建议，您能详加考虑，采纳推行。
对日常学校生活的建议英语作文【六】
敬爱的校长您好！
我是××班的一名学生。在六年的学习、生活中，学校、老师给了我们无微不至的关怀和教育，使我们从一个幼稚的小孩成长为一名成熟的小学。如今，我们就要离开学校了，离开朝夕相处的同学。我真有点舍不得。
现在，我们的学校发展得很好，电脑室、自然室、语音室应有尽有，成为了设施完备的学校，老师也是经过精挑细选才进来的，所以，大家在这里学习得也很轻松、愉快。但是，作为学校和老师，工作都不会十全十美的。因此，我在这儿给学校提几项建议：
1、学校开放图书馆，书是人类进步的阶梯，书是人类的精神粮食，书对于我们来说非常重要，现在有了电脑，人门变得不爱看书，一碰到什么困难就往电脑上查，作为新一代祖国的希望，我们要养成爱看书的好习惯，所以请您开图书馆。
2、成立篮球校队，篮球，是我们小学生非常喜爱的运动，经常一下课就打，成立篮球校队，不仅是班级间互相切磋，还能增加学生间的团结，使我们在游戏中明白道理，这就是一石二鸟。
3、成立乒乓这个我写不出来跟篮球差不大，敬爱的校长，请你接受我的建议。
您的学生XXX
对日常学校生活的建议英语作文【七】
在探讨此问题之前，首先要交代一个背景，即当时官员的家庭结构问题。一般而言，当时官员的家庭构成往往不仅包括夫妻子女，而且还包括前来投靠的亲戚。学者陈弱水最近发表了一篇题为《试探唐代妇女与本家的关系》的论文。文中指出唐代妇女在丈夫后回本家（即娘家）是一种比较普遍的现象。我们知道，妇女回娘家住往往还要带着孩子，这样就造成了一个个比较大的家庭，使娘家的父亲或兄弟在生活中需要负担的人口变的多起来，再加上当时似乎有个惯例，亲戚投奔拿俸禄的官员，或者说拿俸禄的官员养活前来投靠的亲戚（甚至朋友）都是天经地义的事情，于是家庭成员增多了，家庭规模变大了，家庭负担也就随之变得重了起来。我们举几个例子。比如贞元元和间的名臣阳城与兄弟住在一起，又“有寡妹依城以居，有生（甥）年四十余，痴不能如人，常与弟负之以游”，则阳城不仅养活了自己的弟弟，还养活着妹妹及妹妹的儿子。
又如殿中侍御史李虚中“昆弟六人，先君（指李虚中）而殁者四人。其一人尝为郑之荥泽尉，信道士长生不之说，既去官，绝不营人事。故四门之寡妻孤孩，与荥泽之妻子衣食百须，皆由君（指李虚中）出”。李虚中没办法，为了养家，只好去“佐河南水陆运使。换两使，经七年不去，所以为供给教养者”。这是说以一人俸禄养五家人口，可知负担之重。从中还可知，若担任像水陆运使这类财政官员的属官，收入比较可观。第三个例子是亲王长史李仁钧。他在汴州当官时对朋友很好，后来到了洛阳，“则又不忍其（指旧时朋友）三族之寒饥，聚而馆之，疏远毕至”。这就不仅是养家实际还包括抚养朋友的子女及亲戚，以致弄得“禄不足以养”，迫使自己的儿子李础不得不“从事于外”，以减轻父亲养家的困难。类似的例子真是多到不胜枚举。因此这样一种亲戚朋友投靠有俸禄者，以及有俸禄者有义务养活他们的习俗或惯例，影响了当时许多人的生活水平，韩愈就是其中之一。
