有关文明的小学生作文【一】
今天是5月1日劳动节，天气十分晴朗。我和妈妈一起去公园玩。在去的路上，妈妈告诉我说：“今天外面人和车都特别多一定要注意安！。”“知道了”我开心地说。
我们坐了很长时间的车，终于到公园了。妈妈连忙牵着我的手说：“在公园里人太多，可不能乱跑。”“我明白了”我小声地说。我们走着走着来到了一个草坪上，我把垃圾随手一扔。妈妈连忙说：“不能把垃圾扔在草坪上。”“噢！”我惭愧的把垃圾捡了起来。
一路上走走停停，玩了很多我想玩的地方。这时我看见花园里有好多美丽、娇艳的花朵。有一朵特别漂亮，我想：如果把它摘下来插到家里的花盆里一定非常漂亮！正当我异想天开时，只见一个小朋友伸手在采摘那朵花，妈妈说：“好花留给大家看，怎么能摘呢？你去劝劝她让她别摘了。开始我还有些害羞，不敢过去，可一想到老师课上对我们的教育我就勇敢的走了过去。“小朋友，你看这花朵多美啊，
你采回去只能自己欣赏，在公园里可以有更多人欣赏呢！”小朋友听到我的话惭愧的低下了头。
通过这次旅游，我懂得了游玩不仅要注意安全，还要遵守规定讲文明，更不能乱扔垃圾，破坏公物。
有关文明的小学生作文【二】
“将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。”我就这么一说，就引起了二年级小朋友小红和明明的注意。这不，他们干了一件好事!不信，你瞧：
有一天早上，明明和小红在上学的路上看见垃圾桶旁边堆满了垃圾，上面有许多苍蝇在飞。小红对明明说：“明明，我们要不要把垃圾放回垃圾桶呢?”明明看了看手表，急切的说：“可是快要迟到了!”小红说：“那我们捡快一点不就行了吗?”“好吗!”明明无奈的说。说完，小红蹲了下来，一边捡一边说：“明明，你快帮我一起捡呀!”明明说：“我觉得我应该想一个办法，让扔垃圾的人把垃圾扔在垃圾桶里而不是扔在垃圾桶外边。”小红说：“那你快点想办法吧!”过了一会儿，明明从书包里拿出了纸和笔。小红看见明明这样做，疑惑不解，问明明：“明明，你为什么要拿出纸和笔呢?”明明神秘地说：“等一会儿你就知道了。”过了几分钟，小红把垃圾都放回了垃圾桶，对明明抱怨：“你写好了没有啊?我都把垃圾放回垃圾桶了。”明明一边写字一边说：“快好了，还有一点点。”接着，明明把写着“文明只差一步”的这一张纸粘在了垃圾桶上面。小红见了，对小明竖起了大拇指，说：“你真棒!想出了这么一个好办法。”明明谦虚地说：“哪里，哪里。”
是啊，文明只差一步，如果你走这一步，一些垃圾就能回到家;如果人人都走这一步，那么每个垃圾都能回到他们温暖的家。
有关文明的小学生作文【三】
现代社会，旅游已成为人们生活中不可或缺的一部分。在游览名山大川、观赏名胜古迹、品尝美味佳肴的过程中，不仅通过体验得到了精神享受，也集中展现了个人的文明形象。时下，是春暖花开的时节，正是外出旅游的大好时光，所以倡导文明旅游很有必要。
为什么要倡导文明旅游呢？我们曾经看到过这样的报道：一名内急的中国游客在法国凡尔赛宫随地小便；一名中国游客在美国豪华的大奔旅游车上拉大便……这些令人难以置信的事例虽然极个别，却严重损害了我们中国人的国际形象、影响了我国公民的文明素质！因此，如何提高自身道德修养和文明水平，已成为社会舆论和广大公众迫切需要面对的问题。近年来，我国公民的旅游文明素质和道德水平虽然有所提高，但从整体上看，与我国的国际地位还不相称。
我认为要提高包括旅游文明素质在内的公民文明素质，必须从娃娃抓起，使他们从小就知道该如何做人，如何与人相处，与自然相处，知道要自强、自爱、自律。当前，对成人要通过各种方式进行文明旅游“补课”。因为公民文明习惯的养成是一个长期的过程，严加管理固然重要，但树立公共文明意识更为重要。摒弃旅游陋习，健康文明出行，既是对个人价值的坚守，也是对自然环境与社会和谐的负责。因此，我们要充分利用广播、电视、报纸、网络等大众传媒揭露不良陋习，弘扬文明行为；要加大公益广告的制作和播放力度，鞭挞不文明行为，促进全体公民文明素质的提升；要建立“不文明行为曝光台”，对一些影响大的典型不文明行为进行曝光；要在景区和景点设置文明标识，使旅游文明行为潜移默化、深入人心。如果我们以培养文明意识为先导，辅之以管理手段，从现在做起，从自己做起，从点滴做起，文明出行就会离我们不远了。
文明旅游是我们每个游客应尽的义务。同学们，让我们携手提升旅游文明素质，把文明素质化为实际行动，从我做起，从现在做起，通过消除不文明行为，塑造中华民族文明旅游的新形象。
有关文明的小学生作文【四】
文明，是对一个城市的最大肯定。它不同于经济、教育，它是一个城市最深处流动的液。——题记
每个城市都有一份属于自己的文明，这就好比现代化的摩天大楼与高科技产品一样，是必不可少的.。北京的文明是那巍峨的长城、雄伟的故宫与字正腔圆的京剧;苏州的文明来自雅致的园林与缠绵的吴侬软语;四川的文明源于精细的蜀锦与壮观的都江堰。而我的家乡——“东方湿地”盐城，则也有一份属于自己的文明。那绵延千里的湿地，那成群的麋鹿，那满腔乡音的淮剧，则演绎着一份不同的力与美。
文明城市的标准，古人给我们完成了一半，而剩下的一半，需要我们来完成。
这是一件可大可小的事。
说它大。现在，一位位身穿蓝绿两种不同制服的人们走上街，有了他们，原本摆满了摊点的街畔，变得整洁;原本杂乱无章的街道上行人秩序井然。他们给了城市以秩序。
现在，一位位清洁工人拿着扫帚、网袋，将大街小巷垃圾扫净，将河岸上漂浮的垃圾捞起。他们给了城市以明净。
现在，一座座推土机将简陋的老屋摧倒，取而代之的，是高耸入云的大厦;一位位环保工作者手拿小铲，挥汗如雨，在他们身后，是一堵堵雪白的墙壁。他们给了城市以清晰的轮廓。
这真是“旧貌换新颜”啊!
即使是最懒惰的旁观者，看见正热火朝天推进的这一切，也不忍再袖手旁观了。可作为“手无缚鸡之力”的学生，我们又能做些什么呢?这就是所谓的“小”。
曾记得一个最难忘的例子：一位白发苍苍的老人，在路上摔倒了。根据常人的逻辑，此时应该有许多“活雷锋”降临，扶起老人。可事实恰恰相反，一个都没有!也许近年来频发的敲诈事件，使许多人在“帮”与“不帮”之间产生了矛盾。于是，绝大多数人选择了“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的冷漠行为，而放弃了一个最简单的动作。殊不知，这就是文明的举动啊!这时，一位路过的小女孩，挣脱了母亲的手，跑过去扶起了老人。在一旁目睹的我们，怎能不自惭形秽?
一天就像一张试卷，而我们所做的的一切，就是加分与减分。算算你一天的得分，给自己一次鞭策。
创建文明城市，靠你、靠他、更靠我。让我们从自己做起，从小事做起，从现在做起，让这个城市最深处的渊源——文明，不再寂寞，不再无人问津，重新焕发出青春与活力!