就总的生活水平而言韩愈应该属于不太富裕的阶层。特别是元和八年（813年）他四十六岁之前，除短时期外，生活一直比较艰辛。众所周知，韩愈三岁丧父，养于兄韩会处。差不多十二岁时兄，由嫂子抚养成人，这其中的艰辛可想而知。也正是由于家庭生活困难，为了养家，韩愈遂西上长安，所谓“家贫不足以自活，应举觅官”就是这个意思。这样，在贞元二年（786年）韩愈十九岁时，他开始了自己的生活。从这时直至二十九岁时入汴为董晋的观察推官止，十年间他中进士考宏词，四处求官不得，生活艰难，“终朝苦寒饥”。那么这一段他既然没有得到官，其生活来源又是什么呢？关于这一点，由于史料缺乏，我们只能作一点推测：估计就像他后来经常资助朋友和找上门来的士子们一样，他也只能靠投靠权贵来求得一些帮助。从三次《上宰相书》中我们可见那求人的诚恳和迫切。后人往往以此讥笑韩愈，其实从韩愈当时的生活境况及当时的社会风气看，这都是完全正常的。韩愈求人资助留下来的唯一实例是他求到了北平王马燧头上。韩愈后来追述说：“余初冠，应进士贡在京师，穷不自存，以故人（指韩愈兄韩弇）稚弟，拜北平王于马前。王问而怜之……轸其寒饥，赐食与衣。”唐代士子应进士举，在京师的生活总的说来比较艰难。他们长时间得不到官，没有俸禄，只好求人度日。
韩愈自贞元十二年（796年）为汴州董晋的观察推官，十五年（799年）为徐州张建封的节度推官，到十六年（800年）冬回京参选，这段日子过得比较舒服。前引所谓“于汴徐二州，仆皆为从事，日月有所入，比之前时，丰约百倍”，讲的就是这段生活。他在《此日足可惜赠张籍》诗中也说在徐州“箧中有馀衣，盎中有馀粮。闭门读书史，窗户忽已凉”，心情悠闲，远非求官时的燥急可比。这里我们还想指出一点，即在唐后期，同是地方官，做节度使观察使的幕府官员如推官巡官之类，收入是比较丰厚的。卫中行的哥哥到岭南去炼黄金，“药贵不可得，以干容帅。帅且曰：若能从事于我，可一日具。许之”。只因为入了容管经略使的幕府，就有钱炼黄金了，可见幕府官员收入之丰。因此当时的许多著名处士，让他当县尉、参军他不干，却纷纷进入了节度使观察使的幕府，像洛阳名士石洪、温造，江淮“四夔”之一的卢东美等就都是如此。明白这一点很重要，由此可知唐后期士人纷纷投靠幕府的一个重要原因。同时也知道，幕府官员俸禄的高下，大约是由府主自己决定的。
韩愈自贞元十六年（800年）冬在京师待选，十八年（802年）为四门博士，十九年（803年）贬为连州阳山令，二十一年（顺宗永贞元年，805年）为江陵府法曹参军，元和元年（806年）再拜国子博士，二年（807年）分司东都，直至元和七年（812年）三为国子博士，这一段时间的生活也不富裕。在待选期间，韩愈已经收留了侄子韩老成一家，加上乳母奴婢，“家累三十口”。所以虽然很快得到了四门博士一官，但养家实为困难。不得已，他又恢复了求人资助的行为，曾经给山南东道节度使于頔写信，写下了“愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也”的词句。在连州为阳山令是“酸寒何足道”；在江陵府为法曹参军时是“掾俸之酸寒”。分司东都，日子依然不好过。这不仅因为国子博士的俸禄不高，而且因为韩愈这时又收留了堂兄韩俞后留给他的子女。因此他“不知孤遗多，举族仰薄宦。有时未朝餐，得米日已晏”，以致于在送贾岛归范阳时，竟无东西可赠，自嘲说“欲以金帛酬，举室常顑颔”。待到三为国子博士，生活仍不见好转，以至学生都嘲笑他是“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥”，可见国子博士虽月有俸钱四十贯，但用它来应付一个大家庭的日常生活，是捉襟见肘的。
从元和八年（813年）韩愈为比部郎中后，直至晚年为兵部、吏部侍郎，虽中间曾被贬为潮州刺史量移袁州刺史，但其生活水平已经有了比较大的提高。韩愈留下的诗文中，对这十年的生活再也没有提到过贫寒。究其原因，这十年韩愈除了有较丰厚的俸禄外，还能靠写碑铭获得许多额外收入。当时的流氓文人刘义曾“持（韩）愈金数斤去，曰：此谀墓中人所得耳，不若与刘君为寿”。话虽有些无赖，所言恐怕也是事实。我们看韩愈留下的二通有关文字，即《谢许受王用男人事物状》和《谢许受韩弘物状》，从中可知韩愈因写碑文，在前者那里得到“马一匹并鞍衔、白玉腰带一条”，在后者那里得到“绢五百匹”。当时物价，绢一匹“直钱八百”，则五百匹就是四十万即四百贯钱。“四百贯”钱是个什么概念呢？当时一斤盐仅卖四十文，一斗米五十文。四百贯钱可以买一万斤盐，八百石米。当时的成年男子一年所需口粮是七石二斗，则八百石米可供一百人吃一年。又，元和九年（814年）孟郊，孟郊的朋友韩愈等人凑了一百贯为他营葬，“尚有馀资”，再加上郑余庆派人“所送二百七十千”，则“足以益业，为遗孀永久之赖”，即三百贯钱左右就可以使人过一辈子了。看来四百贯钱不是一个小数，而韩愈一次就得钱四百贯，由此可知韩愈的“润笔费”之多。当然，由于“争为碑志”是当时的社会风气，以致有“贫不可堪，何不求碑志见救”的说法，因此靠写碑志挣钱补贴家用似乎也无可厚非。元和十四、十五年（819、820年）韩愈在做潮州刺史和袁州刺史时，虽然心情不好，生活却并不坏。刺史的俸钱，据《唐会要》卷九一《内外官料钱上》，在元和十四年（819年），紧州为一百八十贯，中州为一百五十贯。潮州为下州，估计月俸应在一百贯上下。按说这已经不少了，但观察使仍“虑有阙乏，每月别给钱五十千，以送使钱充”。由此可知节度使观察使手中掌握的这一笔“送使钱”，可以自由支配，其中一项开支就是能够酌情给手下的属官加俸。这五十贯加上后，韩愈的俸钱就达一百五十贯左右，是国子博士俸钱的四倍。因此他在潮州时，可以“出己俸百千（即一百贯）以为举本，收其赢馀”用作州学学生的饮食费用。同样，在袁州刺史任上，韩愈也曾“以私钱十万”助修湘君夫人神庙。从这种出手之大方，亦可见韩愈生活水平的提高。
纵观韩愈从官近四十年的生活状况，我们可以简单地说，在贞元长庆年间，韩愈以及与他相似的阶层的官员，如果没有田产只靠俸禄生活，又如果负担着一个大家庭的生活的话，不论他是正七品下的法曹参军事、正七品上的四门博士，还是正五品上的国子博士，其生活水平都不很高，甚至是比较艰难的。差不多是同一阶层的官员如县丞崔斯立，是“秩卑俸薄食口众”；国子助教薛公达，是“禄又不足以活身”；县尉毕坰，“既卒，家无一钱”；太原府参军苗藩，养“四室之孤男女凡二十人”，时“遗资无十金，无田无宫以为归”。如此等等，生活都很艰辛。相反，如果是做了节度使观察使的幕府从事（特别是盐铁使、水陆运使的佐官），或者升到朝官中郎中侍郎、地方官刺史一级，生活状况就比较好了。要是再有些额外收入如润笔钱之类，生活就会更好。当然，如果成了宰相功臣如裴度、马燧，或节度使观察使如韩弘、于頔，其生活就说得上是奢侈是豪富了。他们的生活水平又远在一般官员之上。明白唐代官员中不同阶层的不同生活水平，对于研究唐代社会生活是非常重要的。