有关文明的小学生作文【五】
从成都到九寨沟，有450公里的路程，乘车得十几个小时。这是一段充满挑战的旅程。沿着岷江逆水而上，飞转的车轮，带着我远离城市，走向古远。走马西行，如同翻阅一册岁月的画卷。
汽车盘山而上，沿途的那些苍白的河床和荒山让人难以想象它里面会藏着什么景致。一路过来，让我感到诧异的是岷江中上游糟糕的生态环境，连绵的山峦像饱经风霜的老人的脸一样，皱纹遍布，山坡上土壤极薄，塌方的痕迹随处可见。在汶川县，大熊猫的故乡，放眼望去，几乎看不见绿色植被。滚龙舞狮般喧腾的岷江，挟带大量的泥石流滚滚东去。我疑惑，这样的穷山恶水会蕴藏一个童话世界？倒是阿坝州羌族村寨碉堡似的民居楼房、穿臧袍牵牦牛的臧民，还有五彩飘飘的经幡，勾勒出一幅另邦民族风情，给旅途增添了一点意趣。
山上的植被越来越少，人类对生态环境破坏的恶果随处可见。水土流失，土质疏松，满目疮痍，令人对这里的未来发展担忧重重。人类的无度开发带来的环境恶化，正日益危及自身。生产方式的落后，严重影响着当地的可持续发展。
先是有草无树，只有山顶上还能见到几棵，如三毛流浪儿的脑袋。不久，草也不全了，岩石裸露，沙土外泄，仿佛一位青春少女突然患上了牛皮癣。接下来，就是整座整座的山，像被扒光了衣裳，不但无树，草也几乎见不到了，尤其路两边的山，更是光秃得厉害。人烟渐渐稠密，不多时，一座小城镇呈现在眼前。但穿过此城后，山又逐渐恢复了元气，就像吃了什么灵丹妙药。“这总不会是气候造成的吧？”我在想。后来的事实证明，凡是离人群近的山，便秃，这一处处的荒芜破败，完全是人为的。
山如此，水也未能幸免。那发源于青山雪岭的岷江，想当初该是多么清澈碧透的啊！可是只从有了人，就什么都变了。
河滩上，总有一堆堆的乱石，像是被遗弃的采矿点。果然，每隔不远，就有类似于采石、淘金那正架在河床上作业，搞得周围一片狼籍，以至后来，我每见这样的设备心里便打一激灵，然后是一阵徒劳的伤感……
西部乱砍滥伐林木的事件多次见诸于报刊、电视，曾让我大惑不解：作为祖祖辈辈生活在一个地方的人们，即便没有环保的意识，只要还有理智，怎能不考虑自己未来的生活处境？
“这里的荒山，水土流失，是几十年、甚至几百年砍伐的结果，并不只是短期行为所致。”导游回答的话并不让我意外。
冰冻三尺，实非自一日之寒。一种对生态的知识积累告诉我：无论靠山吃山、靠水吃水、靠林吃林，如果只是为了解决温饱，都不至于超过自然的承受力，对生物种群的破坏性也远不如媒体渲染得那么严重，只有当一切超出温饱需要，用于满足难填的欲壑时，这种索取才是自然无法承受的。
深入山区，目睹了这里人们的生活，我的内心深处发生了震撼。由于客观条件的限制，他们的`生活仍处于较低的层次。在面对生计与生态的冲突时，在残酷的生存压力面前，我们不该苛求农民们用学者的眼光去思考问题、寻求答案，尽管过度捕猎、过度放牧、过度捕鱼、过度开采，类似的问题比比皆是。记得在98洪灾时，长江中下游的部分省份就有人指责是上游的农民乱砍滥伐惹的祸，只是不知有没有人想过在要求向山讨吃的农民封山育林的同时，是否应为他们的生计做点什么？！习惯以文明人自居的人们，别忘了山里人也要穿衣吃饭！
与之相对应的是我曾看过的一则报道，当我国西北的沙尘飘散到韩国时，就有一些韩国人带着钱物来到西北治理风沙，而不是做毫无意义的高论。
沿途山势陡峭，却植被稀疏，显得十分荒凉。半山腰不时能看到一丘丘的农田。由于距离较远，我看不出里面种的是什么植物。陡峭的山势，在山上行走都得格外小心。农民的所为，无疑是向天要粮，而耕种本身就已是风险之举。我很难想象这里的农民能有多少收成，能达到多高的生活水平。他们面对荒山、背对青天，播下的是汗水，收获的只能是一分希望。
路边闪过一处处简陋的住房及无数忙忙碌碌的村民，这里仍大体保持着千百年沿续下来的生活方式。公路上，各式各样的车辆来来往往，十分繁忙。落后的生产方式，现代的文明成果在这儿交织，两种状态的共存，构成一种冲突。
九寨沟被誉为“人间仙境”、“童话世界”，在世人心目中的地位日益攀高，已成自然崇尚者顶礼膜拜之圣堂。凡被问及是否去过九寨时，未去“朝觐”过的人一般是羞于回答“否”的。细细想来，九寨沟被人推到如此仰首的高度，恐怕是与近年来我们周边生态环境的急剧恶化分不开的。遥想当年，岷江两岸青山苍翠、林木森森、天高云淡、绿水悠长。看那四方景色，何处又不是九寨沟呢？！一想到这些，昨日像那东流水的感叹便悄然涌上心头。
是谁人说过，当人类将原始天然林中的第一株大树砍倒在地，文明便宣告开始了；但当最后一株大树被砍倒在地时，文明也就宣告结束了。人类发达于自身，也终将毁于自身。
